《种树郭橐驼传》教学实录与反思

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约2330字。

　　主客问答——婉而多讽的曲笔之妙
　　《种树郭橐驼传》教学实录与反思
　　西安高新第一中学 / 高娜                                                                   
　　《种树郭橐驼传》是篇传统的寓言类文言文，笔者已教过多遍，也已听过多次的公开课。但这些课似乎都陷入了“背景介绍——课文翻译——旨意总结”的套路中，务实一些的课上会再探明对比、类比等手法来落实本单元“文无定格，贵在鲜活”的教学目标。但愚以为这些教法还是停留在以教师为主体的教授法上，并未转化为以师生合作探究为主的教学法上。新课程的理念是要转变学生学法，要让学生自己感受到发现的快乐，孩子们才能更好地学会并运用，故而笔者在教这一课的第二课时的最后一个环节，设计了一个让学生思维灵动起来的方案，实录如下，就教于方家。
　　师：这节课，我们学习了文章的4—5段，与昨天所学的第3段正好形成了什么？
　　生1：类比，无论是种树之道还是治民之道，都要顺天致性，不要“烦政扰民”的道理就如同不要”勤虑害树”的道理一样。这两个部分形成类比。
　　板书：
　　（ 类 比 ）
　　（对 比） 3、种树之道 4~5、养民之道
　　正面 顺性益树 顺民养民
　　反面 勤虑害树 烦政扰民
　　师：柳宗元写“养民之道”是不是跑题了？课题明明是写“种树郭橐驼”的传嘛！
　　生2：不是跑题，这两段恰恰是本课的主旨所在。因为柳宗元是中唐古文运动的代表，主张“文以明道”，他这个士大夫为种树的郭橐驼做传的目的恰恰是为了阐述为政不可过繁的为官之道，治民之道。
　　师：你是从作者柳宗元的身份出发，推出他的写作目的在于讽谏当政者的。还能从别的方面推论吗？别忘了孟子说的“知人论世”。
　　生3：还可以从时代特征上说。安史之乱后的中唐，农民占有很少的土地，却要缴纳种类繁多的赋税，为政者无论是兴兵打仗还是广建宫室，都要来向百姓要钱，要粮，要兵丁，要劳力，可谓是“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”从这个角度来看，为政者做的事越多，就对百姓生产生活的损害就越大。所以要写这篇文章阐述“养民之道”就是不要“烦政扰民”。
　　生4：前些年温总理提出的“不折腾”也是这个道理嘛！
　　师：对，看来这篇《种树郭橐驼传》不仅针砭了中唐的时弊，现在读来也颇有现实意义。好文章的流传一定是因为其中有真知灼见的，文以载道，文又以道传。
　　生5：那柳宗元这样直接的针砭时弊，说当官的繁多的政令是侵扰人民，就不怕触怒“为政者”吗？
　　师：问得好。但他是“直接”讽谏的吗？
　　生5：好像不是吧
　　师：自信一点嘛！不是“好像”，的确不是直接批评。谁来说说柳宗元是用了怎样的方法来批评“为政者”的。
　　生6：间接的方法
　　生7；委婉的方法
　　生8；嫁祸于人的