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甘肃白银市第一中学2026-2027学年第一学期10月阶段检测高一语文试卷
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
①我们所说的文艺服从于政治,这政治是指阶级的政治、群众的政治,不是所谓少数政治家的政治。政治,不论革命的和反革命的,都是阶级对阶级的斗争,不是少数个人的行为。革命的思想斗争和艺术斗争,必须服从于政治的斗争,因为只有经过政治,阶级和群众的需要才能集中地表现出来。
②革命的政治家们,懂得革命的政治科学或政治艺术的政治专门家们,他们只是千千万万的群众政治家的领袖,他们的任务在于把群众政治家的意见集中起来,加以提炼,再使之回到群众中去,为群众所接受,所实践,而不是闭门造车,自作聪明,只此一家,别无分店的那种贵族式的所谓“政治家”,——这是无产阶级政治家同腐朽了的资产阶级政治家的原则区别。
③正因为这样,我们的文艺的政治性和真实性才能够完全一致。不认识这一点,把无产阶级的政治和政治家庸俗化,是不对的。
④文艺批评有两个标准,一个是政治标准,一个是艺术标准。按照政治标准来说,一切利于抗日和团结的,鼓励群众同心同德的,反对倒退、促成进步的东西,便都是好的;而一切不利于抗日和团结的,鼓动群众离心离德的,反对进步、拉着人们倒退的东西,便都是坏的。
⑤但是任何阶级社会中的任何阶级,总是以政治标准放在第一位,以艺术标准放在第二位的。资产阶级对于无产阶级的文学艺术作品,不管其艺术成就怎样高,总是排斥的。无产阶级对于过去时代的文学艺术作品,也必须首先检查它们对待人民的态度如何,在历史上有无进步意义,而分别采取不同态度。
⑥我们的要求则是政治和艺术的统一,内容和形式的统一,革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。缺乏艺术性的艺术品,无论政治上怎样进步,也是没有力量的。因此,我们既反对政治观点错误的艺术品,也反对只有正确的政治观点而没有艺术力量的所谓“标语口号式”的倾向。我们应该进行文艺问题上的两条战线斗争。
(摘自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》)
材料二:
1942年5月,毛泽东在延安文艺座谈会上发表讲话,系统阐述了中国共产党的文艺方针和政策,奠定了新中国文艺发展的理论基础。这一讲话的核心内容之一,就是明确了文艺与政治的关系。
毛泽东指出,文艺是从属于政治的,但又反转来给予伟大的影响于政治。他进一步指出,革命文艺是整个革命事业的一部分,是齿轮和螺丝钉,和别的更重要的部分比较起来,自然有轻重缓急第一第二之分,但它是对于整个机器不可缺少的齿轮和螺丝钉,对于整个革命事业不可缺少的一部分。毛泽东在讲话中特别强调了文艺为什么人服务的问题。他明确提出,我们的文艺是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的。这一论断确立了文艺的“人民性”原则,成为中国社会主义文艺的根本方向。为了实现这一目标,他号召文艺工作者深入群众,深入实际斗争,熟悉人民的生活和语言,把立足点移到工农兵这方面来。
在文艺批评方面,毛泽东提出了政治标准和艺术标准相统一的原则。他并不否认艺术标准的重要性,但强调在阶级社会中,任何阶级总是把政治标准放在第一位。他反对只有正确的政治观点而没有艺术力量的“标语口号式”的倾向,也反对只讲艺术不讲政治的形式主义。他要求文艺作品做到“政治和艺术的统一,内容和形式的统一,革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一”。
有一种观点认为,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》过度强调文艺的政治功能,限制了艺术家的创作自由。这种观点忽视了讲话产生的历史背景和现实需求。当时中国正处于民族存亡的关键时刻,文艺作为动员群众、组织群众的重要工具,必须服务于抗战这一最大政治。而且,毛泽东并非不重视艺术性,他明确反对缺乏艺术力量的创作,要求文艺作品具有感染力。
