河北省部分名校2023-2024学年第二学期期末考试语文试卷(解析版)

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共23题,约16330字。

  2023-2024学年第二学期期末考试语文试卷
  考生注意:
  1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
  2.请将各题答案填写在答题卡上。
  3.本试卷主要考试内容:部编版选择性必修中册第三、四单元,选择性必修下册。
  一、现代文阅读(35分)
  (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
  阅读下面的文字,完成下面小题。
  材料一:
  王维笃志奉佛,对其诗歌创作不能不产生深刻的影响。这种影响不是表面的佛教术语,而是禅境的那种深入到诗人审美意识和骨髓中的空、静、冷、寂的境界,从而形成最能代表士大夫简远、闲淡的人生风格和诗歌风格,使王维在中国古典文学史上成为与李杜鼎足而立的大家。禅对王维诗的影响更多的是使诗人的诗得到一种新的艺术风格、审美境界,甚至可以说是开拓了一片新的艺术天地,形成了影响深远的一派诗风:空寂、清幽。
  王维在社会政治和自然山水中的心情基本是平静的,他消除了对政治与自然的比较意识,因而既没有超越者的快意,也没有失意者的心累。他的山水诗常常表达一种悟禅得道的瞬间体悟。
  王维终身在官场,却能得到入道的超脱。他将政治功利作为一种生存的方式;而又陶醉于山水田园的自适。
  王维精通佛理,并在自然和社会中实践佛理。在观察自然山水方面,寻得自然万物之真趣。王维的山水诗以超脱生活为动机,而又回到了生活之中,自然山水在他心中唤起美感,包括自我、自然、社会诸方面的因素,同时又超出了这三者的实际内涵,别具情趣。
  王维所处的时代,没有社会恐惧和政治忧患,却有了禅宗的超越哲学。王维的山水精神,就是在这种宗教信念的支配下,从哲理的高度彻底解决对生存空间与时间的疑惑,使政治、自我、自然三者由分离到合一,而且在生命价值上平衡了政治功名与自然山水的关系,使其山水作品具有无尽的禅趣。王维的山水审美活动在很大程度上就是他习佛参禅生活的一部分。“他一方面徜徉山林,一方面躬行奉佛,这两者互为依辅地结合在他的生活之中。他在倾心奉佛时不忘寄情山水,在欣赏风景时又从事佛教修行。”他的许多山水诗作品就是他隐逸生活的写照。他的山水田园诗,多追求一种寂静清幽的境界。王维多次隐居,曾经在嵩山、终南山、辋川等地的山水胜境中生活过,对那里的宁静、优美景色十分喜爱,并有真切的体验,所以他的诗能够创造出寂静清幽的境界。
  王维的山水诗充满着禅趣,他生动地传达出了自己微妙的神悟体验,表现了一种以静为终极目的的动静情致。他特别醉心于表现自然界的静态美。在他心中,大自然的一切运动,最终是导向静穆的。他在很多诗句中的动静描写,几乎成为一种固定的结构,“静”的永恒与“动”的虚幻相映衬,使意境中的禅趣表现得幽妙而深切。王维这种诗禅一体的和谐是如何完成的呢?习佛参禅极大地改变了王维的世界观,他以虚空一切的心灵彻悟代替了对纷纭世界的观察和感受,自然物象进入他的视野,便在他心里唤起一种无待、忘我、超然物外的空无意念,这就是王维的内在心理。在创作中,他用自然物象与心灵感悟的契合,使这种内在的空无意念自然外化,便形成诗禅一体的意境。那淡远含蓄、玲珑澄澈的意境,沈是诗性的智慧和佛性智慧的闪光。
  王维在中国山水田园诗上的贡献,就是以佛禅意识为内在精神,去体认和表现生命和自然,在一种特定的宗教体验中去幻构理想的心理时空,开拓山水诗的意境。
  (摘编自《论王维山水诗中的禅意》)
  材料二:
  王维丰富了山水诗中的禅意,开创了禅意境界的新起点,开创了唐代的水墨山水画和泼墨山水画,对后世文人画产生了巨大影响。秦汉时期的绘画形式主要有壁画、石画、砖画和绢画,主要由图形和颜色构成。魏晋南北朝时期,书法体现在艺术中,画中的铭文也是这一
  1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   )
