全国T8联盟2025届高三仿真模拟考试语文试题(解析版)

  • 手机网页: 浏览手机版
  • 资源类别: 人教版 / 高中试卷 / 高考模拟试卷
  • 文件类型: docx
  • 资源大小: 48 KB
  • 资源评级:
  • 更新时间: 2024/11/29 15:42:27
  • 资源来源: 会员转发
  • 下载情况: 本月:20 总计:20
  • 下载点数: 3 下载点  如何增加下载点
  •  传统下载

资源简介:

共23题,约19320字。

  全国T8联盟2025届高三仿真模拟考试语文试题
  一、现代文阅读(35分)
  (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
  阅读下列文字,完成1~5题。
  材料一:
  近年来,“国风热”的兴起让传统文化重新回归大众视野,传统文化逐渐成为人们日常生活中的“新潮流”。国风服饰和美妆等率先在消费层面打开了“传统文化+时尚风潮”的流量池;多个文化旅游景区举办的“游客背古诗,景区送门票”等活动,广受游客欢迎;“围炉煮茶”“穿汉服游古城”和八段锦公益健身课等更是成为年轻人追逐的国风生活方式。加强传统文化与人民生活的深度联结,让传统文化真正能够为人民所需、所用、所享,对赓续中华优秀传统文化意义重大。
  透视当下的“国风热”现象,有两个转变值得关注:其一,“国风热”已从最初由商业驱动的消费活动向由文化驱动的民族认同转变,人们甚至将传统文化巧妙地转换为新潮的日常生活方式,进一步促进了传统与现代的交互融合;其二,在“国风热”带动下,公众不再是传统文化被动的接受者与聆听者,而成为主动的传播者与实践者。公众从宏观的文化认同中建构起一种微观的自我认同。换言之,“百姓搭台,文化唱戏”开始成为“国风热”的显学,同时也开启了一条以实际生活需求为导向的传统文化认同之路。
  “国风热”折射出的国民心理、时代契机和未来趋势,值得深入探讨。
  首先,“国风热”体现了人们从“消费外求”到“文化内求”的心理需求转变。随着全球化不断深入,舶来的消费品等逐渐走进国人日常生活,“消费外求”曾一度被视为新潮的象征。近年来,随着我国综合实力不断提升,百姓的文化自信心不断增强,人们对新潮的期待目光开始由外转内,“文化内求”日趋强烈,即人们愈发希望被遮蔽在现代生活之下的传统文化重新被照见。不仅如此,社会的高速运转对现代人在时间感知和精神状态等方面的“挤压”,让传统文化中所包蕴的“慢生活”和“慢美学”等特质,在当下更显弥足珍贵。人们对传统文化的期待,已不满足于对其在物质和符号等层面的单一呈现形式,能够以“新潮”的方式,让传统文化重新融入日常生活,才是国风的真正魅力所在。
  其次,数字传播打破国风圈层壁垒,赋能传统文化新表达。喜好国风并非近来之事,汉服圈是其典型代表。其爱好者往往因有着共同的趣缘而相聚,具有极强的圈层属性。然而,随着数字时代的到来,多点式、透明化和即时性的传播样态打破了以往的信息、趣缘及主体壁垒,同时也赋予了其他主体对国风中蕴含的传统文化内涵以更多解释、参与和实践的热情。
  最后,“国风热”之所以能让传统文化成为现代生活“新潮流”,并将多元主体吸纳进传统文化的传承与传播行列中来,实则呼应了人们对传统文化认同取向的更新。相较于以往单向度的、涉及少部分人群的传统文化知识传递,人们更希望能从自身情感需求和实际生活需要出发,在汲取传统文化所蕴含的精神养分的同时,也能寻找到令自身、传统文化与日常生活深度联结的精神纽带。而这种认同取向的更新,恰恰是让国风在过去、现在甚至是未来,能够持续“火”“热”的文化底色。
  总之,“国风热”不仅体现了人们对中华优秀传统文化的自觉挖掘和主动阐发,而且也推动了传统文化与当代文化相协调的进程。因此,只有调动更多人参与国风传播的主动性,让人人都有可能成为传统文化的展演者,才能让传统文化与现代生活持续并行;只有激发更多人参与传统文化传承实践的积极性,让人人都能成为传统文化的代言人,才能让传统文化真正“活起来”。
