共19小题，约12950字。

　　（时间150分钟    分数150分）
　　姓名                                                    分数         
　　第Ⅰ卷   阅读题
　　甲  必考题
　　一、现代文阅读（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成1——3题。
　　文学需要给人以温暖
　　有关文学评论家认为，目前的文络文学、纸媒文学或称传统文学和市场化的青春文学三足鼎立的局面。然而无论是何种文学，都需要高品质的温暖，它如灯火照亮人们心中的幽暗那样给读者以希望。不仅文学需要温暖，而且整个社会和时代都需要温暖，人民更需要温暖。
　　时至今日，市场经济体制已经在发挥无边的威力，商品交换渗透到社会的每一个角落，人与人之间的感情交流面临着新的问题。在这样的社会环境中，文学靠什么打动人心和赢得读者？靠离奇的故事情节？可能不如电子游戏来得刺激；靠传奇式人物？可能不如道听途说或网络浏览来得淋漓痛快；靠实验探索？读者已经见怪不惊。走笔至此，我突然想到了央视一年一度的“感动中国”人物评选，那些感动千千万万观众的普通民众就在我们身边，是他们身上散发的高品质的温暖一次次叩击着我们的心扉！这虽然无关文学，但是否可以给文学更多的启示？
　　从作家群体自己来看，铁凝说：“优秀作品一定是直面内心的，让人的灵魂提升而不是下降，给人希望而不是绝望。作品要有光和热，首先作家自己的心里要有光和热。文学应该有能力温暖这个世界。”我们从铁凝几百万的文字中，就读到了这样一个厚重、温暖的文学的灵魂，触摸到了一颗温润、坚强而沧桑的心灵。巴金因为感受到文学的温暖，而永远让自己的生命与中国文学事业结为了一体。巴金说，中国的新文学是散播火种的文学，他从它那里得到温暖，也把火种传给别人。
　　文学作品直接与人的感情和心灵呼应，因为人的内心是天生需要温暖、温情和柔软的，但是这些温情和柔软，生活并不会直接产生，文学的魅力就在于此。我们经常会有这种感受，在阅读某部
　　作品时内心一下子会变得很柔软。通过阅读，我们可以和作品共同去经历一些人生大事，这样人的内心就会变得更加厚实，更加饱满。温暖，肯定是一种让人感动的文学品质。沈从文和汪曾祺都反复强调这种品质，这是面对苦难的一种方法，毕竟人是需要慰藉的，人在寒冷之中，你告诉他寒冷并没什么用，但如果给予一点温暖，还不至于让他冻死。所以，在我看来，温暖是慈悲的，更是一种智慧。
　　古今中外，能够打动人心、让人难以忘怀、给人以生活的智慧和生命勇气的文学作品，大多具有温暖的文化品质和文化精神的。文学中的温暖是一种力量，它能够超越时空，直抵心灵；它是一种慰藉，能使冷漠的情感火热起来；它是一种生命，能感染乃至唤醒另一个生命。
　　1．根据文意，下列各项中不属于“文学给人以温暖”的一项是（        ）
　　A．“感动中国”人物身上散发的高品质的温暖一次次叩击着我们的心扉。
　　B．优秀的作品能让人的灵魂提升而不是下降，给人希望而不是绝望。
　　C．巴金从中国人新文学那里得到温暖，他又通过他的作品温暖了别人。
　　D．我们经常会有这种感受，在阅读某部作品时内心一下子会变得很柔软。
　　【答案】A
　　考点：理解文中重要词语的含义。
　　2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（        ）
　　A．网络文学、纸媒文学和市场化的青春文学是目前文学的三种主要形式。
　　B．在商品经济社会，传统文络文学更容易打动人心和赢得读者。
　　C．铁凝主张文学应该有能力温暖这个世界，而她的作品也证明了这一点。
　　D．从作家群体来看，沈从文和汪曾祺都反复强调温暖这种让人感动的文学品质。
　　【答案】B
　　【解析】
　　试题分析：这种说法属无中生有。
　　考点：筛选并整合文中信息。
　　3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（        ）
　　A．因为整个社会和时代都需要温暖，所以无论是何种文学，都需要给读者以高品质的温暖。
　　B．在市场经济体制下，文学不能靠离奇的故事情节、传奇式人物和实验探索来赢得读者。
　　C．文学的魅力就在于，文学作品直接与人的感情和心灵呼应，能给人温暖、温情和柔软。
　　D．只有具有温暖的文化品质和文化精神的文学作品，才能给人以生活的智慧和生命勇气。
　　【答案】D
　　【解析】
　　试题分析：原文说“古今中外，能够打动人心、让人难以忘怀、给人以生活的智慧和生命勇气的文学作品，大多具有温暖的文化品质和文化精神”，D项说法绝对化。
　　考点：分析概括作者在文中的观点态度。
　　二、古代诗文阅读（36分）
　　（一）文言文阅读（19分）
　　阅读下面的文言文，完成4-7题。
　　荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徒于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。
　　荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属于野王。
　　荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