《谏逐客书》学案2
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约4610字。
《谏逐客书》学案(试题版)
考点:
1.给加点字注释
2.注音
3.通假字
4.虚词
5.词类活用
6.特殊句式
7.理解性默写
一、给加点字注释
秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:
“臣闻吏议逐( )客( ),窃( )以为( )过( )矣。昔穆公求士,西取( )由余于( )戎,东得( )百里奚于( )宛,迎蹇叔于( )宋,来丕豹、公孙支于( )晋。此五子者,不产( )于秦,而穆公用( )之,并( )国二十,遂( )霸西戎。孝公用( )商鞅之法,移( )风易( )俗,民以殷( )盛( ),国以富强,百姓乐用,诸侯亲( )服( ),获( )楚、魏之师,举( )地千里,至今治( )强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包( )九夷,制( )鄢、郢,东据( )成皋之险,割( )膏腴之壤,遂散六国之众,使之( )西面( )事( )秦,功施( )到今。昭王得范睢,废穰侯,逐华阳,强公室,杜( )私门,蚕食( )诸侯,使秦成( )帝业。此四君者,皆以客之功( )。由此观之,客何负( )于秦哉?向使( )四君却( )客而不内,疏( )士而不用,是( )使国无富利之实( ),而秦无强大之名也。
今陛下致( )昆山( )之玉,有随、和之宝,垂( )明月之珠,服( )太阿之剑,乘( )纤离之马,建( )翠凤之旗,树( )灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生( )一焉,而陛下说之,何也?必( )秦国之所生然后可,则是( )夜光之壁,不饰朝廷;犀、象之器,不为玩好( );郑、卫之女,不充( )后宫;而骏良駃騠,不实( )外厩;江南金锡不为用,西蜀丹青不为( )采。所以( )饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰,不进( )于前;而随俗雅化、佳冶窈窕赵女,不立( )于侧也。夫击( )瓮叩缶,弹筝搏( )髀,而歌呼呜呜,快耳目者,真( )秦之声也。郑、卫桑间,《昭虞》《武象》者,异国之乐也。今弃( )击瓮叩缶而就(取用)郑、卫,退弹筝而取( )《昭虞》,若是者何也?快意当前,适( )观而已( )矣。今取( )人则不然( ),不问可否,不论曲直( ),非秦者去,为( )客者逐。然则( )是( )所重者,在乎( )色乐珠玉;而所轻者,在乎人民也。此非所以( )跨( )海内、制( )诸侯之术也。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强( )则士( )勇。是以太山不让( )土壤,故能成( )其大;河海不择( )细流,故能就( )其深;王者不却( )众( )庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以( )无敌也。今乃弃( )黔首以资( )敌国,却( )宾客以业诸侯,使天下之士,退( )而不敢西向,裹足( )不入秦,此所谓藉( )寇(省略“以”)兵而赍(