约16290字。

　　九年级第二次模拟测试语文
　　一、积累与运用（15分）
　　阅读语段，按要求完成小题
　　金秋十月，走进内蒙古博物院新址，当我们在一个个展柜前zhù（   ）足留恋，仿佛听见来自时间深处的回响：那是红山玉龙在泥土中沉睡五千年的呼吸；是匈奴鹰形金冠（   ）上游牧王朝的心跳；是契丹马鞍上未曾散尽的晨露；是各民族融铸北疆永远向前的见证。
　　阴山岩画刻痕的斑驳是原始先民对天地最初的叩问；当胡服骑射的身影融入暮色，昭君出塞的车辇，碾灭了长城南北五十年的烽火；成吉思汗的金戈在晨曦中闪光，铁骑如潮水般涌向世界的边缘；明朝的边墙没能阻断血脉的相连，茶马互市，商队络绎，驼铃串起了又一曲和平的颂歌。这些文物，从来不是冰冷的陈列品，它们是时间的容器、封存着猎人的呼吸、工匠的专注，公主的叹息，战马的嘶鸣与商队的驼铃。当你与那玉龙对视，与那黄金面具相遇，你便完成了一场跨越千年的对话。
　　1. 根据拼音写汉字或给下列加点字注音。
　　（1）zhù（     ）足 （2）金冠（     ）
　　2. 语段中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子。
　　3. 语段中画波浪线句子的复句类型是（   ）
　　A. 递进复句 B. 并列复句 C. 转折复句 D. 选择复句
　　4. 语段中提及的文物共同体现了北疆文明怎样的特点？请结合文本简要分析。
　　【答案】1.     ①. 驻    ②. guān   
　　2. 阴山岩画斑驳的刻痕是原始先民对天地最初的叩问。    3. B   
　　4. 北疆文明历史悠久且多元融合：红山玉龙等文物见证其古老历史；匈奴、契丹等不同民族文物，以及昭君出塞、茶马互市等体现各民族交流融合，共同铸就北疆永远向前的文明。（意近即可）
　　【解析】
　　【1题详解】
　　注意“驻”的写法；注意“冠”的读音。
　　【2题详解】
　　原句语序不当，误把定语“斑驳”放在中心语位置，应把“刻痕”“斑驳”调换位置。
　　【3题详解】
　　画浪线句使用“从来不是……是……”的结构，用于否定前项、肯定后项，强调后者为真实情况，属于并列复句。
　　【4题详解】
　　结合第一段内容可知，红山玉龙历经五千年岁月，阴山岩画承载着原始先民的生活印记，这些都充分表明北疆地区有着极为古老的历史，文明起源久远，在漫长的时光中不断发展沉淀。
　　结合第二段内容可知，一方面，不同民族的文物是多元融合的体现。匈奴、契丹等不同民族在北疆这片土地上留下了独特的文明印记，他们的文物各具特色，共同构成了北疆文明丰富多样的内涵。另一方面，历史事件也彰显了多元融合。昭君出塞促进了汉匈两族的友好相处与文化交流；茶马互市加强了不同民族间的经济往来与联系；“胡服骑射”体现了中原文化与北方游牧文化的相互学习与借鉴。这些事件都表明北疆各民族在交流、碰撞中不断融合，共同铸就了北疆永远向前的文明。
　　5. 在下面田字格中填写古诗文名句。
　　古诗文之美，美在景致如画。登临醉翁亭，高吟“野芳发而幽香，（1） ________”（欧阳修《醉翁亭记》），尽赏琅琊山的春夏美景；遥望边塞雪原，默诵“（2） ________， ________”（岑参《白雪歌送武判官归京》），细品塞外冬雪的奇绝意境。古诗文之美，美在壮志骋怀。细听孤愤诘问，悲歌“（3） ________？”（秋瑾《满江红》），共鸣鉴湖女侠的慷慨悲凉；遥想忠臣赤胆，咏诵“（4） ________， ________”（诸葛亮《出师表》），感佩卧龙临危受命的耿耿忠心。
　　【答案】    ①.      ②.      ③.      ④.      ⑤.      ⑥. 
　　【解析】
　　【详解】注意易错字：繁、襟。
　　二、阅读（45分）
　　（一）（15分）
　　阅读下面的材料，完成小题。
　　材料一：
　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
　　（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
　　材料二：
　　光绪己卯，楼基坼裂，及大修之。乃建楼于旧址，而增其式廓。凡用木石砖瓦若干，费钱若干。落成之日，登楼而望：九嶷峰青，君山树绿。视前此之规制，盖有加焉。夫岳阳楼，乃巴陵胜概，三湘形胜之会。自昔骚人墨客登临而赋咏者不可胜纪。然其所以名闻天下，与江湖相始终者，实赖范文正公之记。盖文章之于山川，犹声气之相应也。山川得文章，则其名益显；文章得山川，则其传益远。
　　（节选自张德容《重修岳阳楼记》）
　　材料三：
　　泊岳阳楼下
　　杜  甫
　　江国逾千里，山城仅百层。
　　岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。
　　留滞才难尽，艰危气益增。
　　图南未可料，变化有鲲鹏。
　　材料四：
　　岳阳楼早已不只是一座木质结构的建筑，它是湖湘大地上的文化地标，更是一种精神的象征。千百年间，无数文人墨客登楼抒怀，杜甫的忧思与壮志，范仲淹的家国情怀，都凝在这岳阳楼的一砖一瓦间。如今的岳阳楼，历经数次修缮，依旧屹立于洞庭湖畔，它见证着湖湘儿女“心忧天下、敢为人先”的精神传承，也让“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，在新时代有了更鲜活的意义。登楼远眺，洞庭波涌，君山叠翠，眼前的景致与千年前无二，而那份融入骨血的家国情怀，也在代代中国人心中延续。
　　6. 材料一作者范仲淹，字________，________（朝代）政治家、文学家。材料三作者杜甫，________（朝代）著名现实主义诗人。
　　7. 下列对四则材料的理解与分析，不正确的一项是（   ）