《在延安文艺座谈会上的讲话》的精神影响深远。它催生了一大批贴近生活、贴近群众的作品,如歌剧《白毛女》、小说《太阳照在桑干河上》等,这些作品不仅在当时发挥了巨大的宣传教育作用,至今仍具有重要的艺术价值。讲话所确立的文艺为人民服务的原则,至今仍然是中国文艺工作的基本遵循。
(摘编自张炯《毛泽东文艺思想的历史地位与当代价值》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.革命的政治家践行“从群众中来,到群众中去”的原则,这是他们与贵族式政治家的原则区别。
B.文艺批评的政治标准在于是否有利于团结和抗日、凝聚人心,是否反对倒退、促成进步。
C.《讲话》系统阐述了文艺和政治的关系,这一关系奠定了新中国文艺发展的理论基础。
D.《讲话》强调文艺的政治功能,这与讲话产生的特定的历史背景、现实需求有密切关系。
2.下列对“文艺服从于政治”这一观点的理解,不正确的一项是( )
A.文艺要服从于政治,是因为只有经过政治,文艺才能真正体现阶级和群众的需要。
B.文艺批评总是以政治标准放在第一位,艺术标准放在第二位,这是阶级社会的共性。
C.文艺服从于阶级与群众的政治,决定了其必须为人民服务,从而确立了人民性原则。
D.文艺服务于政治,有表现力的艺术形式才能更好地服务于政治,不能用标语或口号。
3.下列各项中和材料一第③段中“这样”所指代的内容无关的一项是( )
A.《白毛女》创作团队曾深入群众采风,确立了“旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人”的政治主题。
B.柳青为创作《创业史》,定居陕西皇甫村14年,参与农业合作化全过程,与农民一起下地,开会,算账。
C.街头剧《放下你的鞭子》打破舞台限制,在街头、广场、集市、兵营甚至村庄空地随时面向群众演出。
D.《红旗谱》作者梁斌花费了数十年时间精心锤炼语言,塑造了朱老忠等兼具阶级特质与鲜明个性的典型人物。
4.简析材料一画横线部分的表达效果。
5.下面这个选段出自毛泽东《反对党八股》,他批判了“语言无味,像个瘪三”的现象,他的批判与《在延安文艺座谈会上的讲话》一文的核心要求是否一致?请结合两则材料简要分析。
党八股的第四条罪状是:语言无味,像个瘪三……如果一篇文章,一个演说,颠来倒去,总是那几个名词,一套“学生腔”,没有一点生动活泼的语言,这岂不是语言无味,面目可憎,像个瘪三么?一个人七岁入小学,十几岁入中学,二十多岁在大学毕业,没有和人民群众接触过,语言不丰富,单纯得很,那是难怪的。但我们是革命党,是为群众办事的,如果也不学群众的语言,那就办不好。现在我们有许多做宣传工作的同志,也不学语言。他们的宣传,乏味得很;他们的文章,就没有多少人欢喜看;他们的演说,也没有多少人欢喜听……
阅读下面的文字,完成小题。
我的世界下雪了
迟子建
①我之所以喜欢回故乡,就是因为在这里,我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处。从我的居室到达我所描述的风景点,只需三五分钟。我通常选择黄昏的时候去散步。去的时候是由北向南,或走堤坝,或沿着河岸行走。如果在堤坝上行走,就会遇见赶着羊群归家的老汉,那些羊在堤坝的慢坡上边走边啃噬青草,仍是不忍归栏的样子。我还常看见一个放鸭归来的老婆婆,她那一群黑鸭子,是由两只大白鹅领路的。大白鹅高昂着脖子,很骄傲地走在最前面,而那众多的黑鸭子,则低眉顺眼地跟在后面。
②比之堤坝,我更喜欢沿着河岸漫步,我喜欢河水中那漫卷的夕照。夕阳最美的落脚点,就是河面了。进了水中的夕阳比夕阳本身还要辉煌。当然,水中还有山峦和河柳的投影,让人觉得水面就是一幅画,点染着这幅画的,有夕阳、树木、云朵和微风。微风吹皱了河水,那些涌起的水波就顺势将河面的夕阳、云朵和树木的投影给揉碎了,使水面的色彩在瞬间剥离,有了立体感,看上去像是一幅现代派的名画。如果没有微风相助,水面波澜不兴的话,我会弯腰捡起几颗鹅卵石,投向河面,这时水中的画就会骤然发生改变,我会坐在河滩上,安安静静地看上一刻。当然,我不敢坐久,不是怕河滩阴森的凉气侵蚀我,而是那些蚊子会络绎不绝地飞来,围着我嗡嗡地叫,我可不想拿自己的血当它们的晚餐。
