四川省成都石室中学2026届高三下学期二诊模拟测试语文试题

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  四川省成都石室中学2026届高三下学期二诊模拟测试语文试题
  本试卷满分150分考试用时150分钟
  注意事项:
  1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级填写在答题卡上。
  2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
  3.考试结束后,将答题卡交回。
  一、阅读(72分)
  (一)阅读Ⅰ (本题共5小题,19分)
  阅读下面的文字,完成1~5题。
  微观史的“大关怀”
  ————王笛教授学术访谈(节选)
  李俊杰(以下简称李):您一系列成果中展示的微观史视角引发了巨大的关注,由日常生活和日常经验出发,进行历史叙述和历史研究,形成了独特的史学路径,这种对微观视角的强调,和教学中相对粗线条的历史表达以及相对宏大的历史划分,存在矛盾性吗?
  王笛(以下简称王):我们强调微观史,但是学术眼光不能太局限。如果我们研究具体问题,眼光就只局限在小问题或者小人物上,那是不行的。具体问题背后,始终要有宏观的视野,这意味着在做微观史研究的时候,超越具体的小问题,能回答一些史学界共同关注的大问题。所谓“微观”,必须要将小人物放到大的历史环境里面,才能够真正理解小人物的经历、小人物的命运、小人物的诉求。
  所以我提到我的研究历程,课题越来越小,从辛亥革命,至整个长江上游,再到四川,然后是成都街头文化,再是茶馆、袍哥,但实际上我关注的问题却越来越大。举个简单的例子,我写“街头文化”,写的是成都街头的普通人,但实际上我要关心的是什么呢?是国家权力与精英文化对大众文化的影响,这些问题一直不被关心,但它其实存在于整个中国的城市和乡村。这里所谓的大众文化和精英文化的关系,就是我要关注的大问题,无非是通过成都街头文化的个案,把它表现出来。
  我的第一本“茶馆”,虽然研究对象是茶馆,但我不断强调,我看到的是地方文化和国家文化的龃龉。通过1900年到1950年《茶馆》的第一卷,我们看到了国家权力是怎样影响地方文化的。地方文化是一种弱势的状态,在整个20世纪的中国,这都是一种常态。在成都,以茶馆为代表的地方文化,显示了地方文化的坚韧和深厚的土壤。所以,这个研究远远超出了“茶馆”和“成都”本身。
  研究小问题,常常会受到批评,比如碎片化等,但最终要看的,还是这些小问题到底能够告诉我们什么,能够多大程度上帮助我们理解中国历史和文化。当拥有了更深入、更抽象、更复杂的理论追求,实际上研究就会超越课题本身。
  李:正如您说的“微观的问题必须要有一个大诉求,一个大关怀。如果没有大诉求的话,研究就会丧失生命力,就会有所谓碎片化的问题。”这样的大诉求、大关怀,是怎么通过具体的研究实现呢?
  王:我是通过个体研究,展现某个人数庞大的群体的整体性问题。在新文化史取向的影响之下,20世纪七十年代以来的历史研究开始关注精英之外的历史,之前被精英斥为“愚蠢”“迷信”的大众,成为历史研究的对象。在之前,历史学家往往接受了精英视角和精英话语,葛兰西批判的话语霸权就是这个
  [注]王笛:澳门大学讲席教授,历史研究学者;李俊杰:四川师范大学国际中文教育学院副教授。
  1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
  A.王笛教授以自身研究课题的不断聚焦为例,意在证明只有通过不断缩小研究对象,才能触及国家权力与大众文化关系等根本性问题。
  B.新文化史研究的兴起,是对传统史学中精英话语霸权的一种颠覆,它让历史学家开始关注和书写以往被忽视的普通民众及其日常生活。
  C.由于正史都不记录日常生活,历史学家往往需要在文学资料中去寻找历史的细节,因此文学资料在历史研究中的作用不可忽视。
  D.司马迁的《史记》兼具史学与文学属性,其写作方式与现代史学并不相同,体现了历史写作也需文学性表达来增强可读性与感染力。
  2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
  A.微观史研究若要避免碎片化,就必须将具体问题置于宏观历史背景中,并努力回应史学界共同关注的重大问题。
  B.李劼人、沙汀等作家的作品以那个时代的成都为背景,因此可以成为王笛教授研究成都地方文化时的重要资料来源。
  C.王笛教授认为历史与文学没有明显界限,历史写作的文学性追求有助于历史知识的大众传播,但文学性不能损害历史真实性。
  D.李俊杰的三个提问层层递进,从微观史研究的核心理念到具体实现路径,再到历史研究中新材料的使用,思路清晰而缜密。
  3.下列选项中,能作为论据支撑本文两人第一处对话观点的一项是(3分)
  A.郑玄《诗谱序》:“举一纲而万目张,解一卷而众篇明。”
  B.西汉《淮南子??说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”
  C.程颐《河南程氏遗书》:“须是今日格一件,明日又格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。”
  D.司马迁《报任安书》:“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”
  4.王笛教授微观史的研究方法对社科研究有什么启示?请根据原文简要说明。(4分)
  答:    ▲  
  5.某校史学社开展主题为“微观史视角下的文学人物”的研讨会,有同学以《阿Q正传》中的主人公阿Q为研究对象。请根据原文简要分析该文学形象能够为历史研究提供哪些独特价值。(6分)
  答:   ▲  
  (二)阅读Ⅱ (本题共4小题,18分)
  阅读下面的文字,完成6~9题。
  文本一:
  霞光记
  韩松落
  怎样才算“去过”一个地方,旅行家朋友尼佬的结论是:“至少待过一个白天或歇一晚。路过当然不算。”在我看来,“去过”仍然可以分出许多层次,有浅度的“去过”,也有深度的“去过”,深度的“去过”里,应该有一条硬指标:是不是看见过一个地方的朝霞和晚霞。因为,那都是可遇不可求的景象,只有在一个地方停留得足够久,才有可能遇到上天的馈赠。
  在西部,尤其在敦煌以西的地方,例如新疆,常常可以看到朝霞和晚霞。因为,霞光是阳光和云层、水汽、尘埃联合生产出来的,西部的气候,特别适合生产霞光。晴朗往往特别彻底,暴雨也经常猝不及防,干燥和湿润的对比来得非常强烈,霞光就在这种动荡里产生。它是戏剧化的、激烈的、大开大合的,是天

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