约11560字。

　　专题 名著阅读
　　一、名著阅读
　　（2022•浙江卷•高考真题）阅读下面的材料，完成下面小题。
　　子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云；钟鼓云乎哉？”（《论语•阳货》）
　　子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《论语•八佾》）
　　子与人歌而善①，必使反之②，而后和之。（《论语•述而》）
　　【注】①善：唱得好。②反之：再唱一遍。
　　1．概括说明第一则材料、第二则材料内涵的共性。
　　2．（1）在《论语》的记载中，孔子爱好音乐，音乐修养很高，如第三则材料。另举一个有关孔子与音乐的例子。
　　（2）对第三则材料中孔子的做法进行多方面解读。
　　【答案】1．①这两则材料都反映出实质与形式的关系。
　　②仁是礼乐的核心，礼乐只是仁的外在表现，没有仁的礼乐徒具形式；礼乐的真正意义，不在于玉帛钟鼓等外在形式，而在于内在的根本精神。
　　2．（1）示例：①击磬（于卫）
　　②子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。”
　　③子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰；“割鸡焉用牛刀？”
　　（2）①修身。“歌而善”，孔子不掩人之善，择善而从，体现“唯仁者能好人”。
　　②善学。“反之”，唱得好就请对方再唱一遍，切磋琢磨，增进技艺。学无常师。
　　③遵礼。“和之”体现了孔子对他人的尊重，“礼以行之”，“依于仁，游于艺”。
　　④君子风范。唱歌这件小事再现了孔子虚心谦恭的仁者形象，展现出孔子气象从容的君子风范。
　　【解析】
　　1．
　　本题考查学生名著阅读的能力。
　　第一则材料的意思是：礼呀礼呀，仅仅说的是玉器和丝帛吗？乐呀乐呀，仅仅说的是钟鼓等乐器吗？
　　孔子针对春秋时期权贵奢侈成风，礼乐流于玉帛钟鼓等形式而失去了原有的实质内容等现象，发出了深深地慨叹。孔子教导人们不要专注于这些外在的形式而忽略了其实质。在那样一个天下无道、礼崩乐坏的春秋时代，孔子希冀用礼乐教化重建良好的社会秩序，但缺少了这样的认识，以玉帛钟鼓为表现的礼乐教化就会成空洞的形式，没有了内涵蕴义，就不是孔子心中的礼乐了。
　　第二则材料的意思是：做人如果没有仁德，怎么对待礼仪制度呢？做人如果没有仁德，怎么对待音乐呢？
　　礼与乐都是制度文明，而仁则是人们内心的道德规范，是人文的基础。所以，乐必须反映人们的仁德。乐是表达人们思想情感的一种形式，在古代，它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现。这里，孔子指出礼、乐的核心与根本是仁，没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐的问题。仁是孔子学说的中心，它来自固有的道德，是礼乐所由