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《拿来主义》导学案1

人教版高中教案doc
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200 KB
教材版本
人教版
适用分类
高中第二册教案
页数 / 张数
见资源简介
更新时间
2009/5/28 11:15:57

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约6750字。
  《拿来主义》导学案
  编写:若飞审定:康源2009.5.27
  【学习目标】
  1、整体把握全文结构,全面理解课文内容。
  2、体味论证特色,犀利幽默的语言
  【学习方法】
  1、品味重点语句。体会杂文语言犀利幽默的特点;
  2、领悟全文深刻意义,并能畅谈自己所受到的启迪;
  3、联系实际、拓宽思维空间,能客观评论当今社会出现的一些文化现象。
  【知识链接】
  1、走近作者
  简历:鲁迅(1881—1936),字豫才,原名周树人,浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南水师学堂;后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学,先是学医,后为改变国民精神,弃医从文。1930年3月“左联”成立时,被推荐为常委,成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。
  成就:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》,散文诗集《野草》。
  评价:中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
  2、探寻背景
  本文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。
  本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人,甘做“洋奴”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人,澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》,阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的主张。
  3、“介亭”二字的由来
  一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。
  【学习过程】
  一、自读课文,掌握基础知识(A级)
  1、注音:
  自诩() 残羹()冷炙()譬如()给与()礼尚往来()
  脑髓() 孱头()蹩进()糟粕()瞌睡()冠冕堂皇()
  吝啬()国粹()茅厕()徘徊()磕头()故弄玄虚(

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