共23题，约17300字。

　　2026-2027学年高二上学期开学检测语文试题
　　注意事项：
　　1．本试卷共10页，满分150分，考试时间150分钟。
　　2．答题前，考生务必用0.5毫米黑色墨迹签字笔在答题卡上填写好自己的考号、姓名、校班等信息。将条形码横贴在答题卡“考生条形码粘贴区”。
　　3．考生作答时，请将答案正确地填写在答题卡上，答在本试卷上无效。
　　4．考试结束后，将答题卡交回。
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝，经过大约三百年才实现。所谓文学的自觉有三个标志：首先，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。汉朝人所谓的文学是指学术，特别是儒学，《史记》中“赵绾、王臧等以文学为公卿”，所说的文学显然是指学术。到了南朝，文学有了新的独立于学术的地位，宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立。同时又有文笔之分，刘勰《文心雕龙》言：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说明：“至如不便为诗如阎纂，善为章奏如伯松，若此之流，谓之笔。吟咏风谣，流连哀思者，谓之文。”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵，而强调了文之抒发感情以情动人的特点，并且更广泛地注重语言的形式美，他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。
　　其次，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。文体辨析可以上溯至《汉书•艺文志》，更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论•论文》，他将文体分为四科，并指出它们各自的特点：奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。《文赋》进一步将文体分为十类，对每一类的特点也有所论述。特别值得注意的是将诗和赋分成两类，并指出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的特点。到了南朝，文体辨析更加深入、系统。《文心雕龙》和《文选》对文体的区分更系统，讨论更深入。《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体，分33大类。其《序志》说：“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统。”对每种文体都追溯其起源，叙述其演变，说明其名称的意义，并举例加以评论。《文选》是按文体编成的一部文学总集，当然对文体有详细的辨析。如果对文学只有一种混沌的概念而不能加以区分，还不能算是对文学有了自觉的认识，所以文体辨析是文学自觉的重要标志。
　　再次，对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文学，离不开审美特性。所谓文学的自觉，最重要的或者说最终还是表现在对审美特性的自觉追求上。上面所说的“诗赋欲丽”的“丽”，“诗缘情而绮靡”的“绮靡”，“赋体物而浏亮”的“浏亮”，便已经是审美的追求了。到了南朝，四声的发现及其在诗歌中的运用，再加上对用事和对偶的讲究，证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求，这对中国文学包括诗歌、骈文、词和曲的发展具有极其重要的影响。而《文心雕龙》以大量篇幅论述文学作品的艺术特征，涉及情采、声律、丽辞、比兴、夸饰、练字等许多方面，更是文学自觉的标志。
　　（摘编自袁行霈《中国文学史》)
　　材料二：
　　鲁迅论“文学自觉”，指出其关键乃世情的变化促使思想的新变，遂引起个体生命意识的觉醒，其优点是自尊、自我觉醒，其缺点则是消极避世。他认为世情思想的演变、人之觉醒，乃文学自觉的动因。事实上，思想之活跃、人之价值之重视、精神之摆脱束缚而趋于自由，乃文学自觉之前提。
　　文学自觉是一个渐进的进程。以文字记述事件，表达思想与情性，进
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 关于“文”与“笔”的区分，刘勰强调“文”有韵，萧绎则强调“文”之抒情且注重语言形式美，这里的“文”就是我们今天所说的文学。
　　B. 曹丕《典论•论文》将文体分为奏议、书论、铭诛、诗赋四科，是文体辨析开始与文学自觉的标志。
　　C. “气之清浊有体，不可力强而致”，强调作家的才情与生命体验的独特性，是文学性明确与丰富的表现。
　　D. 四声的发现及其在诗歌中的运用，对用事和对偶的讲究，导致了南朝时期更自觉地追求语言的形式美，而这些对中国文学又产生了重要影响。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. “诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”，明确区分了诗与赋的文体特征，也呈现出创作者不同的审美追求。
　　B. “经国之大业，不朽之盛事”，既突出了文章的价值，也强调文章可以使作者借此超越权势与生命局限。
　　C. 建安、曹魏时代的作家关注时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的焦灼忧虑，而汉赋难见个人情性。
　　D. 魏晋时张扬文学的个人情性，借文学表达独特的生命意识和人生体验，但并未否定文学的社会责任。
　　3. 根据材料一内容，下列各项中不能体现文学自觉的一项是（   ）
　　A. 《后汉书》单列《文苑列传》，与《儒林列传》并列。
　　B. 蔡邕《独断》等作品反映了早期的文体辨析的意识。
　　C. 钟嵘评价《古诗十九首》是“文温以丽，意悲而远”。
　　D. 郭象《庄子注》认为万物不是由道产生，是自然如此。
　　4. 材料一在论证上有何特点？请简要说明。
　　5. 曹操的《短歌行》也体现了魏晋时期文学自觉的特征，请结合材料一、材料二相关论述，分析其对文学自觉的体现。
　　【解析】
　　【导语】这篇材料围绕“文学自觉”主题展开双重视角论述。材料一以袁行霈的学术视角，系统梳理文学自觉三大标志：文体独立、体裁辨析和审美追求，呈现严谨的历时性考证；材料二则通过鲁迅观点切入，强调思想解放与生命意识觉醒的动因，更具人文关怀。两文互补构成完整认知——既关注文学本体的形式演进，又重视创作主体的精神觉醒，共同勾勒出魏晋文学从自发到自觉的立体图景，为理解中国文学转型提供了理论框架。
　　【1题详解】
　　本题考查学生理解文章内容的能力。
　　A.“这里的‘文’就是我们今天所说的文学”错误，曲解文意。原文为“他所说的‘文’已接近我们今天所说的文学了”可知，原文是“接近”。
　　B.“曹丕《典论•论文》……是文体辨析开始……”错误，张冠李戴。原文为“文体辨析可以上溯至《汉书•艺文志》”，由此可知，曹丕《典论•论文》不是文体辨析的开始。
　　D.“导致了南朝时期更自觉地追求语言的形式美”错误，强加因果。原文“到了南朝，四声的发现及其在诗歌中的运用，再加上对用事和对
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　棠梨花
　　侯德云
　　老马约老五去万家岭踏青，老五兴致不高，不是对万家岭兴致不高，是对老马兴致不高。
　　老五是在瓦城读书会上认识老马的。读书会每周六下午举办小型讨论会，由老五主持，讨论一至两位当代著名作家的作品。与会者轮流发言，谈阅读心得。老五的本意，是借助这种方式，提升文学爱好者的鉴赏力。老马是读书会的资深成员，可他每次发言，都让老五心情不爽。①这人嘴巴里藏着猎枪，一张嘴全是火药味儿，经常把各抒己见的场面，弄得像争吵。
　　读书会偶尔也聚餐，庆祝谁的作品刊出，或是找个饯行、接风之类