约9750字。

　　四川省南充市嘉陵第一中学2025-2026学年高一下学期开学考试语文试题
　　（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　人生是多方面而却相互和谐的整体，把它分析开来看，我们说某部分是实用的活动，某部分是科学的活动，某部分是美感的活动，为正名析理起见，原应有此分别；但是我们不要忘记，完满的人生见于这三种活动的平均发展，它们虽是可分别的而却不是互相冲突的。“实际人生”比整个人生的意义较为窄狭。一般人的错误在把它们认为相等，以为艺术对于“实际人生”既然是隔着一层，它在整个人生中也就没有什么价值。有些人为维护艺术的地位，又想把它硬纳到“实际人生”的小范围里去。这般人不但是误解艺术，而且也没有认识人生。我们把实际生活看作整个人生之中的一片段，所以在肯定艺术与实际人生的距离时，并非肯定艺术与整个人生的隔阂。
　　人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的，正犹如同是一种顽石，这个人能把它雕成一座伟大的雕像，而另一个人却不能使它“成器”，分别全在性分与修养。知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品。
　　过一世生活好比作一篇文章，完美的生活都有上品文章所应有的美点。
　　文章忌俗滥，生活也忌俗滥。俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩。西施患心病，常捧心颦眉，这是自然的流露，所以愈增其美。东施没有心病，强学捧心颦眉的姿态，只能引人嫌恶。在西施是创作，在东施便是滥调。滥调起于生命的干枯，也就是虚伪的表现。“虚伪的表现”就是“丑”，克罗齐已经说过。“风行水上，自然成纹”，文章的妙处如此，生活的妙处也是如此。在什么地位，是怎样的人，感到怎样情趣便现出怎样言行风采，叫人一见就觉其谐和完整，这才是艺术的生活。
　　俗语说的好，“唯大英雄能本色”。所谓艺术的生活就是本色的生活。世间有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。“俗人”根本就缺乏本色，“伪君子”则竭力遮盖本色。朱熹有一首诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”艺术的生活就是有“源头活水”的生活。
　　艺术的创造之中都必寓有欣赏，生活也是如此。善于生活者彻底认真，不让一尘一芥妨碍整个生命的和谐。一般人常以为艺术家是一班最随便的人，其实在艺术范围之内，艺术家是最严肃不过的。在锻炼作品时常呕心呕肝，一笔一划也不肯苟且。
　　王荆公作“春风又绿江南岸”一句诗时，原来“绿”字是“到”字，后来由“到”字改为“过”字，由“过”字改为“入”字，由“入”字改为“满”字，改了十几次之后才定为“绿”字。即此一端可以想见艺术家的严肃了。善于生活者对于生活也是这样认真。我们主张人生的艺术化，就是主张对于
　　（摘编自朱光潜《人生的艺术》）
　　材料二：
　　人文学科的主要特点之一是探寻世界对我们的意义，艺术掌握世界的创造性想象方式不仅仅基于现实，同时又超越了现实，更由此带来艺术家主体对待世界自我超越的一种态度。由此，艺术特别是经典艺术，具有遏制私欲膨胀、提升人格修养的功能。人生的最高境界应是真善美的高度统一，这种统一不仅表现在心理层面，也表现在现实层面。艺术人生的意义可从个体生存、社会关系和人与自然关系三个角度加以阐述，是一种有品味的人生，是人与人及人与自然和谐的人生。
　　我国学界对于艺术人文价值的阐释，往往较多关注对国外理论的借鉴，却相对忽略本土理论资源的传承，更缺少将二者融会贯通。从王国维开始，中国美学家创造了“无用之用”“无所为而为”“以美育代宗教”“怡情养性”等一系列美学话语。这些话语及其所包含的思想实际上就是把西方美学本土化，以解决中国的本土问题。
　　（摘编自杜卫《今天，我们为什么需要艺术》）
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 在作者看来，完满的人生就是实用、科学、美感三种不同内涵的活动的均衡分配。实际的人生与艺术的人生之间存在着隔阂。
　　B. 每个人的生命史就是他自己的作品，能否把它雕成伟大的雕像，全在性分与修养。知道生活的人，他的生活就是艺术作品。
　　C. 朱熹认为人只要善于将“天光云影共徘徊”等生活景象收纳于心，就会有“源头活水来”的心境与收获，生活便不会庸俗。
　　D. “至高的善”是“无所为而为的玩索”，就是说它已经超越了伦理和“善的等级”，从而达到了生活的情趣化和人生的艺术化。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 人生的艺术化就是人生的情趣化，它汲取了西方哲学智慧，也继承了中国传统哲学思想，并将二者融会贯通。
　　B. 艺术的生活往往有欣赏与创造，生命个体需要把人生当做一件艺术品去塑造，并以此来提高人格修养，实现自我超越。
　　C. 材料二中提到 “艺术人生”，其实是一种有品位的人生，也是拥有个体、社会、自然三个维度的和谐关系的人生。
　　D. 王国维之前，中国的美学研究因为只是一味关注对外国理论的借鉴，所以忽略了对本土美学资源的传承和挖掘。
　　3. 下列选项中不能体现“风行水上，自然成纹”精神内涵的一项是（   ）
　　A. 听到曹操说“今天下英雄，唯使君与操耳”，刘备“方食，失匕箸”，恰逢雷声大作，便以胆小为由搪塞了曹操的追问。
　　B. 《陶渊明传》载“渊明若先醉，便语客曰‘我醉欲眠卿可去！’”“郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒。”
　　C. 《百合花》中新媳妇解释被子是自己 ，原文写道：“是我的——”她气汹汹地嚷了半句……我看见她眼里晶莹发亮。
　　D. 王徽之居山阴，忽然决定雪夜访戴逵，经过一夜行舟，到达之后他又说，“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
　　4. 材料一在论述“人生的艺术化”时运用了哪些论证方法，请指出并分析其作用。
　　5. 如何理解文中划线短语“艺术的生活”的含义？请结合材料内容，加以概括。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　邻居们
　　老舍
　　明先生对不识字的太太放纵儿女，和邻居吵闹，辞退仆人这些事，给她一些自由，以为是为明家露脸。明先生的头抬得很高。他有在洋人那里赚钱的职业，他求不着别人，所以用不着客气。他永远不看书，因为书籍不能供给他什么。可是，他究竟还有点不满意。他清清楚楚的看见自己身里有个黑点，象水晶里包着的一个小物件。可是他没法去掉它，它长在他的心里。