《李凭箜篌引》同步练习

约5190字。

　　《李凭箜篌引》同步练习
　　李凭箜篌引
　　李 贺
　　吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
　　江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
　　昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
　　十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
　　女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
　　梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
　　吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
　　课文总结
　　一、内容和手法
　　本诗是李贺运用乐府旧题写的一首古体诗，内容主要表现李凭弹奏箜篌的高超技艺和感染力，使用了多种手法表现音乐魅力，同《琵琶行》一样，是音乐诗的典范之作。箜篌引，乐府旧题。箜篌，古代的一种弦乐器，二十三弦或二十五弦，分卧式、竖式两种。
　　李凭是当时供奉宫廷的梨园弟子，以善于弹奏箜篌著称。此诗描摹李凭九月暮秋的箜篌演奏，以凤鸣玉碎、芙蓉泣露、香兰欢笑形容箜篌的声音，以行云为之静止、江娥为之啼哭、神女为之悲愁、月亮寒光因之融化、紫皇为之感动、石为之破、天为之惊、雨为之降、老鱼为之跳跃、瘦蛟为之起舞、吴刚为之不眠等众多神话意象，来表现李凭弹箜篌的超凡技艺与神奇魅力。诗人以惊人的想象贯串神仙世界和人间世界，并把视觉、听觉、触觉等多种感官体验熔铸于一炉，营造出一种神出鬼没、石破天惊的独特意境。
　　二、古代诗文中描写音乐的常见手法
　　1、使用比喻修辞，以声写声。一般是用大自然中常见的声音来比喻各种乐器的演奏或人物演唱。如《琵琶行》“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。
　　2、使用通感，以形写声，把抽象的难以捕捉的听觉形象化为可见的视觉形象，如《李凭箜篌引》“芙蓉泣露香兰笑”。
　　3、用景物来烘托音乐的感染力。如《琵琶
　　课内外练习
　　一、课内巩固
　　1．下列诗句中加粗词解释不当的一项是
　　A．吴丝蜀桐张高秋   张：演奏
　　B．空山凝云颓不流   颓：崩塌
　　C．十二门前融冷光   融：融合
　　D．石破天惊逗秋雨   逗：引
　　2．对下列诗句内容解说不正确的一项是
　　A．“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。”这里的“吴丝”是指吴地盛产的蚕丝，适于做弦；“蜀桐”是指四川所产的桐木，是做乐器的优质木材。这两句描述了箜篌构造精良、工艺精湛。
　　B．“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”这里的“十二门”是指当时的长安城门；“二十三丝”是指箜篌的弦数，此处代指乐声。
　　C．“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”“老鱼”和“蛟”本已老弱无力，现在竟伴着音乐的旋律腾跃起舞。这种出人意料的形象描写，写出了音乐的神奇魅力。
　　D．“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”这里的“露脚”指像雨点一样连续下落的露珠，这两句形容音乐的感人至深。
　　3．对本诗的艺术手法分析不当的一项是
　　A．前四句，诗人故意突破按顺序交代人物、时间、地点的一般写法，先写琴、写声，然后写人，这样，突出了乐声，有先声夺人的艺术力量。
　　B．第五、六句分别“以声”“以形”写声，写出了乐声的起伏多变，优美动听。
　　C．第七、八句起到篇终，借助丰富的想象力，扩大了诗的意境，写出了音乐的神奇魅力。结尾两句用吴刚、玉兔静止的动作，进一步烘托了乐声的效果。
　　D．这首诗最大的艺术特点是想象奇