《拿来主义》教案14

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　　　　　　　　　　　　 拿来主义 鲁迅
一：导入新课
2001年7月13日，中国，北京申奥成功，弥补了8年前的遗憾，中国的入世也已指日可待。那么，中国为什么要这么做？为了让世界了解中国，为了让中国与世界接轨，与世界同进步。改革开放已20多年，改革春风吹遍神州大地，一首《走进新时代》唱遍大江南北，而面对中国与世界所进行的文化交流，让人欢喜让人忧。因为“打开窗户，进来的有新鲜空气，也有苍蝇”，那么我们该怎样对待外来文化呢？鲁迅先生说到：“拿来”，吸取精华，剔除糟粕。
二：解题
拿来：一种行为，动作。
主义：一种主张，思想。
标题含有主张拿来之意。那么标题实为中心论点。
选自：《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文三集》《三闲集》等。鲁迅的杂文大都是针对社会的一些现象，问题所写的，具有很强的战斗性。鲁迅自己，把他的杂文，说是杂感，又说是短评。就是“文明批评”和“社会批评”。总起来说是对于历史文化的批评和对于社会人生的批评。
“任意而谈，无所顾忌，要催促新的产生，对于有害于新的旧物，则竭力加以排击，——但应该产生怎样的‘新’，却并无明白的表示，而一到觉得有些危急之际，也还是故意隐约其词。”——《我和〈语丝〉的始终》
“我总还想对于根深蒂固的所谓旧文明，施行袭击，令其动摇，冀于将来有万一之希望。”——《两地书*八》
鲁迅杂文有四大特性：否定性，攻击性，偏激性，隐蔽性。
否定性：试读鲁迅杂文，几乎每一篇都是反抗和攻击，揭露和批评，都在否定，而从否定中表达自己的主张，表达自己的人生价值取