广东省仲元中学2025-2026学年第二学期高三阶段性考试(四)语文试题

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  广东仲元中学2025-2026学年第二学期高三阶段性考试(四)语文试题
  一、现代文阅读
  阅读下面的文字,完成小题。
  材料一:
  在中国思想文化中,“和合”作为被普遍接受和认同的文化精神,积淀于各个时代的各家各派思想文化之中,成为中国各大哲学思想学说的灵魂。“和”,原意是声音相应的意思:“合”是指上下嘴唇合拢的意思。 以后“和”演化出和平、和睦、和谐等意;“合”演化出结合、联合、融合、符合等意,一者都有指事物的联系组合之意。
  和合思想就本体论意义而言,和是异质因素的共处,合是异质因素的融会贯通,和合联用内含不同事物及其因素的相异相成与和谐共处。和合的过程是从冲突到融合再到生生,最终是促进事物的发展或新事物的产生。因此,和合所表明的是多样性的、不同要素的统一。和与合联用,突出了不同要素组成中的融合作用,强调了矛盾体中和谐与协调的重要性。
  在中国传统儒、释、道三大哲学思想中,和合思想都有其重要地位。儒家学派创始人孔子提出“礼之用,和为贵”的思想,认为治国处事、礼仪制度,应以和为价值标准。在处理人与人之间的关系时,孔子也强调“君子和而不同”的理想人格、道德情操和思维方法、道家创始人老子提出“万物负阴而抱阳,冲气以为和”的思想,认为万物都包含着阴阳,阴阳相互作用而构成和,和是宇宙万物的本质以及天地万物生存的基础。庄子也把和合看成万物所追求的理想境界,提出“与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐”的思想。佛教更是讲因缘和合。
  在中国思想文化发生和发展的过程中,儒、释、道三家虽相互争论,更多地却是相融相摄,对与之并立的思想学说采取了融合、吸收的和合包容态度。如果说儒家着意于人与人关系的调整,旨在人际之间关系的和谐,那么佛教所求的则是人的身心内外协调,侧重于人自身矛盾的调整,而道家的侧重点则在人与自然关系的和谐,以求人与自然关系的平衡。儒、释、道等各家思想既互相争鸣,又互相融合,延续了中国文化几千年的繁荣。和合思想也成为中国传统文化中被普遍认同和接受的一种思想,贯穿了整个中国思想文化发展的全过程。和合思想作为一种文化观深刻影响着中国文化思想发展的全过程,贵“和”思想、和谐、和合精神,跨越时空,代代相承,贯彻始终。
  (摘编自于俊利《“和合”文化的价值维度》,有删改)
  材料二:
  当全球科技界还在争论AGI的伦理边界时,DeepSeek以“数字龙”之姿,已将《周易》“保合太和”的古老智慧注入算法内核。这款根植东方哲学的大模型,通过三个维度重构了数字化生存的人机关系:技术整合的和合性、系统交互的共生性、知识传播的共享性。
  一是技术整合的东方解法:和合性。“和合”是达成和而不同、多元一体境界的关键路径,不仅体现出中国文化的包容性与宽容性,而且也体现出中国人与生俱来的协作性与平衡性。DeepSeek的特征是汇合传承现有数字技术,和合共创当代前沿数字成果。DeepSeek的蒸馏技术凸显了知识整合压缩和高效传递,将“和而不同”融入“混合专家系统”的创造性扩展中,对英伟达芯片、开源算法等“数字本草”进行配伍,在保留知识密度的同时降低算力消耗,进而达成了万亿参数模型的知识密度有效迁移至千亿级模型的目标。这正是一种在和合中提炼、在提炼中生成的创化过程。
  二是系统交互的生态进化:共生性。任何一个演化系统,都是对立统一、相互交合、共生交融的和合体。“天人合一”是共生思想源起的最早哲学理念。DeepSeek的交互系统集成了NLP(自然语言处理)、知识图谱等多模态技术,其强大功能呈现的是其内生的逻辑推理与外生产业链接的交互共生。个体接入DeepSeek,一部百科全书就生成了;产业接入DeepSeek,一类新的“AI+行业”就成为了可能。
