天津市第一中学2025-2026-1高二年级语文学科期中质量调查试卷(解析版)

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共21题,约13560字。

  2025-2026-1高二年级语文学科期中质量调查试卷
  本试卷分第I 卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分,考试时间90分钟。第 1卷在1至2页,第Ⅱ卷在2至4页。考生务必将答案涂写在答题卡或书写在答题纸的规定位置上, 答在试卷上的无效。
  祝各位考生考试顺利!
  I卷(45分)
  一、基础选择题(每小题3分,共30分)
  阅读下面 文字,完成题目。
  作为心灵活动的一个重要特点,专注是人类一切才能中特别显著的一种。当我们  a  地运用感觉器官去对某个特定的事实进行探究时,就会油然而生一种特殊的紧张感,这种紧张感仅局限于某一器官,如眼睛。以眼睛为例,我们会发现,专注于某事的过程中所产生的紧张感就好像一种蓄势待发或一触即发的感觉。当我们专注地盯着某个目标的时候,(      )。
  倘若我们专注于唤起心灵某个角落或运动组织中某一部位的紧张感,那么与此同时,其他部位的紧张感就不会被注意到。所以,我们  b  打算专注于某事,就会将其他外在的干扰排除掉。从心灵的角度来看,专注代表着某种态度,代表着我们愿意与某个确定的事实建立起直接而密切的联系。  C  , 专注也可以说是心灵出于自身需要在积极备战;换言之,专注就是在某种非常状况下,我们将全部意念集中于某一特定目标上。
  如果一个人无法做到专注,那就说明他对某种他理应集中注意力的场合不感兴趣并且试图摆脱这个场合,不过这并非可以证明其缺乏专注力。事实上,他相当专注,只不过是将专注投向了其他事物。同样,那些缺乏意志力和活力与无法专注的情况也是如此。在此类人身上,我们经常可以发现他们那顽强的意志和执着的精神全都倾注于没有任何意义的闲事上。由此可见,此类人的问题在于他们所追求的目标与我们通常所预期的不同。若想弥补这种  d  相当困难,唯一的方法就是改变其整体生活方式。
  1. 文章划线 (a 、b 、c 、d)处需要填入词语,使句意完整,下列最恰当的一项是(    )
  A. 聚精会神  一旦  显而易见  缺点
  B. 全神贯注  一经  由此可见  缺点
  C. 聚精会神  一经  显而易见  缺陷
  D. 全神贯注  一旦  由此可见  缺陷
  2. 将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是(    )
  A. 这种感觉完全消失不见了。
  B. 双眼就会产生这种特殊的紧张感。
  C. 注意力分散到周围环境中。
  D. 身体其他部位也会一同跟着紧张。
  【解析】
  【1题详解】
  本题考查学生辨析并运用近义词的能力。
  a处,聚精会神:形容专心致志,注意力非常集中。全神贯注:指精神高度集中。两者均表专注,但“全神贯注”更强调精神完全集中于某一对象,与后文“运用感觉器官去对某个特定的事实进行探究”的语境更契合,侧重全身心投入;“聚精会神”更侧重集中精神,程度稍弱,故选“全神贯注”。
  b处,一旦:既可表示不确定的将来时间,也可形容短时间内发生的剧烈变化,多用于假设。一经:表示“只要……就”,强调条件关系。由后文“打算专注”可知,所填内容表假设。故填“一旦”。
  c处,显而易见:意思是事情或道理很明显,极容易看清。由此可见:表由前文推导出结论。前文论述专注的表现与态度,后文得出“专注也可以说是心灵出于自身需要在积极备战”的结论,“由此可见”逻辑连贯;“显而易见”仅表“事情明显”,无推导意味,故填“由此可见”。
  d处,“缺陷”指先天或后天形成的欠缺、不足(多侧重本质性问题),与后文“改变其整体生活方式”呼应,说明是深层问题;“缺点”指表面的不足,程度较轻,不契合“弥补困难”的语境,故填“缺陷”。
  故选D。
  【2题详解】
  文言基础题(每小题3分,共18分)
  3. 下列加点词解释不正确的一项是(   )
  A. 敏于事而慎于言(敏捷) B. 君子喻于义(明白)
  C. 譬如为山,未成一篑(筐) D. 克己复礼为仁(约束)
  4. 下列句子中加点词意义相同的一项是(    )
  A. 吾为其无用而掊之       为之于未有
  B. 就有道而正焉           必知乱之所自起,焉能治之
  C. 人之有是四端也         臣子之不孝君父
  D. 人而不仁                 死而不亡者寿
  5. 下列句子中加点词古今词义相同的一项是(   )
  A. 有一言可以终身行之乎 B. 常于几成而败之
  C. 大夫各爱其家 D. 埏埴以为器
  6. 下列常识的表述,正确的一项是(    )
  A. 诸子散文,是春秋战国时期各个学派的著作,反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。诸子百家中,影响较大的是儒、法、道、墨四家。
  B. 《左传》是我国现存最早的一部记事详明的纪传体,相传是春秋时期左丘明所著。
  C. “六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《论语》六部经书。
  D. 《庄子》又称《南华经》,是春秋中期思想家

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