约16800字。

　　湖南省部分校2025-2026学年高二下学期期末检测语文试卷
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　记者：从《装台》开始，你就将自己熟悉的舞台搬至小说，将戏剧的台前幕后、现实生活、人物命运、人生况味通过小说黏合在一起，这部长篇小说《主角》亦是如此，不同的是中心人物变为了戏剧舞台上的主角。这次为什么是主角？
　　陈彦：主角是个象征。从本质上讲，我更想表达一种生命样态的抽象。但任何抽象的东西，又是需要具体形象来揭示的，因此我就选择了最熟悉的生活形态，来完成这种抽象的意义。生活中主配角几乎无处不在，而用舞台艺术中的真主角来表达这种主配角的关系，更有趣，更丰富，并且也更能裹挟进社会生活的“汤汤水水”与方方面面。因为戏剧从来就不是孤立存在的，好的戏剧是现实的超级浓缩版。小说是需要从小处说起的，当然，如果仅限于小，那么说的意义也就不大了。在《主角》之前，我写了《装台》，装台工是配角的配角，因为他们连“跑龙套”这样露脸的机会都没有，他们的任务就是把舞台装置好，然后供人上去表演。这个职业也是有巨大象征意义的。我之所以连着写了《装台》《主角》，的确是觉得活到这个年龄，有许多话想说。说，就拿自己最熟悉的话题来说，自然也就说得得心应手一些而已。
　　记者：无疑，如评论家吴义勤所说，《主角》这部小说将人物放置在历史情境和时代变迁中，秦腔这个剧种的现实情状、社会的种种变革都由忆秦娥这个人物跌宕的四十年人生境遇牵引出来，小说当然在为主角作传，但同时也对四十年的社会大变革做了讲述。其实很多长篇小说都对个人命运/时代变革、历史传承/现实处境这些命题有讲述的雄心，想对自己历经的时代进行观察、总结，你想交出一份什么样的答卷呢？
　　陈彦：我是无意单纯为一个主角作传的，主角忆秦娥只是一个载体。作为一个社会人，我的年龄基本与忆秦娥相仿，我是想把我这半生的经历与感悟说给人听。当然，我绝不是忆秦娥，忆秦娥也绝不是我。这不仅区别在性别与职业上，也区别在生活形态上。忆秦娥只是我的精神载体，也希望她能承载更多人的精神脉相。我们这代人，与国家近五十多年的历史休戚与共。任何人的命运都是要与时代紧密交织的，任何人的生命也都是“四气”具备，“五味”杂陈的。从这个意义上讲，我要交的答卷就是通过一群主配角的生活，把一个时代的“蓄水池”搅动起来。《人民文学》在首发时，“卷首语”里有这么一句话让我十分受用：“我们按捺着激动向读者朋友推荐陈彦的《主角》。这是一部富含营养的长篇小说。”我想这已经足够了。
　　记者：陕西的作家好像都比较喜欢在作品中表现秦腔，您这本书是不是也有想要表达对秦腔的发展思考的一些观点？
　　陈彦：这一点是肯定的，因为熟悉。我觉得选这个载体也是觉得它厚重。对这块土地上的人来说，秦腔是他们最喜欢的这种艺术，或者说已经流淌到他们精神血液里边去了。追溯历史，同时也是展望未来，在精神文化因子里去做过去、今天和未来的一些梳理。
　　我在文艺团体待的时间比较长，我从开始做编剧，一直到做团长、做院长，在文艺团体待了25年，见证了秦腔在这些年的艰难历程。甚至一度，很多观点说戏曲会成为博物馆艺术，一边倒地追逐西洋艺术。但这毕竟只是一个时期，我们对外来文化，也是经过认知，吸收了它们好的地方，然后在里边又不断地进行比较，最后发现我们本民族的文化也是十分优秀的。我们也是吸纳以后进行转换。我觉得在这个过程中，可以逐渐看到民族文化，特别是在近五年中，在人们中的地位是逐步提升的，应该是大幅度的转变，而不是一般的转变。文化就是一个民族的气质，是一个民族真正的精神生命的符号。
　　记者：您觉得秦腔目前处于一个怎样的时期？
　　陈彦：秦腔在中国民族戏曲里拥有600多年历史，至于说有剧本以前，这个形态可能会更长一些。这里面，它的创造力，包括对民族精神文化的提升，都是做了非常重要的贡献的。秦腔也影响了中国很多戏曲剧种，它是梆子声腔的鼻祖。秦腔走到今天，应该说处于一个非常成熟的阶段。但我觉得秦腔也面临着巨大的创新，它的创新不是说意味着模仿那些时尚的东西，我觉得更重要的可能是对它本质的追寻，一定是要把秦腔继承到顶级的时候，再朝前推进。而不是说我们在它的皮毛阶段，就要重新嫁接、移植。我们现在要做的工作还很多，尤其对于新一代的艺术家来讲，创新更需要根植于继承，一定要对秦腔本真的那种继承和挖掘。我觉得在这一点上做得还不够。