  三是知识平权的技术实践:共享性。“和合”逻辑的合理性在于场域中关系各方都具有共生性,这种和合共生性是包容的、开放的、互惠的、共享的。DeepSeek坚持“开源”原则,是一种具有彻底开放性的共同享有,它超越了企业间的技术壁垒、国界间的地缘隔阂、人际间的种族等级以及性别年龄等等的社会先在差异性。开源代码库日均下载量突破20万次,其中35%来自发展中国家,这种知识共享正在跨越“数字鸿沟”。
  随着人工智能的迅速发展,“政治或权力天下主义”将被“知识天下主义”所替代。但共享性也面临挑战:医疗等敏感领域的知识开放需在数据隐私与公共福祉间寻找平衡。面对挑战,DeepSeek提供的不是非此即彼的解决方案,而是一个动态平衡与和合共生式的“数字太极”————通过技术层的开源共享消解文化层的认知偏差,在算法中内嵌“求同存异”的交互机制。这条东方“数字龙”的真正价值,不在于算力超越或参数竞赛,而在于证明了:源自《周易》的“和合”智慧,能够成为化解AI伦理困境的元算法。DcepSeek是“知识天下主义”与“知识平权”的新旗手,它树起了承前启后、和合共生的人类数字文明里程碑,从而为东方和合共生文化向世界传递作出了特有的贡献。
  (摘编自余潇枫《和合共生:DeepSeek的文化哲学意蕴》,有删改)
  1.下列对材料相关内容的理解和分析、不正确的一项是(    )
  A.“和”与“合”原意不同,后来演化出相近含义,二者联用寓意不同事物及其因素的相异相成与和谐共处。
  B.儒家强调人际和谐,佛教重视人自身矛盾调整,道家讲究人与自然和谐,三家对“和合”的理解侧重点不同。
  C.DeepSeek运用蒸馏技术整合压缩知识,降低了算力消耗,全面保留了知识密度,实现了知识密度的有效迁移。
  D.DeepSeek坚持彻底开放共享的“开源”原则,开源代码库深受欢迎,下载量巨大,有力地促进了全球知识共享。
  2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(    )
  A.材料一着重阐述了和合思想的内涵、意义与地位,材料二聚焦和合思想的现代科技应用。
  B.倘若不以“和合”精神为灵魂,中国古代哲学思想就难以在各个时代相互交融、传承发展。
  C.DeepSeek如果不能巧妙运用“和合”思想,就难以整合传承现有数字技术、创新前沿技术。
  D.DeepSeek之所以能够成为化解AI伦理困境的元算法,是因其技术层面上有开源共享的特性。
  3.下列选项,不符合材料一中“和合”内涵的一项是(    )
  A.魏征敢言善谏,唐太宗善纳谏言,君臣同心同德带领朝臣创建了“贞观之治”的大业。
  B.民国画家去欧洲办美术展,《大晚报》称之“发扬国光”,鲁迅将之定义为“送去主义”
  C.贾府“荣禧堂”的布局,符合满族“四合院”模式,但装饰上采用汉族雕梁画栋之法。
  D.离开乡土的人们,往往会萌生“有根难依”的情感,但逐渐会融入新环境而安居乐业。
  4.材料二画线处说“DeepSeek是‘知识天下主义’与‘知识平权’的新旗手”,请结合材料谈谈你的理解。
  5.“和合”思想对解决人类冲突以及科技发展中存在的问题有什么启示?请结合材料谈谈你的看法。
  阅读下面的文字,完成下面小题。
  文本一:
  扬州借景
  蒋子龙
  前不久在扬州参加一个对话会,有位外语学校的女同学说,她喜欢怀旧。这实际是道出了一种扬州的文化现象。
  扬州已建城2500余年,古文化的积淀深厚而辉煌。第一为扬州扬名的是大禹,据《尚书•禹贡》记载,大禹治水时分天下为九州,扬州为其中一州,并因“多水而扬波”得名。一些代表着中国文化高峰的诗文圣手,如李白、欧阳修、苏东坡等,甚至连清皇帝康熙、乾隆,也都为扬州做过广告……这谁能比得了?
  生活在这样的环境中,如果不“怀旧”反倒不真实了。而那个女同学又哪里知道,令她惶惑的正是扬州文化的精髓“借古人”“借传统经典文化”,以肥沃和提升现代文明的品位。
  我们到扬州,第一天看瘦西湖、个园,第二天看何园……这也表明扬州对自己的人文景观非常自信,尤其是园林文化。古来就有定评:“杭州以湖山胜,苏州以市肆胜,扬

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