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《赤壁赋》谁是开导者
《赤壁赋》是一篇安顿灵魂的文章。然而人为何灵魂不得安顿，《赤壁赋》何以能安顿人的灵魂，又将人的灵魂安顿在何处呢？千年来，无数的人读过这篇伟大的作品，也许都有自己的体悟，也许都让自己的浮躁或者不安的灵魂安顿了下来。然而，因着不同的生命的症结不同，《赤壁赋》所起到的疗效是不同的。今天，笔者将自己对《赤壁赋》的解读和体悟写下来，打算穿越时光向苏轼询问自己的深浅。 
“苏子与客泛舟，游于赤壁之下”。 苏子与客的关系是关键的问题之一。他们是朋友，也许是的，但更重要的却是他们都是失意之人。甚至可以这样说，他们本来不认识，也许都只是流落到或被贬到黄州的人，只是相同的命运和相同的情怀使他们走到了一起。而他们因为心中的失落难以释怀，期望借助山水来寻求解脱，才到这赤壁走走的吧。这实在也是古代失路之人的习性。他们恐怕不是一时的兴致，而是怀着预期的目的的。而这次对所谓的赤壁的泛游倒也真让他们获得了期待的超脱和欢喜，文章最后一节说：“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。” 
那么他们是为何而得到解脱呢？ 
常识认为郁闷的心情可以借游山玩水来忘却，来排遣。从文章看来，作者似乎也是如此认为的。 
当他们来到赤壁之下泛舟而游时，那大自然的“清风徐来，水波不兴”的安谧立刻使得他们忘却了将来时似乎浓重的哀愁，再加上酒的催化，而似乎有了淡淡的喜悦。苏子当时便在劝客饮酒的时候情不自禁地吟诵了《诗经•陈风》中的《月出》篇，“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”。其词曰： 
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。 
月出皓兮。佼人懰兮，舒忧受兮。劳心慅兮. 
月出照兮。佼人燎兮，舒夭绍兮。劳心惨兮。 
写的是诗人在月下遇到一个美丽的女子，因为爱她却又不得，于是就悄然心忧了。此诗共三章，每章第一句以月起兴，第二、三句写美人，末句写诗人自己不宁静的心情。概括地说，即是月下思美人。 
这诗固然略有忧伤，然而却并非哀伤，相反倒似乎有因为遇见能让自己倾心的美丽的姑娘而发自内心的喜悦。故而可以想知苏子的心情了至少是不坏的。 
而到了月出之后，犹如舞台的灯光打开了，将舞台的精美布置展现得淋漓尽致，满月（既望，农历十六）的光辉投向了这美妙的赤壁，令人如痴如醉，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。”苏子被这美景所陶醉，忘却了悲哀，甚至忘却了自己此时的所在，他得到了一种超脱感，他在文中激动地写出了自己的感受: “纵一苇之所知，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”