安徽省阜阳市部分学校2025-2026学年高二下学期开学检测语文试题
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共23题,约8670字。
安徽省阜阳市部分学校2025-2026学年高二下学期开学检测语文试题
注意事项:
1. 答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4. 考试时间150分钟,满分150分。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
近年来,随着“国潮”概念的泛化,从服饰美妆到食品饮料,从文创产品到数码科技,“国潮”已成为一种极具活力的文化消费符号。所谓“国潮”,本质是传统文化元素与现代潮流审美的结合。然而,随着市场竞争的加剧,部分“国潮”产品陷入了“符号化”的陷阱:大红大绿的宫廷色块、龙凤呈祥的简单图腾、几句古诗词的生硬拼接……这种“贴标签”式的设计,虽然短期内能吸引眼球,却因缺乏深度的文化挖掘和当代价值的转化,导致消费者审美疲劳,甚至引发对“伪国潮”的诟病。
真正的“国潮”不应只是对传统的复刻,而应是一种文化“转译”。它需要将传统文化的内核(如东方哲学、工匠精神、生活美学)提取出来,用当代的设计语言和技术手段进行重新表达。比如,某国产运动品牌将中国古代铠甲的结构美学与空气动力学结合,设计出兼具文化寓意与科技感的球鞋,这便是成功的“转译”。
材料二:
如果说“国潮”是一种显性的文化回归,那么“耐心资本”在文化领域的注入,则是一种更为深层的发展逻辑转变。过去,文化市场曾一度追逐“快钱”模式——追求短期流量、速成IP、快速变现。这种模式催生了大量同质化、低质量的文化产品,难以形成持久的文化影响力。
“耐心资本”原本指长期投资、不追求短期回报的资本。在文化建设中,它意味着一种“长期主义”:愿意花十年去打磨一部原创话剧,愿意投入资金培养年轻的非遗传承人,愿意耗费心血去复原一种失传的古代工艺。动画电影《长安三万里》的创作团队耗时三年多,查阅大量古籍,只为还原大唐的诗意与风骨,其最终取得的票房与口碑双丰收,正是“长期主义”对“流量快餐”的胜利。
只有将“国潮”的热度,沉淀为“耐心”的深度,才能真正建立起文化自信的根基。
材料三:
从“国潮”涌动到“耐心”深耕,背后折射出的是当代青年文化心态的转变
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一指出,“国潮”本质是传统与现代的结合,但目前存在“符号化”的陷阱,即仅停留于表面元素的简单拼凑。
B. 材料二通过对比“快钱模式”与“长期主义”,论证了“耐心资本”对于产出高质量、有持久影响力的文化产品的重要性。
C. 材料三认为,Z世代热衷于通过自媒体还原传统文化细节,这一现象反映出当代青年已经彻底摒弃了对西方文化的所有兴趣。
D. 三则材料从“国潮”的现象、发展逻辑到文化心理,层层递进地探讨了当下中国文化传承与创新的路径。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 如果一种“国潮”产品仅仅将“龙”“凤”图腾印在产品上,而未能挖掘其背后的精神内涵,那么它很可能属于“伪国潮”。
B. 《长安三万里》的成功,证明了“长期主义”在文化产业中的可行性,也启示从业者要舍得在前期研究和内容打磨上投入时间。
C. 随着Z世代成为消费主力,那种简单粗暴、缺乏文化深度的“贴牌式”国潮产品将逐渐失去市场吸引力。
D. 文化自觉的形成,意味着中国青年不再需要学习和借鉴外来文化,转而专注于对本土传统文化的内部建构即可。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料三“从文化消费走向文化创造”观点 一项是( )
A. 某电商平台数据显示,2024年“双十一”期间,带有“中式美学”标签的服饰销售额同比增长120%。
B. 河南卫视“中国节日”系列节目,通过现代视听技术呈现传统文化,如《唐宫夜宴》《洛神水赋》,引发全网热议。
C. 一群“90后”文物修复师,通过社交媒体直播分享青铜器修复过程,并在线解答网友疑问,吸引大量年轻粉丝学习传统技艺。
D. 国家图书馆推出“永乐大典”高清影像数据库,供大众在线上免费查阅、研究这一古代类书。
4. 请结合材料一,解释文中加点词语“转译”的含义。
5. 如何在“国潮”热的背景下,让传统文化实现创造性转化、创新性发展?请结合三则材料,谈谈你的看法。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
稻草人
李 锐
太阳落下去,月亮升起来。
父亲终于做完了手里的活计。他把最后一缕草绳塞进稻草人的腰间,然后直起腰来,长长地舒了一口气。田野里静悄悄的,只有虫子在叫。月光底下,那个新扎的稻草人歪戴着破草帽,穿着一件父亲穿旧的白汗褂,两条胳膊直直地伸着,像是要拦住什么,又像是要拥抱什么。
“走吧,明天再来守你。”父亲对我,也对稻草人说。