　　秦腔虽然只有600多年历史，但是它裹挟着几千年的政治、经济、文化记忆。到今天，我觉得我们仅仅有记忆是不够的，应该针对当下的时代，从骨子里进行吸纳和整合，只有这样的话，秦腔剧种才可能继续走下去。我们可以研究一下秦腔的发展历程，它在发展过程中打上了每一个时代的烙印，它是一种不断地吸纳。我们今天如果停止了，仅仅是对文化单一的继承，没有创造性的推进，那么秦腔很可能最终还是一种“博物馆艺术”。
　　（选自《〈主角〉从何而来？—陈彦关于〈主角〉核心访谈合集》）
　　材料二：
　　秦八娃对忆秦娥说：“谁让你要当主角呢。主角就是自己把自己架到火上去烤的那个人。因为你主控着舞台上的一切，因此，你就需要有比别人更多的牺牲、奉献与包容精神。有时甚至需要有宽恕一切的生命境界。”
　　（选自陈彦小说《主角》）
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）
　　A．陈彦塑造戏剧舞台的主角形象，是为了呈现戏剧圈的人情世事，更是表达普遍的生命样态。
　　B．忆秦娥与陈彦本人在身份、生活形态上截然不同，这个人物既是作者个人感悟的寄托，也被期许成为大众精神面貌的载体。
　　C．陈彦长期在文艺团体工作，使他能够近距离观察秦腔的生存困境，这正是他创作《主角》《装台》等一系列小说的直接动因。
　　D．陈彦认为秦腔的创新不能盲从潮流，而是要根植于继承，从秦腔的本真入手，挖掘其价值内涵。
　　2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（    ）
　　A．因戏剧内容丰富贴近现实，所以陈彦先创作《主角》，再以配角群体为对象写下《装台》。
　　B．秦腔积淀了中华民族数千年文化记忆，历史十分悠久，这让它自然而然成为梆子声腔的鼻祖。
　　C．国人在借鉴改造外来文化的过程中，重识民族文化魅力，近五年民族文化的群众认同度大幅提升。
　　D．小说从小处落笔便失去表达价值，因此创作者要跳出细碎生活，着眼于宏大的时代命题。
　　3．材料一是一篇人物访谈，下列对这篇访谈的行文线索、内容侧重与问答互动逻辑的分析，最恰当的一项是（    ）
　　A．访谈后半段重点探讨秦腔艺术，由此可见全文以戏曲文化发展为主线，小说创作仅作为话题铺垫。
　　B．记者以陈彦的作品为切入点，围绕创作动机、时代书写、剧种传承等话题推进，使访谈由小说创作延伸至文化思考。
　　C．记者本次采访的设问侧重于解读小说人物命运，而对作品所承载的文化价值探讨则进行了弱化。
　　D．受访者多抒发对秦腔的情感态度，虽谈及行业现状，但并未形成系统、深入的理性研判。
　　4．材料一是记者对陈彦的人物专访，记者提出的问题紧扣访谈主题，具有较强的“针对性”，请概括这四个问题分别聚焦于什么话题。
　　5．材料二中，秦八娃说：“主角就是自己把自己架到火上去烤的那个人。”请结合你所学过的一篇课文（如《烛之武退秦师》《鸿门宴》《青蒿素：人类征服疾病的一小步》《屈原列传》等），谈谈你对这句话的理解。
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　下矿考察
　　卡夫卡
　　今天，最高层的工程师下到了我们下面的矿井里。经理部下达了一项什么任务，要铺设新的坑道，于是工程师们下来进行初步测量。这些人这么年轻，就已经多么地各不相同啊！他们每个人都得到了自由的发展，年纪轻轻的就显示出了不受约束的独特的个性。
　　第一个工程师黑头发，很活跃，两只眼睛骨碌碌的，哪儿都看。
　　第二个拿着一个笔记本，一边走一边记，环视四周，比较，记录。
　　第三个双手插在上衣口袋里，使上身衣服绷得紧紧的；他挺着胸脯走路，庄严稳重；他不断地咬自己的嘴唇，只有这一点才显示出他焦躁不安、无法抑制的青春活力。
　　第四个向第三个做着解释，而第三个并没有要求他这样做；这人比第三个矮小，①