共23题，约16910字。

　　语文试卷
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读Ⅰ
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　文本一：
　　对于个体来说，一部艺术作品能否成为他的鉴赏对象，首先取决于他是否具有相应的审美能力。马克思说过，“对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义”，原因就在于，艺术作品的意义并不会对受众自动地显现出来，受众必须具有相应的审美修养和艺术鉴赏经验，才能够成功地进行艺术鉴赏。
　　第一，受众必须具有一定的审美修养。审美修养的直接表现就是具有审美感官，如能感知音乐的耳朵和能感受形式美的眼睛，存在某些感官缺陷或障碍的人，在艺术鉴赏中就会表现出相应的欠缺。不过，审美修养却绝不仅仅只是一种审美感觉。这是因为，艺术鉴赏乃是一种在感知、想象、情感和理解等多种心理要素的共同参与下完成的体验活动。除了审美感觉之外，其他心理要素在鉴赏活动中也都具有不可替代的作用。首先，受众在鉴赏活动中如果不能为艺术家所创造的艺术形象所打动，产生相应的情感体验，也就无法进入作品所创造的艺术境界，鉴赏活动也就无法正常进行。其次，众所周知，想象在艺术创作中具有至关重要的作用，而在鉴赏活动中，想象的作用也是必不可少的。艺术家在创作中常常通过想象在事物之间建立一些十分奇特的联系，受众也只有通过想象才能对此加以把握。比如李贺诗云“芙蓉泣露香兰笑”，这里的“泣”与“笑”显然都不是花儿本身所具有的特征，而是诗人在想象中把人的特点与花的形象加以“嫁接”的结果，读者如果没有相应的审美修养，就可能认为这是无稽之谈。最后，理解在艺术鉴赏中也有着十分重要的作用。鉴赏活动的一个重要内容就是对作品的审美价值作出审美判断，而判断就离不开理解。当然，审美判断与科学认识中的判断有着本质的区别。
　　第二，受众还必须具有一定的艺术鉴赏经验。艺术鉴赏尽管在根本上必须符合审美经验的一般规律，但毕竟有着自身的特殊性。首先，艺术作品与自然景物等其他审美对象相比具有不同的特点。艺术作品作为艺术家的创造物，乃是艺术家通过严格的艺术形式对自然的物质材料加以改造的结果，因而有着自身的形式规律和技巧特征。在不同的艺术门类之间，也存在着艺术语言的差异。受众必须通过必要的训练和学习，对此做到心中有数，才能够成功地进行艺术鉴赏活动，具体而言，文学作品所运用的工具是文字语言，绘画艺术则借助于色彩和线条，而音乐必须服从声音和节奏方面的规律，雕塑与建筑等又必须依赖于各种建筑材料，如此等等。其次，艺术欣赏还必须以相应的审美文化传统作为基础。不同民族和地区的艺术作品总会在文化传统和审美渊源上表现出一定的差异，受众只有把作品置于相应的文化传统中，才可能作出恰当的理解与解释。比如中国人对于青松的不屈精神，对于梅、兰、竹、菊的清丽高洁的品格是十分熟悉的，因而对于以此为题材的中国画就比较容易理解，相反，对于缺乏东方文化修养的西方人来说，要理解这一点就可能相当困难；反之，中国人大多对西方的宗教文化不甚了了，对西方的宗教艺术自然也就十分隔膜。最后，受众的艺术鉴赏能力还表现在他的人生阅历和生活经验上。生活阅历深广的人，才能在艺术欣赏中产生更多的想象和联想，所产生的审美体验也更为丰富和深刻，杜甫的诗《江南逢李龟年》：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”作者在多年之后，重新听到李龟年的歌声时所产生的不同感受，正道出了人生体验对于艺术鉴赏的深刻影响。同样是这熟悉的歌声，然而听者却已饱经离乱，历尽沧桑，自然也就产生了更为丰富和深刻的审美感受。
　　（选自朱立元《美学》）
