广西名校2020届高三联考语文试题

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  • 更新时间: 2020/2/21 9:23:33
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共22题,约9950字,答案扫描。

  广西名校2020届局二联考试题
  语 文
  考生注意:
  1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
  2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
  3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答題卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
  4.本卷命题范围:高考范围。
  一、现代文阅读(36分)
  (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
  阅读下面的文字,完成1〜3题。
  谬篆先生演绎老庄之学,其对“大”字,于《老子古微》一书中有极准确的解说于人中加一画,特称曰大。一画,阳也。人而以一画盖之,则为抱阳;一画而以人盖之,则为负阴。万物负阴而抱阳,冲气以为和,而人所肩荷者,独一阴一阳之谓道也。处其厚实曰大丈夫。不失赤子之心曰大人。”
  于是,我们知道这“大”字。原来是先民造字之时的象形标志,包含着人的生命状态——负阴抱阳的大道理在。在此,“一画”于“人”的关系是双重的,“负阴”与“抱阳”同时体现在这“一画”之中。近數十年来,美术史界对石涛《画语录>中之“一画”论,众说纷纭。然以缪篆之说验之,恐怕都是皮相之论,不切要领。我们更进一步知道了。原来“大丈夫”云者,不仅是孟子所谓的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的英烈贤哲;而以老聃之见,则是能负阴而抱阳、与天地精 神相往还的“真人”。当一个人能保持着这种天地间本真心性的时候,则被称为“大人”我们平时称“父母亲大人”时,其实是包含着这种对天地好生之德的礼赞。
  那么,天地之大美。这儿的“大”所指也非止其体积之橫无际涯。因然碧海苍天、崇山大川、雪霰云霓、日月星辰都是大美所在。而寸草片叶、滴水露珠、纤毫发丝、吉光片羽,也都是大美所在。
  文艺界对“大作”一词不免有些奢移,够得上“大作”的,其实不会很多。因为对“大作”的内涵理解上的差并,某些艺人最大的误区在于对体积和篇幅的沉醉和痴迷。于是,文艺界颇有上吉尼斯世界纪录的癖好,或因其长度、或因其体积、或因其重量、或因其篇幅,都具备了超常的表现,然而,这一切都不是美学的标准,与艺术品位的高低杏不相关。同时,我们似乎不应忘记一 个近乎常识的道理。吉尼斯世界纪录,不仅记录人类的睿智,也同时记录人类的愚蠢。
  莫奈的《日出印象》,大可盈尺,比起西方古典或浪漫主义的鸿篇巨制,以面积计,那是不可 同年而语的,但它却标示着西方绘画一个新世纪的来临。同时莫奈对喷薄而出的朝阳充满着人 类至善的赞美。因此,它是大美之所在。鲁迅先生的《阿Q正传》,以短篇小说而于文学史永执牛耳,原因十分清楚,他以无法更简省的文字,展示他对一个族群“哀其不幸”“怒其不争”的全部愤怒、同情、恻隐和爱怜。也含着释迦、基督担荷人类罪恶之意。对大丑的揭示,正是对大美的追逐,也同样是大灸所使然。
  时于宇宙本体,老聃怀着敬畏之心,诚惶诚恐地讲:“吾不知其名,字之曰道,钱为之名曰大。”《老子•第二十五章》据谬篆先生说:“然则大为本名,道为附两于名之字,字也者。敬其名也。”所以,我们应该知道,所谓“大追”,“大”为名,“道”为字,“道”对“大”,亦如字之敬名。苏东坡,轼,名也,子瞻,字也,“子瞻”二字,敬“轼”字也。我们在称赞某艺术作品近于天地之大美时,称之为“大作”。那是这些作品有返璞归真的“赤子之心”(王国维评李后主语)在,故能“真切如此”(王国维评纳兰性妗语)。
  今天为“大道”和“大作”正名,目的是匡正评论家们挥霍的时弊,让他们在使用“大作”二字时,有所撙节。
  (摘编自范普《大美之“大”》,有删改)
  1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
  A.老子认为“大”道至简,作者认为所谓大丈夫,是能负阴而抱阳、与天地精神相往还的“真人”。
  B.石涛所谓“一画”,既是负阴,也是抱阳佬聃强调前者,而孟子则倾向于后者。
  C.“大”在造字法上属于象形文字,其中包含着人的生命状态,即负阴抱阳的大道理。
  D.作者通过莫奈的《日出印象》告诉我们,自然美景也可以传达人类至善的美好情感。
  2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
  A.文章开篇引缪篆对“大”字的解释,从而提出对大丈夫、大人中“大”字的理解。
  B.文章列举美术史界评价石涛“一画”论的例子,从反面肯定了缪篆之说的正确性。
  C.文章举莫奈的例子是为了证明大美既是对人类至善的赞美,也是对大丑的揭示。
  D.文章写作目的是为大道和大作正名,匡正评论家挥霍的时弊,慎用“大作”一词。
  3.根据原文内容,不正确的一项是(3分)
  A.所谓“大人”是可以保持天地间本真心性的人,人对父母的感情就包含这样的真心性。
  B.天地之大美不能以景物的体积大小来衡量,而应以是否引发至善至真的情感作为标准。
  C.大道之道,是对宇宙之美的敬畏;而对大作的称赞,亦是因这些作品有返璞归真之美。
  D.那些认为篇幅大的作品品位一定高的人是愚蠢的,因为优秀的艺术品往往都是短小的。
  (二)实用类文本阅读(本题共3小体,12分)
  阅读下面的文字,完成4〜6题。
  材料一:
  首届世界公众科学素欢促进大会在京开幕,此次大会主体为“科学素质与人类命运共同体”。来自38个国家、23个国际科技组织、境内外有关方面代表1000余人参加大会,其中不乏诺贝尔奖得主和各国院士。会议交流活动围绕“科学素质促进人的全面发展、科学素质促进可 持续发展、科学素质促进责任与担当、科学素质促进创新与发展”等具体议体展开,内容涉及健 康素养、族病防

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