约2930字。

　　中国人失掉自信力了吗
　　目标定位。
　　1.整体感知文意，理清文章的脉络。
　　2.学习本文结构严谨的艺术特色，掌握反驳论证的方法。
　　3.理解语句的深层含义，体会鲁迅的爱憎之情和讽刺的艺术手法。
　　4.弘扬爱国主义精神，增强民族自信心和自豪感。
　　重点难点
　　1.揣摩语句的深层含义。
　　2.掌握反驳论证的方法。
　　课时安排
　　2课时
　　第1课时
　　课时目标
　　1.整体感知文意，理清文章的脉络
　　2.掌握反驳论证的方法。
　　重点难点
　　1.理清文章的脉络。
　　2.掌握反驳论证的方法。
　　基础教学过程
　　一、导入新课
　　北京大学中文系教授孔庆东，因其经常用泼辣犀利的语言向社会上的一些“病态”和“陋习”开炮，被誉为“当代鲁迅”。当然，批评他的声音也不少。同学们，当下我们还需不需要“鲁迅精神”？（生答：需要）的确，当前国际化进程加快，西风东渐，有些人一味崇洋媚外，“外国的月亮也比中国的圆”的论调仍有一定市场，这些人其实是失掉了自信力。
　　今天我们就来学习鲁迅先生的杂文《中国人失掉自信力了吗》板书课题、作者），看看你能从中得到什么启示。
　　二、简介作者
　　学生介绍，教师补充。
　　三、合作探究
　　1.提问：文章驳斥的论点是什么？
　　明确：第2段，中国人失掉自信力了
　　2.找出“敌论”的论据，说说哪些语句最富讽刺意味明确
　　敌论：中国人失掉自信力了。
　　论据：信“地”信“物”；信“国联”；求神拜佛。
　　富于讽刺意味的文字：“改为一味求神拜佛，怀舌伤今了”。国难当头，当时一些国民党官僚和“社会名流”不是号召人民奋起反抗，而是以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等，请菩萨来“解救国难”，其行为是多么荒诞多么愚昧啊！
　　3.提问：文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，这与后文的批判有什么关系？
　　投影：先确认敌论据的真实性，然而，这真实的论据并不能证明其论点，这为后文的反驳论证奠定了基础。
　　4.提问：文章是如何反驳论证的？
　　明确
　　（1）自夸“地大物博”是信“地”、信“物”，并非“自信”。
　　（2）希望国联是“他信”，不是“自信”。
　　（3）求神拜佛是“自欺”。
　　这些批驳证明一些中国人失掉的不是“自信力”而是“他信力”，正发展着“自欺力”从而说明敌方的论据并不能证明其论点
　　5.作者的论点是什么？又是怎样论证的？
　　明确：
　　论点：我们有并不失掉自信力的中国人在。
　　论据：古代——
　　现在——
　　延伸：举出历史上“中国的脊梁”
　　6.结论
　　作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人有为民请命的人，有舍身求法的人……以此作为事实论据来证明我们有并不失掉自信力的中国人在。
　　四、布置作业
　　画出文中富有讽刺性的语言。
　　板书设计
　　中国人失掉自信力了吗
　　敌论点、论据：
　　直接反驳：
　　反驳：
　　简介反驳：