共23题，约17580字。

　　2026届辽宁辽西重点高中2025-2026学年下学期高三考前模拟考试语文试题
　　全卷满分150分，考试时间150分钟。
　　注意事项：
　　1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
　　2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
　　3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。
　　4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　“AI二创”视频是借助AI技术，通过引用、改编、戏仿等形式对影视作品进行二次创作的新型视听艺术作品。
　　《当AI遇上〈西游记〉：看妖精如何现原形》通过混剪蒙太奇与AI换脸技术将《西游记》妖精现形演绎为赛博视觉诗，《滕哈格——舌战群儒》将三国智斗场景移植至足球赛后发布会，这种符号暴力的拆解重构，实质是通过激活观众的认知图式产生情感共鸣。在认知超载的现代社会，AI二创的荒诞拼贴成为内心负荷的释放通道。观众在“熟悉的陌生化”体验中，既满足怀旧情结，又收获解谜式愉悦。
　　传统二创聚焦叙事逻辑与剪辑技艺，而AI二创注重思维突破与认知重构。当《西游记》变身赛博枪战片、《红楼梦》演绎武侠江湖情时，这种打破时空逻辑的符号重组，构建出“离谱却上头”的爽感。观众在“亵渎经典”的争议与“爆爽解压”的体验间动态博弈，形成独特的审美张力。这场视听革命实质是算法逻辑与大众心理的共谋。平台通过用户画像精准投喂“电子多巴胺”，将文化记忆转化为可量化的爽点数据库。当AI将二创推向极端，我们既见证技术突破艺术边界的神奇，也面临经典消解与文化失序的隐忧。
　　涂尔干提出的“社会黏合剂”功能与柯林斯“情感变压器”理论，在AI二创场域获得新生——短视频平台通过算法构建的互动仪式，将分散的个体情感能量转化为集体兴奋浪潮。AI二创依托分布式交互生态，催生碎片符号的拼贴狂欢。观众不再只是被动观看，还能通过互动贡献灵感碎片，在解构与重构经典符号中完成审美表达与情感生产。在《征服》《庆余年》等热播剧的AI二创中，作者与受众通过梗文化形成加密对话。这种根植于集体文化基因与视觉共谋的符号化互动，最终在数字荒野中淬炼出表征Z世代精神图谱的赛博图腾。
　　值得警惕的是，过度依赖算法投喂可能使集体狂欢异化为数据驱动的伪仪式。真正的审美互动应在技术赋能与人文精神之间维持动态平衡，使数字仪式真正成为凝聚情感能量的文化磁场。
　　利用AI技术对《三国演义》《甄嬛传》等热播剧进行解构与重构，不仅实现了数智时代视听艺术的革新，更构建起连接经典影视IP与Z世代观众的桥梁。这种技术赋能的创作方式，既延续了经典作品的长尾价值，又通过赛博朋克、蒸汽波等数字美学形态，创造出符合当代审美的视觉奇观。在传播维度上，AI二创突破了传统影视剧的线性传播模式，形成多平台联动的裂变传播效应。智能剪辑、风格迁移等技术手段，使热播剧焕发新生，为视听产业的数智化转型注入创新性发展势能。
　　（摘编自史历峰《“AI二创”视频的传播裂变与审美破圈》）
　　材料二：
　　中国社会科学报讯2026年3月24日，“人工智能艺术的伦理挑战”研讨会在京举行。
　　越来越多的AI创作引发艺术本性的争论。中国人民大学刘永谋提出，AI时代，在量化自我、认知外包和技术理性的裹挟下，人类正逐渐丧失主体性，沦为算法的附庸。
　　与会学者普遍认为，AI功能强大但价值缺失，情感模拟实为“假
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）
　　A. 在数字荒野中淬炼出的表征Z世代精神图谱的赛博图腾，催生了视频作者与受众的梗文化互动。
　　B. AI二创利用多种技术手段创造了视觉奇观，形成裂变传播效应，使《甄嬛传》等热播剧焕发新生。
　　C. 有学者认为，虽然人类主体地位不可动摇，但艺术家还应适度让出部分权益，以回应AI时代的挑战。
　　D. 判断AI二创视频是否侵权，要看其对原作的实质性部分的引用程度及市场影响，而非使用时长长短。
　　2. 下列对三则材料的分析，不正确的一项是（）
　　A. 材料一运用理论和术语分析了“AI二创”视频的传播与审美，学术味浓。
　　B. 材料二属于新闻报道，直接引述学者观点，语言客观严谨，表述平实。
　　C. 材料三采用访谈形式，围绕侵权问题展开问答，逻辑清晰，针对性较强。
　　D. 三则材料均运用了“理论阐释+案例佐证”的方式，有理有据，说服力强。
　　3. 下列对于“酱板鸭短视频爆火事件”评析不正确的一项是（）
　　某美食企划团队制作了一则推广酱板鸭的AI短视频，视频爆火后，主流媒体纷纷二创。“酱板鸭短视频”采用港式电影画风，将“白狐报恩”这一经典志怪故事解构为“酱板鸭复仇”。大量网友使用AI进行跟风二创并上传平台。该品牌酱板鸭销量较同期增长76%，品牌成功破圈。有些商家利用该视频的具体台词、画面直播带货。
　　A. 该视频的创作方式，让观众获得了“熟悉的陌生化”体验。
　　B. 网友二创说明了AI技术可以改变观众被动接受者的角色。
　　C. 品牌破圈说明了创作追求商业变现就能完成审美表达。
　　D. 某些商家利用该视频直播带货牟利的行为将构成侵权。
　　4. “AI二创”视频对于观众来说，有哪些意义？根据材料一简要概括。
　　5. 随着AI技术的不断发展，AI创作的热潮还将持续。为推进AI短视频产业健康发展，请结合材料，从不同维度提出三点做法。
　　【解析】
　　【导语】三则材料从不同维度围绕AI二创展开探讨：材料一从文艺传播与美学视角，分析AI二创的艺术特征、传播价值，同时点明其存在的文化隐忧；材料二聚焦AI创作的伦理争议，探讨技术对人类创作主体性的冲击；材料三从法律层面梳理AI二创的侵权判定与版权困境，多维度覆盖了AI二创发展的核心议题。
　　【1题详解】
　　A.“赛博图腾，催生了视频作者与受众的梗文化互动”错误。原文写“作者与受众通过梗文化形成加密对话……淬炼出表征Z世代精神图谱的赛博图腾”，选项因果倒置。
　　C.“但艺术家还应适度让出部分权益”错误。原文写“艺术家的部分权益可能被迫适度让位于科技进步”，并非主动“应适度让出”。
　　D.“而非使用时长长短”错误。原文判定侵权不只看“量”，还要看是否用实质性部分、损害市场利益，并非完全“非使用时长长短”。
　　故选B。
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　文本一：
　　不在别处
　　傅菲
　　环溪有数十栋民房，但我一直没发现。民房就建在坡面上。路口有两个人——一个坐在三轮电瓶车上的中年人和一个站在樟树下的老年人在说话。
　　电瓶车载着三棵挖来的树（剁了树冠）和一株兰草。我瞧了瞧赤色树皮和残存的枝叶，说：这是赤楠，山上不容易找。
　　中年人回头看看我，说：这个树，你也认识？
　　秋天结紫黑色的浆果，很甜，吃得满嘴黑乎乎。我说。