陕西省西安市铁一中学2026-2027学年高一上学期第一次月考语文试题

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  陕西省西安市铁一中学2026-2027学年高一上学期第一次月考语文试题
  时间:120分钟   满分:120分
  一、阅读(54分)
  (一)阅读Ⅰ(12分)
  阅读下面的诗歌,完成各题。
  红烛(节选)
  闻一多
  ①红烛啊!/这样红的烛!/诗人啊!/吐出你的心来比比,/可是一般颜色?
  ②红烛啊!/是谁制的蜡——给你躯体?/是谁点的火——点着灵魂?/为何更须烧蜡成灰,/然后才放光出?/一误再误;/矛盾!冲突!
  ③红烛啊!/不误,不误!/原是要“烧”出你的光来——/这正是自然的方法。
  ④红烛啊!/既制了,便烧着!/烧吧!烧吧!/烧破世人的梦,/烧沸世人的血——/也救出他们的灵魂,/也捣破他们的监狱!
  我爱这土地
  艾  青
  假如我是一只鸟,
  我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
  这被暴风雨所打击着的土地,
  这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
  这无止息地吹刮着的激怒的风,
  和那来自林间的无比温柔的黎明……
  ——然后我死了,
  连羽毛也腐烂在土地里面。
  为什么我的眼里常含泪水?
  因为我对这土地爱得深沉……
  (本诗写于1938年)
  1. 下列对本题诗歌相关内容的理解,不正确的一项是(   )
  A. 《红烛》第①节赞美烛之红,第②~④节先困惑于红烛之燃烧,再找到其燃烧的理由,最后希望它尽情燃烧,赞美了红烛的牺牲精神。
  B. 《红烛》一诗中“是谁点的火——点着灵魂?”“也救出他们的灵魂”,两个“灵魂”表达的涵义和情感是相同的。
  C. 《我爱这土地》中关于“土地”“河流”“风”“黎明”的一组诗句,抒写了大地遭受的苦难,人民的悲愤和激怒,对光明的向往和希冀。
  D. 《我爱这土地》中“——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面”这一句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋,隐含献身之意。
  2. 下列对本题诗歌艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   )
  A. 《红烛》选段以“红烛啊!”的呼唤开头,形成了浓郁的抒情氛围,继之以自问、自悟、自励、自答、自勉,一步步展示执着追求的心迹,有很强的感染力。
  B. 《红烛》节选部分每一节都以“红烛啊!”开启,以呼告的手法,直抒胸臆;第④节以排比的手法歌颂了红烛的力量,既是寄语,也是自勉。
  C. 《我爱这土地》一诗,诗人未用“珠圆玉润”之类词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉,使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执着的爱。
  D. “为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”,指喻体“鸟”而不是指诗人自己。
  【答案】1. B    2. D
  【解析】
  【导语】文本呈现两首中国现代新诗经典:闻一多的《红烛》(节选)与艾青的《我爱这土地》。诗人分别以红烛自喻、借飞鸟寄情,抒发了赤诚的理想追求与深沉的家国大爱。
  【1题详解】
  B.“两个‘灵魂’表达的涵义和情感是相同的”错误。此项中两个“灵魂”虽然都是与“肉体”“躯体”相对而言的。但从情感态度来看,其涵义和情感不相同:前者是褒扬肯定的,后者由“监狱”可知,是贬抑否定的、平庸的灵魂。
  故选B。
  【2题详解】
  D.“指喻体‘鸟’而不是指诗人自己”错误。艾青在诗里通过对“鸟”的形象描写,来表现自己的情感。“鸟”的形象与诗人形象是合二为一的。
  故选D。
  阅读下面的诗歌,完成下面小题。
  文本一:
  太阳吟[注]
  闻一多
  太阳啊,刺得我心痛的太阳!
  又逼走了游子底一出还乡梦。
  又加他十二个时辰底九曲回肠!
  太阳啊,火一样烧着的太阳!
  烘干了小草尖头底露水,
  可烘得干游子底冷泪盈眶?
  太阳啊,六龙骖驾的太阳!
  省得我受这一天天底缓刑,
  就把五年当一天跑完那又何妨?
  太阳啊——神速的金乌——太阳!
  让我骑着你每日绕行地球一周,
  也便能天天望见一次家乡!
  太阳啊,楼角新升的太阳!
  不是刚从我们东方来的吗?
  我的家乡此刻可都依然无恙?
  太阳啊,我家乡来的太阳!
  北京城里底官柳裹上一身秋了罢?
  唉!我也憔悴的同深秋一样!
  太阳啊,奔波不息的太阳!
  你也好象无家可归似的呢。
  啊!你我的身世一样地不堪设想!
  太阳啊,自强不息的太阳!
  大宇宙许就是你的家乡罢。
  可能指示我我底家乡底方向?