  A. 王维一心信佛,因此他的诗歌中形成了空、静、冷、寂的境界,这使他在中国古典文学史上成为与李杜鼎足而立的大家。
  B. 受禅的影响,王维得以在诗歌中开拓一片新的艺术天地,形成了影响深远的一派诗风,代表了士大夫简远、闲淡的诗歌风格。
  C. 王维不介意政治和自然山水孰轻孰重,没有超越功利的快意,也没有失去功利的不快,他常常在山水中悟出一种瞬间的禅意。
  D. 王维不忌讳做官,把政治功利作为一种生存的方式;他同时信奉道教超脱官场羁绊,畅游在政治和山水之间,获得舒适。
  2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是(   )
  A. 王维的山水诗以超脱生活为动机,找到自然万物之真趣,而又回到了生活之中;诗的内容包括自我、自然、社会,同时又超出三者的实际内涵。
  B. 王维所处时代的特色,决定了他的山水作品具有无尽的禅趣;王维的山水精神,在禅宗的支配下,彻底解决了对生存空间与时间的疑惑。
  C. 王维山水审美活动与习佛参禅生活缺一不可,他倾心奉佛时,必须写山水诗来表达愿望,也只有在欣赏风景时才表达对佛教的虔诚。
  D. 秦汉时期的绘画形式多样,魏晋南北朝时期的绘画融入了书法艺术,标志着中国画的成形,唐代山水画在隋代山水画的基础上逐渐成熟。
  3. 下列对材料的分析和评价,不正确的一项是(   )
  A. 习佛参禅极大地改变了王维的世界观,自然物象在他的心中唤起一种无待、忘我、超然物外的空无意念,从而完成了诗禅一体的统一和谐。
  B. 以佛禅意识为内在精神,去体认和表现生命和自然,在宗教体验中幻构理想的心理时空,开拓诗的意境,这是王维对山水田园诗的贡献。
  C. 王维的诗创造出寂静清幽的境界,因此他多次在山水胜景的嵩山、终南山等地隐居,对那里的宁静、优美景色十分喜爱,并有真切的体验。
  D. 明代董其昌认为唐代的王维是文人画的始创者,苏轼对文人画体系的形成起到了决定性的作用,陈师曾列出了文人画所需的四种元素。
  4. 根据材料二,下列各项中不属于文人画的一项是(   )
  A. 崔白的绘画《寒雀图》,鸟身用工笔勾画出轮廓,羽毛用渲染的方法,体现了柔软的毛绒质感;树枝先画出轮廓,再以淡墨渲染。
  B. 苏轼的绘画《枯木怪石图》,画中绘有一枝枯木,虬屈的姿态有如扭曲挣扎而生的身躯,显示出了无穷的活力,气势雄强。
  C. 王维的绘画《辋川图》,画面自然而闲适,呈现出悠然超凡的感觉,使人精神上很轻松惬意,也陶冶了观赏者的情操,令人有清新脱俗之感。
  D. 李唐的绘画《万壑松风》,山像毛笔、手指一样细,像梦境。万壑松风,蕴含着巨大的能量,表现出画家内心无法掩饰的爱国情怀。
  5. 根据材料一的相关观点,评析下面王维的诗歌。
  鸟鸣涧
  王维
  人闲桂花落,夜静春山空。
  月出惊山鸟,时鸣春涧中。
  【解析】
  【1题详解】
  本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
  D.“同时信奉道教”错误,材料一第三段说“能得到入道的超脱”,意思是能获得像入道一样的超脱,并不是信奉道教。
  故选D。
  【2题详解】
  本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
  B.“王维所处时代的特色,决定了他的山水作品具有无尽的禅趣”说法错误。王维的山水作品具有无尽的禅趣跟他所处的时代有关联,但不能表述为“决定”。
  (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)
  阅读下面 文字,完成下面小题。
  遥望贾谊
  彭晓玲
  我曾长久仰望贾太傅祠那座安放灵魂的建筑,墙檐上苍苍的青瓦、厚重的大门,用惊奇的眼神静默地与我对视。门环和墙面之上,袒露着斑驳的痕迹,石阶和地砖的棱角似乎都已磨平。由此我想,时间永远神奇,既能将精神打造出来,将灵魂磨出锋利的光芒,也能让一切变钝变老,甚至毁灭。
  贾谊从遥远的长安,来到时为南蛮之地的长沙,湘江的轰鸣之声可曾震撼过他的灵

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