共23题，约17590字。

　　2025-2026学年第二学期高二期末质量监测语文试题
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　汉语，独体为字，连字成词，词缀成篇，按照体量的大小在文本中构成不同的表意单元。作为最小构成部分的文字，能够依类象形，在自身有限的方寸之间展现无穷的内涵表达。
　　单独的汉字是一个封闭的语义载体，在现代汉语中，几乎每一个汉字均能够成为自由语素，有时独立成文，有时与其他汉字组合在一起构成新词，有时在文本中穿插跳跃，率意出场，与整句或句中其他词语呼应相和（如古典诗歌中的“诗眼”）。
　　在汉语文本中，语法规则的约束作用非常薄弱，出于表情达意的需要，诗人可以让句子顺序颠倒错乱，玉成句式的灵活跳脱与音韵的和谐婉转（如“春潮带雨晚来急”）；也可以让文句中的关键词语缺省，使读者不得不用自己的想象力来填补和润色诗句，与作者合力维护诗歌意境的美感（如“却话巴山夜雨时”）；有时可以直接破坏原字的属与格，在一个独创性的表达中重构一个新的诗境（如“泉声咽危石，日色冷青松”）；有时甚至一个错误的拼读都能“强解”出别材别趣来（如“漱石枕流”）。
　　汉语每个文字都是有意义的，都有阐释的价值。源初意义的象征性是向每一个文字敞开的。归其根本，首先是因为汉字的最初面貌是一种图画：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。”图像对客观世界的摹写无言地昭示了符号与自然的统一，每一个汉字的独立自足宣示了原始文字的完整自洽。其次，古老的文字是以契刻符号来表现的：一方面，巴掌大的龟甲难以展现一整段逻辑清晰，含义丰富的语段；另一方面，象征神启的龟甲裂纹要求足够神秘庄重、言简意赅，不宜表现得过于具体，乃至于读解龟甲上面咒符的能力都是部落国家的不传之秘，这就要求每一枚甲骨文必有无穷的深意和内涵。
　　汉字的关键特质是它的“价值承诺”。以汉字“日”“月”为例，它们由甲骨文“ ”“ ”演化而来，先祖用直观的图画勾勒出太阳和月亮的形状，太阳和月亮就成为“日”和“月”的价值承诺，以此二字为偏旁的词语就不可偏离“太阳”与“月亮”的含义太远，否则会犯下“名实不符”的错误；为词则成念，“昭昭天命”与“朔风凛冽”中就含有了日的光明和月的阴冷，字义在词义中复现了出来，成为词义的一部分。那么，“昭昭（日）严子陵，垂钓沧波间”（李白《古风》）与“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴（月）”的诗句（杜甫《秋兴》）也就带有了“日”与“月”之联想，严子陵上达天日的人格美和塞外阴云的抵近压迫之感就呼之欲出了。“日”与“月”的原始物象特征在千年后的唐诗里得到一次次加强，每一个带有“日”“月”的词语和诗句都在反复带领读者回忆日月本身，历史的记忆就在文学文本中一再地出场，《说文》中540个部首，每一个都是引领读者追寻古义古训的向导。
　　因而，物象的还原就是文字在语用的历史中一再地将其本义引领到目前，它在读者的心中不停地唤起远古的回忆，每一个诗句中的汉字都是心灵的一次旅行，“这涉及一场最为惊心动魄的历险”。文字价值的承诺不能借助智性的分类而是本能的联想来实现，这就是汉字与人的心理活动之间的契合性。这段“历险”有时间的跨度，有空间的挪移，其神秘的移动轨迹构成一个历史性的空白，观看者的想象须负责将空白填满。
　　（摘编自杨也《汉字美学的本体起源探微——兼论“意象”的语言学内涵》）
　　材料二：
　　汉字具象化呈现了中华文化体系。中华文化并非零散概念的集合，而是一个由农耕生产、宗法伦理、礼仪秩序、天人观念等要素相互关联而形成的完整体系。汉字作为这一体系的“符号镜像”，并非只记录单个文化元素，而是通过内在的构造逻辑，将文化的核心脉络转化为可被感知的书写符号，从而实现对整
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）
　　A．现代汉语里多数汉字可作为自由语素，用法灵活，既能独立表意、组合构词，也可在诗文里充当诗眼，与其他词语形成呼应。
　　B．汉语语法约束力偏弱，文人创作诗文时，可灵活调整语序、省略成分、活用字词属性，以此营造出独具韵味的诗歌境界。
　　C．甲骨文追求言简意赅、意蕴深远，这一特点既受制于龟甲有限的书写空间，也和它用于占卜祭祀、象征神启的功用相关。
　　D．遵循汉字的“价值承诺”，带有同一偏旁的字词，语义会依托本源物象延伸，因此创作时不必担心出现名实不符的问题。
　　2．根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（    ）
　　A．“漱石枕流”因误读而生出新意趣，可见汉语语法约束薄弱，意味着语言运用可以脱离基本规则随意发挥。
　　B．《说文解字》的部首能够引导读者追溯汉字本源，但想要完整解读文字内涵，还需要结合语境与历史背景综合分析。
　　C．以“禾”为形旁的汉字与“田”“耕”“仓”等字相互配合，共同构建起古代农耕体系，因而前者的作用更为核心。
　　D．汉字凭借稳定的形体跨越方言与时空，只要使用统一汉字，就能让不同时代、不同地域的人形成一致的文化认知。
　　3．下列各项中，最能够支撑材料一“汉字价值承诺”观点的一项是（    ）
　　A．古典诗词中常将“望”“视”“观”互换使用，依靠语境与音韵选择用字，体现汉字表意的灵活性。
　　B．“汐”“泊”“湖”“涛”均以“氵”为形旁，字义围绕水流、水域展开，语义延伸始终贴合偏旁本源。
　　C．“春风又绿江南岸”以形容词活用为动词，凭借精妙炼字拓展词句内涵，成为古典诗词的典范。
　　D．汉字历经甲骨文、小篆、隶书等阶段演变，形体不断简化，但其书写体系与基本架构从未改变。
　　4．“理解汉字，既是开启一场通向古老心灵的美学历险，也是汇成一条延绵不绝的文化长河。”请结合两则材料，谈谈你对这句话的理解。
　　5．材料二中指出，汉字通过“核心部件+衍生字群”的形式使文化形成相互关联的体系。下面五个字，“杳”“析”“采”“林”“相”，其甲骨文字形都有一个相同的核心部件（木），每个字又通过不同的偏旁表达与树木相关的不同意思。请你从下面五个甲骨文中识别出“采”和“杳”这两个字，并阐明你的理由。
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　红泪
　　柯灵
　　我所在的歌舞团，享有相当的声誉。为了生存，仆仆风尘，走南闯北，在各处水陆码头巡回演出，清歌妙舞，笑靥迎人。
　　团里有一个年方十岁的小演员，上上下下都亲昵地叫她“小东西”。她长得怯生生的，一双天使般的眼睛，透明澄澈如水晶，纯洁美慧，惹人爱怜。平常又如小鸟依人，给团里增加了不少暖洋洋的气氛。