　　文本二：
　　长期以来，人们一直有一种错觉，认为艺术作品在艺术家的创作活动结束之际就已经完成了，或者说已经是现成的审美对象了，这样，鉴赏活动自然也就成了一种消极和被动的接受了。事实上，艺术家所创造的艺术作品作为审美对象还只是一种潜在的存在，其审美价值还没有得到实现。如果没有受众的欣赏活动，那么作品的现实性就永远得不到实现，不仅如此，艺术家实际上也并没有赋予
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 受众如果不能为艺术形象打动，产生情感，就无法进入作品的艺术境界，所以艺术家应努力创造打动受众的艺术形象。
　　B. 艺术欣赏必须以相应的审美文化传统作为基础，不了解不同民族和地区的文化传统，就可能无法恰当理解相关的作品。
　　C. 鉴赏活动不是消极和被动的接受，而是需要受众调动理解力和创造力共同完成的。否则，艺术作品将毫无审美价值。
　　D. 艺术作品是艺术家通过严格的艺术形式创造出来的，受众必须对艺术家的风格心中有数，才能成功地进行艺术鉴赏。
　　2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ）
　　A. 材料一举李贺诗句“芙蓉泣露香兰笑”的例子，是为了说明想象在艺术创作中具有至关重要的作用。
　　B. 材料一以杜甫的诗《江南逢李龟年》为例，旨在论证生活阅历深广的人才能对这首诗产生更为丰富和深刻的审美感受。
　　C. 艺术家创作的作品并不是完整的、确定的存在，一方面是由于主观上的有意为之，另一方面是客观上的无能为力。
　　D. 受众应该提高自身的审美鉴赏经验和艺术修养，以免凭着下意识中久已形成的欣赏习惯欣赏文艺作品。
　　3. 如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（   ）
　　A. 理解与误解 B. 填空与对话
　　C. 艺术接受的条件 D. 艺术鉴赏的实践
　　4. 作家老舍曾经希望国画大师齐白石用画作表现诗句“蛙声十里出山泉”的意境，齐白石画了长满青苔的乱石山，山间有一条溪流，几只小蝌蚪顺着溪流游弋，画面上并没有青蛙，老舍看了画作却赞叹不已。请根据材料二，评析齐白石的这幅画作（下图）。
　　5. 当下，京剧等传统戏曲与青年观众的距离在疏远，请结合材料内容，谈谈如何拉近青年与传统戏曲的距离?
　　【解析】
　　【导语】这两篇选文出自朱立元《美学》，围绕艺术鉴赏核心问题展开：文本一阐释艺术鉴赏对受众主体的要求，点明受众需具备相应审美修养与艺术鉴赏经验；文本二论述艺术鉴赏的创造性，提出受众需要填补作品留下的空白。选文说理结合实例，深入浅出，清晰梳理了艺术鉴赏的基本规律。
　　【1题详解】
　　A.“所以艺术家应努力创造打动受众的艺术形象”错误，原文仅指出受众若不能被打动，鉴赏活动“无法正常进行”，并未要求“艺术家应努力创造打动受众的形象”，强加因果。
　　C.“否则，艺术作品将毫无审美价值”表述绝对，原文仅说“作品的现实性就永远得不到实现”，并非否定作品本身的价值。
　　D.“受众必须对艺术家的风格心中有数”错误，原文要求受众对作品的“形式规律和技巧特征”做到心中有数，而非“对艺术家的风格心中有数”，偷换概念。
　　故选B。
　　（二）现代文阅读Ⅱ
　　阅读下面的文章，完成下面小题。
　　枕头鹅
　　【瑞士】胡戈•罗切尔
　　①闭上眼，靠在鹅毛枕头边倾听。它一直在等你呢。但在把头靠上去之前，先用手拍拍它、放心，这样不会弄疼这只鹅的，只要你还醒着。它就没有感觉，只有当你睡着它才能取回它的羽毛。有一次，你从枕头里拔出一根羽毛，吹向空中后再也找不着了，这么做实在太大意了。别再拔它的毛了，它身上的羽毛都被拔光了，它需要这些精美的绒毛。闭上眼睛，仔细听，枕头鹅