湖南省湘东联盟2027届高三上学期11月联考语文试卷

本文约17360字。

湖南省湘东联盟2027届高三上学期11月联考语文试卷

一、阅读(74分)

(一)阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

史家胡同博物馆邀请秦思源做一个声音项目——胡同声音。当秦思源逐个去收集那些正在消失的吆喝、叫卖、响器、鸽哨声时，他惊讶地发现，从来没有人做过这件事。“采集的声音要‘干净’。比如鸽哨声，就不能在钟鼓楼附近的胡同里录制，因为里面会混进去汽车声、摩托车声。我在京郊农村找到一个地方录制，这种干净的声音可以用到不同年代的各种声音场景中去。”秦思源说。

时隔四年，秦思源再度捡起声音项目。比如叫卖声，虽然有很多人会表演，但他希望见到真正靠叫卖为生的人，于是辗转找到了90多岁高龄的杨德山老人。“听那些消失了的声音能唤醒我们对过去的记忆，对声音的记录也是对文明的记录。”秦思源认为。“很多人都以为这是一个关于老北京声音的文化遗产项目，但我其实关注当下而非过去。”秦思源说，每个城市的声音特色都在慢慢消失，开始变得整齐划一。“声音是各种人通往过去的桥梁，现在的声音是未来的记忆。”

(摘编自《北京晚报》相关报道)

材料二：

声音景观(Soundscape)最早由加拿大作曲家默里·谢弗在1977年提出，他定义声音景观为“特定环境中所有声音的集合”。这一概念不仅强调声音本身的物理特性，还关注人类对声音的文化感知和社会意义。声景强调听者的感知与评价，换句话说，声景须有人的主观参与。比如大海的浪涛声、森林的鸟鸣、刮风下雨声等，如果没有人的聆听，就不属于声景研究的范畴。声景由人—声音—环境三个要素组成，其中人的情况最复杂：人的听觉系统相对固定，而心理、生活经历、地域风情、民族特点、语言环境等可以改变。聆听不仅是听觉能力，而且是一种声音意识。在聆听的过程中，我们需要搞清楚进入耳朵的内容，还要理解所听到的声音所在的社会环境、文化背景以及它所带来的意义。因此，聆听需要带着意识，这种意识需要锻炼。聆听强调对声音的重建，凸显聆听本身的价值；

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)

A.材料一中秦思源专门找人录制叫卖声，他认为专业表演者模拟的声音比商贩原声更具记录价值。

B.材料二指出，声音存在于特定环境之中，就不再是单纯的物理声响，会生成深厚的人文意义。

C.材料二指出，对声景资源开展田野录音抢救留存，有助于维护地域文化的完整性与多样性。

D.材料三认为“耳朵经济”的兴起，意味着数字时代听觉媒介日渐成为大众获取知识的主要渠道。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)

A.三则材料立足时代发展，分别涉及声音记录、学术研究、大众消费，从不同维度呈现声音在当代社会中的价值。

B.材料一大量引述秦思源的口述，展现了声音项目的采集标准、理念等，便于读者了解项目的内容与文化意义。

C.材料二先概述声音景观的理论，再以秦淮河文化遗产空间的声景为研究对象，体现了声景研究对文化遗产保护的应用价值。

D.材料三表明，听觉媒介适配碎片化场景，拓展了信息获取的渠道，其局限主要来自平台对流量效益的追求，而非听觉媒介本身。

3.下列各项表述，最符合材料二中默里·谢弗对“声音景观”的理解的一项是(3分)

A.某景区用音响循环播放预先录制的叫卖声，游客穿行其间，各自聊天畅谈。

B.录音棚采集鸟鸣、水声等自然声响，分类制成音效库，供影视后期按需调用。

C.古镇居民在河埠洗衣、摇橹、赶集，声响终日不绝，访客倚栏静听，辨其乡音。

D.交通干道安装噪声监测设备，记录分贝数据，为噪声治理提供依据。

4.结合材料一、材料二，简要分析“人”在声音景观的形成中的作用。(4分)

5.某市拟在数字音频平台开设一档名为“城市声音记忆”的专栏，以数字化方式保护与传播本地声音景观。请结合三则材料，为该专栏从不同环节提出具体做法。(6分)

(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，20分)

阅读下面的文字，完成6～9题。

住多久才算是家(节选)

刘亮程

我喜欢在一个地方长久地生活下去——具体点说，是在一个村庄的一间房子里。如果这间房子结实，我就不挪窝地住一辈子。一辈子进一扇门，睡一张床，在一个屋顶下御寒和纳凉。如果房子坏了，在我四十岁或五十岁的时候，房梁朽了，墙壁出现了裂缝，我会很高兴地把房子拆掉，在老地方盖一幢新房子。

我庆幸自己竟然活得比一幢房子更长久。只要在一个地方久住下去，你迟早会有这种感觉。你会发现周围的许多东西没有你耐活。树上的麻雀有一天突然掉下一只来，你不知道它是老死的还是病死的。树有一天被砍掉一棵，做了家具或当了烧柴。陪伴你多年的一头牛，在一个秋天终于老得走不动。算一算，它远没有你的年龄大，只跟你的小儿子岁数差不多，你只好动手宰掉或卖掉它。

C.“我”早年修路，确信道路具备永恒的特质，以为后人会继续使用它；经历雨水冲毁之后，我改变了对道路恒久性的判断。

D.文中写牲口、农具已经消失好几茬，而“我”仍在重复旧日劳作，意在说明人的劳作方式固化，难以随周遭事物一同发生