共23题，约18800字。

　　2025-2026学年高二下学期期中考试语文试卷
　　考试时间：150分钟  满分：150分
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　文本一：
　　①“谷子经济”指围绕二次元相关的游戏、动漫等IP衍生出的周边商品经济，由英文“Goods”（商品）音译而来。
　　②当代年轻人为何愿意为“谷子”掏钱？从功能角度来看，许多“谷子”毫无性价比优势，甚至在实用性上平平无奇。可它们之所以热销，是因为背后嵌入了某种情感模板。那是有关童年记忆、审美趣味、身份认同的集体感性投射，是“我看见它，就想起那时候的我”。
　　③换句话说，在“谷子”经济里，商品只是承载体，真正出售的是一个“可以让你感动”的人生切片。它不是功能陈述，而是情感诉求；不是信息传递，而是价值暗示。当代年轻人不愿被说教，不喜欢直给，他们愿意自己“发现意义”，也更偏好用品牌“讲一个我愿意听的故事”来唤起内心共鸣。
　　④这正是“认同经济”的逻辑。品牌所构建的不再是功能产品的使用者群体，而是价值共同体。一个成功的“谷子品牌”，本质上就是一个小型的文化部落，其核心不是广告投放的广度，而是文化价值的密度。它们不追求“让所有人都喜欢”，而是精准聚焦在“让一部分人非常认同”。
　　⑤在工业时代，“品质为王”近乎是一条铁律。只要东西耐用、功能可靠、定价合理，就能在市场立足。然而到了当代年轻人主导消费的今天，这条准则开始变得不那么稳固。不是品质不重要，而是品质已经成为基础门槛——没有品质，商品无法进入竞争；但只有品质，商品也无法脱颖而出。
　　⑥当代年轻人所面对的，是一个“商品无限多，注意力极有限”的世界。他们要在一连串几乎性能相当、功能雷同的商品中做选择，自然会将目光投向那些“有故事”“有文化”“有温度”的品牌。这并非情绪泛滥，而是价值认同机制的自然反应。在这种意义上，消费已经从“选择商品”转变为“选择身份”，甚至“选择活法”。真正赢得当代年轻人芳心的，不是你说你是谁，而是他们愿意把“你”纳入“我”的人生脚本里。“谷子经济”之所以能触动人心，正因为它提供了这种“自我剧本化”的可能性——让人不是在使用商品，而是在过自己想过的生活。
　　⑦“谷子”的流行并非一种表层的商业趋势，而是深层文化语境的一种变奏。在快速城市化、全球化、技术化的浪潮中，当代年轻人经历的是一种身份的松动与重构。他们对传统权威保持怀疑，对集体叙事持保留态度，转而寻找更小而美的文化归属——无论是一个游戏IP的同人圈，还是一组讲究色彩体系的纸胶带收藏，都能成为精神家园。这种文化转型，要求品牌从“我给你什么”，变为“我们一起是什么”。从“卖货”到“共鸣”，从“塑造形象”到“共建意义”，品牌要的不只是市场份额，更是文化空间。
　　（选自《从“功能消费”到“情感买单”：二次元的文化密码》，有删改）
　　文本二：
　　①近年来，中国潮玩走红全球，多个品牌在海外开通线上销售渠道、开设线下门店。以LABUBU所在公司为例，公司业务版图已遍及全球近百个国家和地区。全球“圈粉”无数的背后，中国潮玩何以迅速走红？记者观察，有三个细节特征值得关注。
　　特征一：                
　　1. 下列对材料相关内容的概括与分析，正确的一项是（   ）
　　A. 材料一认为，在“认同经济”模式下，产品的品质已不再是市场竞争的基础，其重要性已经被情感价值完全取代。
　　B. 材料二通过LABUBU的案例证明，中国潮玩的成功依赖于中国强大的制造业基础，文化层面的创新设计并非重要因素。
　　C. 两则材料都揭示了一种新的消费趋势：消费者通过购买承载特定文化符号的商品，来构建自我身份并寻求群体归属。
　　D. 材料一中年轻人对“谷子”的情感投射属于情绪消费，材料二中对潮玩的追捧源于理性的功能需求，两者本质不同。
　　2. 新闻报道强调语言的客观性与准确性，下列对文本二的分析不正确的一项是（   ）
　　A. 开篇以“多个品牌在海外开通线上销售渠道”等概括性现象引入话题，避免了绝对化断言，体现了新闻语言的准确性。
　　B. 第②段阐述LABUBU产品火爆现象时，作者用“突破30亿”等具体数据与“排队抢购”的事实增强了报道的客观性。
　　C. 第⑤⑥段通过引述泡泡玛特负责人和王宁的话来介绍IP 合作以及门店设计等策略，确保了文本信息来源的准确性。
　　D. 结尾使用“崭露头角”“令人瞩目的成绩”等评价性词语，虽为总结，但因其为主观感受而显得不够客观真实。
　　3. 根据材料一，以下最受欢迎的“谷子经济”推广模式是（   ）
　　A. 某糖果品牌邀请年轻人担任试吃员，亲自设计和推出新口味产品。
　　B. 某博物馆将二次元与碑刻传拓非遗技艺结合，推出相应的展览。
　　C. 某文具品牌推出“经典系列”笔记本、橡皮擦、文具盒等产品。
　　D. 某奶茶店和某著名动漫IP 联名，推出相关人物对应的奶茶饮品。
　　4. 请根据文本内容，概括出材料二中的“特征一”和“特征二”，不超过10个字。
　　（1）特征一：_________________________
　　（2）特征二：_________________________
　　5. 请结合材料一的相关观点，分析LABUBU的成功如何体现出“认同经济”的逻辑。
　　【解析】
　　【导语】这篇阅读材料通过“谷子经济”和潮玩案例，深刻揭示了当代消费文化的转型。文本一从理论层面剖析了情感消费的崛起，指出年轻人通过文化符号消费构建身份认同；文本二则以LABUBU为例，展现了中国潮玩如何通过文化创新与制造优势实现全球化。两则材料形成互补：前者阐释消费心理转变，后者展示产业实践路径，共同勾勒出“认同经济”时代下，文化价值与商业逻辑的深度融合。
　　【1题详解】
　　本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
　　A.“产品的品质已不再是市场竞争的基础，其重要性已经被情感价值完全取代”错误，材料一第⑤段明确提到“不是品质不重要，而是品质已经成为基础门槛”，并非“品质已不再是市场竞争的基础，其重要性被情感价值完全取代”，该表述与原文相悖。
　　B.“文化层面的创新设计并非重要因素”错误，文本二第⑦段指出 LABUBU 的成功是“文化产业在耐心沉淀与创新突破上的双向胜利”，且提及持续迭代设计、升级人设文化符号属性，说明文化层面的创新设计是重要因素。
　　D.“两者本质不同”错误，材料二中潮玩实用性平平，人们追捧 LABUBU 是因其“丑萌”人设的文化符号、社交属性等，属于情感与价值认同层面的追求，并非理性的功能需求，且二者本质都是情感与价值认同驱动的消费，并非本质不同。
　　故选C。
　　（二）现代文阅读（15分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　天籁（节选）
　　唐栋
　　人物
　　朱卉琪——女，23岁，红一军团战士剧社协理员，后为剧社社长
　　田福贵——男，26岁，红军营长，后为红一军团战士剧社协理员
　　周月儿——女，17岁，战士剧社宣传队员
　　李槐树——男，19岁，红军战士
　　战士剧社宣传队员若干