共23题，约11060字。

　　广东省汕头市2026届高三第二次模拟考试语文试题
　　注意事项：
　　1．答题前，考生在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚，并贴好条形码。请认真核准条形码上的准考证号、姓名和科目。
　　2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。答案不能答在试卷上。
　　3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
　　4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读I（共5题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一：
　　对中国现代艺术的研究和鉴赏是非常晚近才开始的。1959年，当我出版西方语言中的第一部研究此课题的专著时，西方同行们批评我是浪费时间。那时，多年形成的西方偏见依然非常活跃。西方读者欣赏国画，即便他们并不完全理解它。他们很可能会说：“这好极了，但是中国人画这种画已经上千年了，他们就没有新东西吗？”然而，当艺术家们真尝试了点新东西，作品又会因为“不是国画”，或者，假若显示出西方影响，被视为仅仅“模仿西方”而遭到排斥。
　　事实是，欧美公众几乎没有见过传统国画以外的中国绘画，这是问题之一。西方公众期待中国艺术家以中国风格作画。徐悲鸿和刘海粟于1930年代中期举办中国当代艺术展时，都小心翼翼地仅仅奉上国画。在把欧洲的展览托付给国画时，他们都清醒地意识到那并不是中国艺术未来发展之所在。他们都以自己的方式，寻求将自己的中国画素养与欧洲经验相结合。
　　作为中国画的三位关键性改革者之一的林风眠高瞻远瞩，成就最著。这不仅因为他在欧洲对中西艺术进行过极为深入细致的研究，也因为他理解到，一旦中西艺术最终达成综合，那绝不是一个不同技法相结合的问题，而是艺术家双重经验内心化之后的一种出之于自然和自发的自我表现形式。
　　1960年代中期的台湾和香港，艺术有了重要的发展。一些艺术家对抽象表现主义的挑战进行了回应，他们摆脱传统国画的束缚，开始以一种现代西方人能够对话的风格作画。即使西方批评家认为这是弗兰兹•克莱因等人艺术刺激的结果，但他们也坚信中国的抽象表现主义运动是植根于中国书法规则、有其合理性的。从此，西方人开始严肃地看待中国的当代艺术。
　　三种因素促成了这一结果：对政治束缚的摆脱；中国艺术家对于30年来无法接近的西方全部艺术传统的同时发现或再发现；中国艺术家对于本民族的上溯到远古时代的文化传统的发现。对所有这些影响的努力吸收和融会贯通，使他们终于创作出既属于当代多元，又在本质上是中国的、新的类型的艺术。到1990年代他们开始加入国际展览，并与西方艺术家平等相处。
　　那么，中国学者和艺术家如何看待西方为理解中国艺术所做的努力？作为局外人，无论怎样好意，都不可避免地缺乏任何受过教育的中国读者所具有的那种天然的有关中国文化、历史和艺术的知识，读者必定会注意到其中的许多错误。但是我相信，来自彼种文明的作者，所写的论述此种文明的艺术的书，也自有它们的价值。因为它们可以使读者看到自家艺术在他人看来如何，于是以新的眼光去审视。在我们更加全球化的文化【注】中，这无疑是件好事。
　　（选自迈克尔•苏立文《20世纪中国艺术与艺术家（全集）•中文版序言》，有删改）
　　材料二：
　　冯：使我好奇的是在你的艺术中找不到别人的影子。文艺复兴、古典主义、印象派等等，好像都与你没有任何关系。在中国绘画史里也找不到你的出处。艺术史一切既定的形态都与你不沾边。你有意排斥它们吗？
　　韩：你看西方教堂里的那些名画——18、17、16世纪的——那些形象，现在看起来呆板。这说明时代进步了，现在的写实能力超越它们了。你不能否定这
　　1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
　　A．尽管对国画理解不够全面，但早期西方读者欣赏它，对传统国画艺术给予充分肯定，对中国艺术创新产生排斥心理。
　　B．与徐悲鸿所追求的中西融合思路不同，林风眠没有停留在技法层面，更强调将双重经验内心化，这体现了他的前瞻性。
　　C．韩美林强调艺术家“必须是独立的”，不能受艺术史和文化遗产的影响，冯骥才亦赞同这一观点。
　　D．从徐悲鸿、刘海粟办展时“小心翼翼”，到韩美林批判文人画在后世成为阻碍，中国艺术家逐步摆脱传统的束缚。
　　2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分）
　　A．材料一交代了创作背景和写作意图，与白居易《琵琶行》的序在功能上有相似之处。
　　B．材料二中冯骥才善于运用追问，围绕核心问题层层推进访谈，衔接自然，思路清晰。
　　C．材料二韩美林的“拿来”与鲁迅《拿来主义》的“拿来”都强调以我为主，反对盲目接受。
　　D．材料二中冯骥才所引述的黄胄的做法可用来印证材料一中林风眠关于艺术创作的见解。
　　3．下面对冯韩访谈部分内容的转述中，标序号的句子有两处关联词组使用不当，请指出相应句子，并修改。（4分）
　　①冯骥才不仅指出韩美林艺术跳出了中西艺术史的既定形态，而且追问其源头。对此，韩美林明确源头是“远古的艺术”，并指出各地远古艺术早期相似，后期因文化、自然等因素分化。②关于借鉴国外，他即使主张“拿来”，也强调“决不是替代”。③因为差异客观存在，所以目的是吸收而非取代。最终，冯骥才总结：韩美林将根基深植于民族文化源头，其开放借鉴感发于天性，而“绝不替代”的原则立足艺术民族性，二者实现了感性与理性的统一。
　　4．材料一呈现了西方对中国现当代艺术的接受历程，请根据材料简要概述。（4分）
　　5．国家“十五五”规划纲要提出，要“深化文明交流互鉴”，强调要“推动中华文化更好走向世界”。请你结合材料内容，谈谈如何推动中国绘画更好走向世界。（5分）
　　（二）阅读Ⅱ（共4题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　记“鲁迅艺术文学院【注】”
　　茅盾
　　①一九四〇年之五月，我从新疆迪化回四川，经过西安的时候，就打算到延安去，到了延安，六月初借寓于“鲁艺”所在地的桥儿沟的东山，一住四个月。这四个月，我可说是和“鲁艺”生活在一起的；我在我的寓居——窑洞里，可以听得山下“鲁艺”上课下课的钟声，可以听得音乐系的学生们练习合唱，我走出窑洞，就可以看见山下“鲁艺”校舍的全景，看见一律灰布制服的男女学生在校舍各处往来；我向对面看，则西山那一排新开始的整整齐齐的窑