2010年高考（上海、浙江、湖南、安徽、江西卷）优秀作文集萃

约15160字。

　　2010年高考（上海、浙江、湖南、安徽、江西卷）
　　优秀作文集萃
　　整理校对：湖南永州一中 刘小忠
　　（一）2010年上海市高考优秀作文
　　2010年上海高考作文题：“生活中钓鱼法则”
　　根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
　　丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：”让小鱼长大不更好吗？“两千多年前，我国孟子曾说过：”数罟不入池，鱼鳖不可胜食也。“意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
　　实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。　　
　　今日你我思,他日儿孙福
　　不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
　　上面这段话源自两千年前孟子的梁惠王上,在两千年前,伟大的闲着就告诉我们要可持续发展的重要性。那时候我们的先哲就诉说着涸泽而渔是多么愚蠢的事情,然而在有那么多的生态专家,学者的今天。“绝孙网”“电击鱼”数见不鲜,王法虽严,然而这种违法的行为却从未断绝,何也?无他,利令智昏耳!盐铁论贾长沙有言:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”在这里我们不需深究,这些错误的行为为何屡禁不止。抱怨是没有用的,我们跟多的时候应该抱着一个理想主义者心态,去做一个实干主义者。将更多的精力用在让跟多人明白这些做法的害处。违法者多半是为了眼前的利益,然而在追逐着眼前的利益的时候却在不知不觉的抢占了子孙后代生存的空间。
　　然而今天这样的事情简直可以说是无处不在,我们不必妄自菲薄。此等劣事,非我华中独有。哥本哈根全球气候大会,争来争去也没有争出个新的世界。发达国家,仍旧不舍利益不让一步。自以为移祸江东的毒计算的多秒,其实无非是掩耳盗铃的自欺欺人之举。然,少则百年多则数百年,自是自业自得的结果。
　　一部《2012》带给群民更多的是话题,而非思考,悲哉!污染者如旧,砍伐者如旧,盗猎者如旧。《可可西里》带来的也仅仅是那一段时间的对盗猎的关注,如今又有多少人还在为这任重而道远的任务保持着当年的热情和关注?持续发展问题需要的不仅仅是热情,更多是一份坚持的态度。不被世人的冷漠所左右,坚定的内心不为世俗所动摇!
　　（二）2010年高考浙江卷优秀作文
　　一、原题回放
　　阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
　　传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟，人们把这种现象称为“反哺”。
　　人类社会也存在着类似现象，年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流，隐而不显。但在迅速变化的当今世界，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代。施教者与受教者之间，角色常常发生转换。
　　请针对上述现象及所反映的问题，以“角色转换之间”为标题写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。
　　【注意】①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
　　二、写作引导
　　【作文审题和评分标准】
　　今年浙江省作文题题型比较新颖，采用了材料加命题的题型，严格意义上说，是有限命题作文，所供材料由两部分组成。一部分是寓言故事--自然反哺，一部分是命题者对寓言的延伸--文化反哺。两部分之间的内在联系点是“反哺”。材料由传说中鸟类的“反哺”类推到人类“文化反哺”，并且指出当今时代为“文化反哺”所提供的可能性，施教者和受教者的角色处于转换之间。材料以自然现象领起，类似于中国传统诗歌的表现手法“起兴”，那么，这道作文题的真正意图指向就应该是人类社会的“文化反哺”现象。但是在此次评卷中，指向文字表达、思想深度等写作素养，对作文审题立意方面并没有“死抠”：
　　一类文，上限60分。既写“文化反哺”又扣标题“角色转换之间”。内容往往是写老一辈对年轻一辈的传统文化教育，年轻一辈用科学知识、生活方式、价值观念、审美情趣等对老一辈人的影响等。
　　二类文，上限51分。既“自然反哺”又能扣标题“角色转换之间”即感恩父辈的付出。与角色转换联系起来思考人类社会的赡养老人、善待长者等。(评卷大组认为作文题中“请针对上述现象及所反映的问题，以‘角色转换之间’为标题写一篇文章”，其中“上述现象”包括“传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为‘反哺’”，应适当放宽限度，“感恩”也可以算切题。)