  太阳啊,这不像我的山川,太阳!
  这里的风云另带一般颜色,
  这里鸟儿唱的调子格外凄凉。
  太阳啊,生命之火底太阳!
  但是谁不知你是球东半底情热,
  同时又是球西半底智光?
  太阳啊,也是我家乡底太阳!
  此刻我回不了我往日的家乡,
  便认你为家乡也还得失相偿。
  太阳啊,慈光普照的太阳!
  往后我看见你时,就当回家一次;
  我的家乡不在地下乃在天上!
  【注】该诗作于诗人1922年在美国留学期间。
  文本二:
  在中国传统诗歌里,“太阳”大多作为自然背景中的一个有机元素存在,是自然整体性质的一个符号,并未取得与抒情主人公的平等地位。曾经热衷于西方浪漫主义诗歌的闻一多抛弃了这个传统,他将“太阳”从宇宙中抽取出来,在与自己平等的地位上互相对话,宇宙对于太阳,倒仿佛是它难以返回的“家乡”,这种取象、立象方式,无疑是对中国诗歌传统的一大开拓性贡献。
  3. 下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   )
  A. 全诗十二节,每节三句,一韵到底,有整齐的建筑美和极富和谐的音乐美,给人以极大的震撼。
  B. “可烘得干游子底冷泪盈眶?”巧妙地运用了一个反问,更能体现出诗人的游子心情,增强了感染力。
  C. “这里的风云另带一般颜色/这里鸟儿唱的调子格外凄凉”,是视与听、静与动、实与虚的完美结合。
  D. “六龙骖驾”“神速的金乌”以远古神话再现太阳的风采,丰富了诗歌意象,拓展了诗歌意境。
  4. 文本二说诗人将“太阳”置于“与自己平等的地位上互相对话”,请结合文本一谈谈诗歌是如何体现这一特点的。
  【答案】3. C    4. ①诗人以太阳为抒情对象,不再单纯将太阳作为自然背景中的一个元素;
  ②诗人将太阳拟人化,把太阳视为使者、知己等,使太阳具有独立的个性和活泼的生命;
  ③运用第二人称,以呼告方式与太阳平等对话,直接倾诉情感。
  【解析】
  【导语】这组文本以闻一多留美时期的《太阳吟》为核心,诗作打破传统太阳意象的附属定位,以呼告口吻与太阳平等对话,层层倾泻游子刻骨的思乡与家国之思;文本二精准点出其意象革新的价值,二者互证,尽显新诗对传统取象方式的突破性开拓。
  【3题详解】
  C.“实与虚的完美结合”错误。“这里的风云另带一般颜色/这里鸟儿唱的调子格外凄凉”是实写异国环境的压抑感,并未使用虚写手法。
  故选C。
  【4题详解】
  第一步:审题定向。题干包含三个关键:“平等的地位”指太阳不再是背景元素,而是独立主体;“对话”指人称与语气;“互相对话”指情感双向交流。抓住这三个词,就可锁定答题方向。
  第二步:回归文本印证。逐节看句式,全诗十二节皆以“太阳啊”开篇,是典型的呼告与第二人称“你”,打破了传统诗歌客观叙写景物的旁观视角,这是“对话”最直接的形式标志。再看内容,诗人向太阳诉说还乡梦、打听“家乡此刻可都依然无恙”,甚至与之比较“身世”,把太阳当成了可倾诉的使者、知己——太阳由此获得人格与生命,不再是自然背景的有机元素。
  第三步:整合作答。按照“地位”“形象”“方式”三个层次整合:抒情对象由“景”变为“友”;修辞上用拟人赋其性情;形式上用第二人称呼告直接对话。
  (二)阅读II(13分)
  阅读下面的文字,完成下面小题。
  肩膀
  王愿坚
  西天,一抹晚霞正在消退;远处丘陵的后面,淡淡的雾气慢慢地升腾起来。通讯员小秦望着前面茫茫的草地,忍不住皱起了眉头。现在,整个草地空荡荡的,看不见火光,听不见人声。他摸着肩上的扁担,愁烦地想:“要不是它,也许早就赶上队伍了。”他轻轻地叹了口气,把扁担换了个肩,又吃力地向前走去。
  这副担子,是两个钟头前落到他的肩上的。
  刚过正午不久,一阵突如其来的暴风雨,让他在离队处理伤口返回时走错了方向。他顶风冒雨在烂泥里奔跑的时候,猛地撞到了这副担子上。这是两个不大的木箱,被棕绳紧紧地捆在一根小竹扁担上,里面装着不多的药品、纱布和几件医疗器械。就在担子前一米多远的泥塘里,它的主人——一位中年红军战士牺牲了,小秦摘下他那顶小小的八角军帽,默默地注视着这位没走完长征

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