北京市昌平区2025-2026学年九年级上学期期末语文试题
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约21230字。
北京市昌平区2025-2026学年九年级上学期期末语文试题
一、积累运用
“百年守护——从紫禁城到故宫博物院”展览于2025年9月30日在故宫午门展厅正式对外开放。学校组织同学们到那里开展研学活动。活动结束后,你所在的小组完成了一篇研学日志。请你协助检查和修改。
1.在日志封面上用正楷字书写标题:“百年守护”研学日志。
一
展览采用文物与档(dǎnɡ)案明暗双线相结合的叙事方式,讲述了“百年守护”的曲(qū)折故事。从战火纷飞中万里南迁、守护珍宝的求索奔走,到百废待兴时重整旧物、重建制度的奋发图强;从学术之光映照宫殿庭院,到数字文明拓界古老宫城。一代代故宫人以诚敬典守、匠心传承之精神,赓续中华文脉。展览通过三大篇章,还原这场属于故宫的百年行旅,展现中华文明一脉相承、守望相传的百年答卷。
2.你审核日志中标注的字音、字形。下列加点字读音标注或字形书写不正确的一项是( )
A.档案
B.曲折
C.百废待兴
D.守望相传
二
展厅内,“石鼓•吾车刻石”静静矗立。这方国宝,是战火中文物南迁的重要见证。“九一八”事变后,日本侵略者侵占东北又觊觎华北。为保故宫文物安全,文物转移工作迫在眉睫。1933年,先辈们临危受命,胸怀“护宝如护命”的赤诚,带着石鼓等珍宝踏上颠沛流离的征程。从北平到西南,先辈们以众志成城的信念和不屈的坚守战胜重重艰险,确保石鼓等珍宝在战火中相安无事。展厅墙上马衡院长“护持故宫庶物,来作峨眉寓公”的篆书对联,与亲历南迁的石鼓相互映照,二者共同定格了那段以生命守护文明根脉的不平凡岁月。
3.你检查了文段中成语的使用情况。下列成语使用不恰当的一项是( )
A.迫在眉睫
B.临危受命
C.颠沛流离
D.相安无事
三
《五牛图》、“大圣遗音”琴这两件承载千年文明的国宝级文物,都曾历经岁月沧桑,伤痕累累。如今,两件文物能够出现在展柜中,离不开修复师的精心修护,让千年文物重焕光彩。在故宫博物院,像这样经修复重获新生的文物还有许多。当一件件国宝重现昔日风华时,故宫人并未止步于单件文物的修复,而是继续奋发图强,为文物建立专属修复档案、制定细致的保管规范,让每一件国宝都有了“身份凭证”与“守护准则”。这份修护匠心与守护担当,既让文物能够安稳留存,也让文化根脉在细心呵护中绵延不息。
4.文段中画线句存在问题,请你修改。
四
“遇见你的故宫色”裸眼3D展项以数字科技让沉睡的文物苏醒。展项依托无损伽马技术,精准复刻清同治黄地粉彩梅鹊图碗等多件馆藏文物的原生釉色与细腻肌理,完整还原古物工艺精髓。裸眼3D屏幕立体呈现器物纹样景致,如喜鹊于花枝间灵动穿梭,让静态纹饰迸发鲜活生机。展项以故宫典型色彩为核心,通过“情绪-色彩-纹样”三重联动设计,让传统色彩成为联结参观者与文物的情感纽带。传统文物底蕴与现代数字科技深度融合,( )彰显了文物守护的初心,( )让古老文明在数字时代焕发新生,尽显中华文脉的绵延厚重与蓬勃生机。
5.你想知道文段中“苏醒”的意思。查《现代汉语词典》,“苏醒”的解释为“昏迷后醒过来”。根据词典解释,下列对文段中“苏醒”的理解不恰当的一项是( )
A.改换釉色肌理
B.还原工艺精髓
C.迸发鲜活生机
D.建立情感联结
6.文段括号中填入关联词语,你认为最恰当的一项是( )
A.①虽然 ②但是
B.①因为 ②所以
C.①既 ②又
D.①即使 ②也
结语
在本次研学活动中,我们了解了百年守护的曲折历程,__________,体悟了故宫人匠心修复与守护担当的坚韧力量,感受到了文物续脉与科技赋能的时代活力。这一路的坚守,让中华文脉在岁月长河中生生不息、历久弥新。
7.根据语境,你在文段中的横线处补写一个句子。
二、默写
8.补写出空缺的部分。
(1)我欲乘风归去,,高处不胜寒(苏轼《水调歌头》)。
(2)而或长烟一空,皓月千里,,,渔歌互答,此乐何极(范仲淹《岳阳楼记》)!
(3)古人常运用典故将复杂的情感、抽象的思绪,寄托在世人熟知的历史故事或神话传说中。如古诗词中的“”一句,就是运用典故表情达意(本试卷中出现的诗句除外)。
三、诗歌阅读
阅读《酬乐天扬州初逢席上见赠》,完成下面小题。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。



