《芣苢》《插秧歌》同步练习19

约6960字。

　　6.《芣苢》《插秧歌》同步练习（文字版 | 含答案）
　　一、选择题组
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　《诗经》中五百年风物流转，天光云影，我们在其中看到了一种诵读有韵、赓续至今仍富活力的诗体 。我们在紧张的社会竞争中，《诗经》就像是润滑剂，能够让德行和知识更加相契相合，让“无用”在“有用”中寻得一丝生存空间，让人找寻到心灵的一块绿地。
　　《诗经》是一条文字之河，(    )。在古人 的吟诵中，我们体会着风雅颂、赋比兴，这份诗意和美好，我们的后代也值得拥有，不是吗？因此，我觉得，每一个读书人都应该做点什么，坚持点什么，尊重点什么。我认为，《诗经》不可丢弃，传统文化不能忘记。
　　我们阅读《诗经》不会产生 的经济效益，所能影响的人也非常有限，可是这是我们能做的对抗粗鄙文化的方式，这也是我们能做的文化传承的方式。如果坚持学习且传播，在今后的山河岁月里，我们的后代能看到每一部经典， 都会有你我每一次挑灯夜读的身影。
　　1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）
　　A．在我们紧张的社会竞争中，《诗经》就像是润滑剂，能够让德行和知识更加相契相合，让“无用”在“有用”中寻得一丝生存空间，让人找寻到心灵的一块绿地。
　　B．在紧张的社会竞争中，《诗经》就像是润滑剂，能够让德行和知识更加相契相合，让“无用”在“有用”中寻得一丝生存空间，让人找寻到心灵的一块绿地。
　　C．在紧张的社会竞争中，《诗经》就像是润滑剂，能够让德行和知识更加相契相合，让“无用”在“有用”中寻得一丝生存空间，让人找寻到一块心灵的绿地。
　　D．我们在紧张的社会竞争中，《诗经》就像是润滑剂，能够让德行和知识更加相契相合，让“无用”在“有用”中寻得一丝生存空间，让人找寻到一块心灵的绿地。
　　2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（   ）
　　A．因时间的关系，我们永远生活在它的下游，接受其哺养。感受其芬芳
　　B．我们永远生活在它的下游，因时间的关系，接受其哺养，感受其芬芳
　　C．我们永远生活在它的下游，因时间的关系，感受其芬芳，接受其哺养
　　D．因时间的关系，我们永远生活在它的下游，感受其芬芳，接受其哺养
　　3．依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是（   ）
　　A．形式   余音绕梁   卓有成效   言外之意
　　B．形式   一咏三叹   立竿见影   字里行间
　　C．形势   一咏三叹   卓有成效   字里行间
　　D．形势   余音绕梁   立竿见影   言外之意
　　二、情景默写
　　4．补写出下列句子中的空缺部分。
　　（1）《沁园春•长沙》中，描写远望之景，化用了王实甫《西厢记》中“晓来谁染霜林醉”的句意的句子是“               ，                  ”。
　　（2）荀子善于运用大量比喻进行论述，他在《劝学》中用“假舆马”“假舟楫”等有力地说明了“               ，                  ”的观点。
　　（3）《芣苢》中，“采采芣苢，          。采采芣苢，              ”是对收工时满载而归的描写。
　　5．补写出下列句子中的空缺部分。
　　（1）《芣苢》中，写采芣苢一片一片摘下来的两句是：“               ，            。”
　　（2）《沁园春•长沙》旧地重游，引发对往昔生活的回忆的诗句是“           ，           。”
　　（3）《插秧歌》中，充溢着一股火药味，暗示着强插秧苗就像一场战斗的两句是：“           ，           。”
　　三、非连续性文本阅读
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　《诗经》既然叫“经”，则我们对它有更多的文化期待，亦属顺理成章。可是，“五四”以来形成、目前仍十分流行的现代诗学并不能满足我们这个愿望。事实上，《诗》在历史上是以“经”的形式而非以“