  (摘编自梁思璇、曾一果《传统文化何以成为现代生活“新潮流”?》)
  材料二:
  “传统文化原来这么潮!”近年来,这样的感叹越来越多。年轻人穿汉服,复刻古代饮食,以古典民族乐器演奏时下流行歌曲,用3D引擎等工具复原长安城……种种新时尚,显示出中华优秀传统文化的深厚内涵与时代活力。中华优秀传统文化广受年轻人喜爱,因其符合他们的审美需求
  1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
  A.近年来,“国风热”兴起,传统文化逐渐回归大众视野,成为日常生活中的“新潮流”,体现在服饰、美妆、旅游等多个方面。
  B.在“国风热”现象中,公众的角色发生转变,他们由过去的传统文化的接受者与聆听者,成了主动的传播者、实践者与示范者。
  C.“国风热”体现了人们心理需求的转变,从追求外来的新潮消费品到更加注重内在的传统文化价值,寻求“慢生活”和“慢美学”。
  D.数字传播的发展打破了国风圈层的壁垒,使得更多主体能够参与解释、实践和传播传统文化,进一步推动了“国风热”的兴起。
  2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
  A.“国风热”的兴起,反映了公众对传统文化的重新认识和评价,也是文化自信的一种体现。
  B.数字传播技术的发展,打破了传统文化的传播壁垒,让国风文化能被更多人所接受和喜爱。
  C.年轻人对传统文化的热爱,主要是因为他们希望通过复古的方式来表达自己的个性和态度。
  D.数字平台既为传统文化的传播提供了更广阔的空间,也为年轻人参与文化传承创造了机会。
  3.下列选项不属于材料中“国风热”现象的一项是(3分)
  A.现代流行音乐中融入琵琶、二胡、唢呐等传统乐器,形成了独特的音乐风格。
  B.在网络平台上,古风歌曲和古风舞蹈视频受到众多年轻人的热烈追捧和模仿。
  C.一些融合书法、国画等古典元素与现代设计的文创产品,在市场上受到追捧。
  D.汉服爱好者们穿着各式汉服,佩戴古风饰品,参加各类文化活动和节日庆典。
  4.“国风热”对传统文化的传承与发展有哪些影响?请简要概括说明。(4分)
  5.中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基,请结合材料分析传统文化在现代社会中越来越受欢迎并呈现出“潮”流趋势的原因。(6分)
  (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
  阅读下面的文字,完成6~9题。
  路人老耿
  笛子
  下午,老耿老两口下公交车往老表住的小区走去。
  前面突然一阵人群骚动,传来惊叫声。老耿快步走近,见两个男人在抢夺一把U型铁锁。地上有个摔烂了的蛋糕,还有散落一地的苹果、梨。
  打架的两个男人,一个五六十岁,高个块头大,另一个瘦子,个矮且黑,额上青筋暴突,眼神凶狠,抬脚狠踹。
  围观群众喊快报警,惊呼要出人命了。
  围观的人只敢隔着一段距离大喊不要打,没人上前制止,怕被误伤,毕竟那把大号铁锁看

 传统下载搜索更多相关资源
  • 说明:“点此下载”为无刷新无重复下载提示方式,下载文件会自动命名;“传统下载”为打开新页面进行下载,有重复下载提示。如果使用“点此下载”有困难,请使用“传统下载”。
  • 提示:非零点资源点击后将会扣点,不确认下载请勿点击。
  • 我要评价有奖报错加入收藏下载帮助

下载说明:

  • 没有确认下载前请不要点击“点此下载”、“传统下载”,点击后将会启动下载程序并扣除相应点数。
  • 如果资源不能正常使用或下载请点击有奖报错,报错证实将补点并奖励!
  • 为确保所下资源能正常使用,请使用[WinRAR v3.8]或以上版本解压本站资源。
  • 站内部分资源并非原创,若无意中侵犯到您的权利,敬请来信联系我们。