③在书房写作累了,只需抬眼一望,山峦就映入眼帘了。都说青山悦目,其实沉积了冬雪的白山也是悦目的。白山看上去有如一只只来自天庭的白象。当然,从窗口还可以尽情地观察飞来飞去的云。云不仅形态变幻快,它的色彩也是多变的。刚才看着还是铅灰的一团浓云,它飘着飘着,就分裂成几片船形的云了,而且色彩也变得莹白了。如果天空是一张白纸的话,云彩就是泼向这里的墨了。这墨有时浓重,有时浅淡,可见云彩在作画的时候是富有探索精神的。
④无论冬夏,如果月色撩人,我会关掉卧室的灯,将窗帘拉开,躺在床上赏月。月光透过窗棂漫进屋子,将床照得泛出暖融融的白光,沐浴着月光的我就有在云中漫步的曼妙的感觉。在刚刚过去的中秋节里,我就是躺在床上赏月的。那天浓云密布,白天的时候,先是落了一些冷冷的雨,午后开始,初冬的第一场小雪悄然降临了。看着雪花如蝴蝶一样在空中飞舞,我以为晚上的月亮一定是不得见了。然而到了七时许,月亮忽然在东方的云层中露出几道亮光,似乎在为它午夜的隆重出场做着昭示。八点多,云层薄了,在云中滚来滚去的月亮会在刹那间一露真容。九点多,由西南而飞向东北方向的庞大云层就像百万大军一样越过银河,绝大部分消失了踪影,月亮完满地现身了。也许是经过了白天雨与雪的洗礼,它明净清澈极了。我躺在床上,看着它,沐浴着它那丝绸一样的光芒,感觉好时光在轻轻敲着我的额头,心里有一种极其温存和幸福的感觉。过了一会儿,又一批云彩出现了,不过那是一片极薄的云,它们似乎是专为月亮准备的彩衣,因为它们簇拥着月亮的时候,月亮用它的芳心,将白云照得泛出彩色的光晕,彩云一团连着一团的出现,此时的月亮看上去就像一个巨大的蜜橙,让人觉得它荡漾出的清辉,是洋溢着浓郁的甜香气的。午夜时分,云彩全然不见了,走到中天的明月就像掉入了一池湖水中,那天空竟比白日的晴空看上去还要碧蓝。这样一轮经历了风雨和霜雪的中秋月,实在是难得一遇。看过了这样一轮月亮,那个夜晚的梦中就都是光明了。
⑤我还记得2002年正月初二的那一天,我和爱人应邀到城西的弟弟家去吃饭,我们没有乘车从城里走,而是上了堤坝,绕着小城步行而去。那天下着雪,落雪的天气通常是比较温暖的,好像雪花用它柔弱的身体抵挡了寒流。堤坝上一个行人都没有,只有我们俩,手挽着手,踏着雪无言地走着。山峦在雪中看上去模模糊糊的,而堤坝下的河流,也已隐遁了踪迹,被厚厚的冰雪覆盖了。河岸的柳树和青杨,在飞雪中看上去影影绰绰的,天与地显得是如此的苍茫,又如此的亲切。走着走着,我忽然落下了眼泪,明明知道过年落泪是不吉祥的,可我不能自持,那种无与伦比的美好滋生了我的伤感情绪。三个月后,爱人别我而去,那年的冬天再回到故乡时,走在白雪茫茫的堤坝上的,就只是我一人了。那时我恍然明白,那天我为何会流泪,因为天与地都在暗示我,那美好的情感将别你而去,你将被这亘古的苍凉永远环绕着!
⑥所幸青山和流水仍在,河柳与青杨仍在,明月也仍在,我的目光和心灵都有可栖息的地方,我的笔也有最动情的触点。所以我仍然喜欢在黄昏时漫步,喜欢看水中的落日,喜欢看风中的落叶,喜欢看雪中的山峦。我不惧怕苍老,因为我愿意青丝变成白发的时候,月光会与我的发丝相融为一体。让月光分不清它是月光呢还是白发;让我分不清生长在我头上的,是白发呢还是月光。
⑦几天前的一个夜晚,我做了一个有关大雪的梦。我独自来到了一个白雪纷飞的地方,到处是房屋,但道路上一个行人也看不见。有的只是空中漫卷的雪花。雪花拍打我的脸,那么的凉爽,那么的滋润,那么的亲切。梦醒之时,窗外正是沉沉暗夜,我回忆起一年之中,不论什么季节,我都要做关于雪花的梦,哪怕窗外是一派鸟语花香。看来环绕着我的,注定是一个清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的世界。我心有所动,迫切地想在白纸上写下一行字。我伸手去开床头的灯,没有打亮它,想必夜晚时停电了;我便打开手机,借着它微弱的光亮,抓过一支笔,在一张打字纸上把那句最能表达我思想和情感的话写了出来,然后又回到床上,继续我的梦。
⑧那句话是:我的世界下雪了。
⑨是的,我的世界下雪了……
6.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.文章开篇即点明故乡是“我”身心的理想漫步之地,为全文奠定了情感基调,领起后文对故乡风物与往事的
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