《求诸己》教案

共3课时，约4650字。 
　　求诸己    
　　教学目的：  
　　1、 了解孔子“求诸己”的思想内涵，提高自己的品德修养。  
　　2、 积累本文设计的文言实词和虚词。  
　　教学重点：  
　　1、 掌握重点的诗词和虚词。  
　　2、 提高自己的品德修养。  
　　教学难点：  
　　深入了解孔子“求诸己”的思想内涵。  
　　教学时数：3课时  
　　第一课时  
一、 解题  
　　“诸”，“之于”的合音，兼词，在这些方面严格要求自己。介绍孔子对弟子的思想品德提出的一系列标准。  
二、 分析语段  
　　4.14 章    
　　这是孔子对自己和自己的学生经常谈论的问题，是他立身处世的基本态度。孔子并非不想成名成家，并非不想身居要职，而是希望他的学生必须首先立足于自身的学问、修养、才能的培养，具备足以胜任官职的各方面素质。这种思路是可取的。   
　　孔子为什么要一而再，再而三地申说这个话题呢？   
这大概与他一生追求“克己复礼”，周游列国而“累累如丧家之犬”，没有能够实现自己的政治抱负分不开。可以说，不被人知道，不被人了解，这是他终身未能解开的一个“情结”。不然的话，为 什么一向微言大义的圣人在这个问题上竞如此唠唠叨叨地说个不 停，听来总让人感到是在自我安慰或自我解嘲呢？   
　　不过，话虽如此说，但圣人自我安慰或自我解嘲所开的药方 对于那些怀才不遇者，怨天尤人者倒的确能起到强心镇静的作用 哩。  
　　更何况，无论别人知不知道自己，了不了解自己，苦练内功， 增强才干总是不错的罢。   
　　14.42  
　　本章里孔子再谈君子的标准问题。他认为，修养自己是君子立身处世和管理政事的关键所在，只有这样做，才可以使上层人物和老百姓都得到安乐，所以孔子的修身，更重要的在于治国平天下。  
　　【读解】 　儒学的进修纲要 　  
　　刘宝楠《论语正义》解释说：“修己就是修身，安人就是齐家， 安百姓就是治国平天下。安人安百姓都建立在修身的基础之上。”  
　　这么说来，《大学》所列的修、齐、治、平进修阶梯，实际上 上已由孔子在这里亲口说出来了。  
　　那一段是不是儒学进修的纲领性文字呢？ 这当然也不是发现了什么新大陆。 不过，从我做起，首先解放自己，然后是家人，然后是全社 会的人，这倒正是儒学的进修历程。  
　　一言以蔽之，由内而外，由己及人，修身正己而天下平。   
　　7.3 「评析」  
　　春秋末年，天下大乱。孔子慨叹世人不能自见其过而自责，对此，他万分忧虑。他把道德修养、读书学习和知错即改三个方面的问题相提并论，在他看来，三者之间也有内在联系，因为进行道德修养和学习各种知识，最重要的就是要能够及时改正自己的过失或“不善”，只有这样，修养才可以完善，知识才可以丰富。  
　　【读解】圣人的忧虑   
　　圣人的忧虑当然都是他所处的时代的反映和社会现实的写照，不然的话，他忧虑什么呢？