《中国人失掉自信力了吗》教学设计20

约2320字。

中国人失掉自信力了吗
　　【教学目标】
　　1．把握文章观点，学习文章结构严谨、逐层进行论证的方法。
　　2．揣摩品味语句，体会泼辣、犀利、有力、讽刺意味强、感情色彩浓的语言特点。
　　3. 弘扬爱国主义精神，增强民族意识，增强民族自信心。
　　【教学重难点】
　　了解作者批驳的“突破口”及逐层推进的论证方式。结合写作背景和当时的社会背景对文中一些句段，进行深层理解。
　　【教学方法】
　　自主学习法、合作交流法。
　　【教学过程】
　　一、新课导入
　　上节课我们已经初步阅读了课文，了解了驳论文的特点，理清了文章的思路，这节课我们来一场博弈，一场我方和敌方的博弈。
　　二、研读课文，理解内容
　　要赢得这场博弈，就要在课文里去找法宝，现在请同学们自读课文，分成两组，第一组找出敌方的论点和论据，并讨论其逻辑关系，第二组找出作者的正面论点和论据，然后尝试用提纲的形式显示课文的主要内容和大致结构。（回顾上节课内容：文章思路图）
　　学生活动一（第一小组）：（一）树靶子（1-2）
　　1.对方的错误观点是什么？其依据是什么？
　　对方观点：中国人失掉自信力了。
　　对方论据:
　　开篇以似乎确凿的事实为据，用一句话指出了三个阶段中“中国人”表现出来的三种不同的态度：
　　（1）盲目骄傲，夜郎自大：两年以前，我们总自夸着“地大物博”；。
　　语言品析：“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的扬扬自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且唯恐别人不知，这也暗接“只希望着国联”的必然性。
　　（2）盲目崇拜，借助外援；不久就不再自夸了，只希望着国联。
　　语言品析：：“只”是抓救命稻草时的执着，仰人鼻息之状跃然纸上。
　　（3）今不如昔，祈求鬼神：现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了。
　　语言品析：“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的事实，极富讽刺意味。
　　三种态度由自夸到崇洋，到自欺欺人、虚无渺茫的态度变化。
　　学生活动二（第二小组）：（二）打靶子（3－5）
　　1.鲁迅是怎样直接批驳对方的观点的？
　　先承认对方论据是事实，然后顺着对方论据分析，得出信“地”、信“物”、信“国联”都是他信力，而非自信力；求神拜佛则是自欺力，也非自信力，所以他们失掉了“他信力”，发展着“自欺力”。
　　语言品析：“他信力”与“自欺力”都是作者自创的词，作者是怎样创出这两个词的？这两个词的使用达到了怎样的效果