广西桂林市部分学校2024-2025学年高一下学期5月阶段检测语文试题（解析版）

共23题，约17970字。

　　广西桂林市部分学校2024-2025学年高一5月联考语文试题
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　短视频极大增添了人们的视觉经验。古代社会，人们的信息与知识绝大部分来自文字转述。简陋的交通工具限制了生活半径，亲眼所见的范围十分狭小。譬如，又有多少古人真正见识过浩瀚的大海或者郁郁葱葱的原始森林？照相机或者电影放映开启了视觉经验的另一个窗口。相对于电视节目，短视频叙事更多注视人间百态。如果说，电视摄像机倾向于捕捉相对宏大、壮观、带有公共性质的景象，那么，录制短视频的手机则深入生活的各个平凡角落，收集种种人间的烟火气息。
　　或许人们可以察觉一个微妙的区别：相对于古人遗留的优美文辞，众多短视频之中农业文明意象急剧缩减。唐诗宋词的明月清风、古渡扁舟、星垂平野、细草微风逐渐隐没，短视频之中的“社会”推开自然景象挤到前台，占据了视野的中心：街道、社区、商铺、车水马龙、城市楼房、家居餐桌、校园一隅；露面于手机屏幕的狗多半是家庭宠物，野鸭或者天鹅游弋于公园的人工湖。短视频诞生于现代社会，农业文明正在交臂而过，手持手机录制短视频的这一代人对于农业文明意象关注相对较少。当然，人文知识分子往往在另一个意义上评估这个文化交接。他们心目中，短视频与文字符号的差距并非农业文明意象，而是思想的深度。人文知识分子的告诫是，不要因为影像符号的直观而疏远甚至放弃文字符号。迄今为止，文字符号仍然是人类社会文化典籍的大本营。影像的拍摄，既无法表现形而上的“道”，也无法记录内心细腻的情绪波纹。
　　（摘编自南帆《短视频与大众文化生产》）
　　材料二：
　　短视频以“小”博“大”，以短小的内容体量，通过内容复制和重复传播，爆发出连接社会情感的巨大力量。短则数秒、长不过几分钟的短视频，摸索出一系列易于模仿复制的叙事和视听套路，例如以反转凸显叙事戏剧性，以“爆点”直达情绪高潮等，在反复的传播中与大众情感共通。短视频的重复和复制，反过来又加剧了文艺生产的浅显化、碎片化和同质化。德国批评家本雅明在《机械复制时代的艺术》中提出，重复意味着艺术“光晕”的凋谢、艺术独创与本真性的缺失。由此，短视频内容的过度重复和复制一直为人们所诟病。
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A．短视频通过深入生活的平凡角落，捕捉人间的烟火气息，极大地丰富了人们的视觉经验。
　　B．短视频中的农业文明意象急剧缩减，是因为现代人更关注城市生活，对自然景象失去兴趣。
　　C．短视频难以复现凝视、联想等传统的审美体验，人们在刷完短视频后往往感到无聊空虚。
　　D．短视频平台借助对多元数字资源的选择、组合以及拼贴，生成新视频内容，生产难度低。
　　2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A．短视频以其直观性吸引了大量用户，但人文知识分子提醒我们不应因此疏远文字符号。
　　B．尽管短视频为用户提供了丰富的视觉盛宴，但其直观性可能影响用户对深层次内容的探索与思考。
　　C．短视频的叙事和视听套路虽易于模仿复制，但因缺乏情感共鸣，难以真正连接社会情感。
　　D．短视频的重复和复制虽然能增强传播效果，但也可能导致艺术独创性和本真性的缺失。
　　3．下列选项中符合材料二关于“短视频对文艺创作的影响”描述的一项是（   ）
　　A．短视频虽短小精悍，依然能全面保留传统艺术中的细腻情感和深刻思想。
　　B．短视频作为当代文艺传播的唯一有效路径，正在逐步取代传统艺术形式。
　　C．短视频平台依靠数字技术优势，在创作时可以摆脱传统艺术素养和技艺的束缚。
　　D．短视频兴起促使文艺创作更注重内容的即时性与互动性，从而影响创作思维。
　　4．材料一在论述时多次运用了对比论证，请简要分析其论证效果。
　　5．党的第二十届第三次会议公报指出，要“加快适应信息技术迅猛发展新形势”。请根据材料，谈谈新时代应如何适应新形势，更好地促进短视频发展。
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　楚霸王自杀（节选）①
　　郭沫若
　　岸上的汉兵们看见项王死了，都争先恐后地去抢项王的头首。他们自相践踏地又踏死了几十个人，最后把二十六架黑盔甲的尸首分得五零四碎。抢着了一片肢体的就像抢得了一片残骨的饿狗一样，各自回头跑；想去争夺那一片肢体的人便簇拥着一团跑去。转瞬之间几百人分成了几十个小团，通通跑干净了。岸上的泥雪中狼藉着一片的剑和戟、人和马的死尸。