湖南省衡阳市八中2007-2008学年度高二语文下学期月考试卷
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共23题，约17110字。衡阳市八中高二月考语文测试卷（含答案）200806
命题人 戴宣林
总分：150分 测试时间：150分钟
姓名 班级 得分
第Ⅰ卷 选 择 题（39分）
（15分，每小题3分）
1、下列词语中加点字的注音完全正确的一项是
A、提防tí 罪愆qiān 弃掷zhì 咂摸zā 汗涔涔cén
B、蹙眉cù 迍迍dùn 青鸾nuán 罗衾qīng 刍牧之场chù
C、神龛 kān 打诨hūn 疤痆nì 草屦lǚ 恓恓惶惶 xī
D、伺候 cì 巉岩chán 玉醅pēi 泠泠líng 窈窕淑女tiǎo
2、下列句子中有错别字的一句是
A、大姑娘立刻看出他不是个人物，她不笑了，话也不甜了，像菜刀剁着砧板似的笃笃响着说。
B、据民政部报告，截止5月26日12时，汶川大地震已造成65080人罹难，360058人受伤，失踪23150人。紧急转移安置1438.2414万人，累计受灾人数4550.9241万人。
C、这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无理？
D、你无情的泥土，吞噬了世上最可爱的人儿，我要掰开你的馋吻，（将墓门掘开）索性让你再吃一个饱。
3、下列各句中，加点的熟语使用正确的一句是
A、汶川地震后第二天，乐山、德阳消防队就到达东汽子校，两辆巨型吊车，一个支撑着很可能随时坍塌的危墙，一个则不敢轻举妄动—— 一个小男孩压在两座高墙下的中间地带。稍有差池，孩子必定葬身废墟。
B、解放军无疑是这次救灾的主力。各个专业救援队无论是日本俄罗斯还是韩国新加坡的，抑或是我国香港台湾的，尽管设备先进，经验丰富，但由于人数有限，表现都差强人意。
C、温总理和颜悦色、平易近人的风度，一下子驱散了很少见过“大官”的灾民的拘束感。
D、对于这位60多岁的老人在被埋后能坚持160多小时直至获救，我们在敬佩之余，也衷心希望他这棵老树能发出新芽，开出新花，结出新瓜……
4、下列各句中，没有语病的一句是
A、葛红兵教授说，中国传统的东亚观念始终认为日本是中国的一个文化附属国，因此它过去对中国犯下的侵略罪行，远比八国联军所对我们造成的伤害更为严重，更值得可恨。
B、被困被埋在废墟底下的人能否坚持到最后成功获救，关键在于意志力起决定作用。
C、由于歼11B在雷达波反射最强的进气道唇口加装屛蔽罩，在进气道内亦有雷达吸波涂料，令该机雷达反射截面由 SU-27的十五平方米大幅下降三倍至五平方米不够。
D、既然他们吹牛是为了捞钱骗钱，那就以其人之道还治其人之身，在钱上抽他们的筋：凡吹牛者，上税就按他们吹的上税。
5、对《窦娥冤》中[滚绣球]这支曲子的分析理解，正确的一项是
有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
A、这段曲词通过对天地的指责，直抒胸臆，高亢激越，酣畅淋漓地表达了主人公的满腔怨恨，表明主人公既是一个嫉恶如仇的女性，又是一个封建迷信的女子。
B、这支曲子采用了呼告、对比、对偶、夸张、拟人、反问等多种修辞手法，不仅使主人公的满腔怨恨得到淋漓尽致的抒发，而且句式整齐、节奏鲜明，有强烈的表达效果。
C、窦娥对天地鬼神的指斥，实际是对当时黑暗社会的血泪控诉和抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，表明窦娥有很强的叛逆精神。
D、由于时代的局限，窦娥相信天地鬼神掌握着自己的命运，曲中的天地是为官清廉、公正者的象征；鬼怪神仙是为非作歹、草菅人命的统治者的象征。
6．对加点词语的解释，错误的一项是（ ）
A、餐（吃）刀 前合（倒）后偃（仰）
委实（确实） 亢（极）旱
B、生（深）埋怨 错勘（判断）
款步：缓步 烈（烧）纸线
C、厮守：相守、相聚 笑靥：笑脸、笑时露出酒窝儿。
把盏：斟酒 迍迍：行动迟缓的样子。
D、君子好逑： 配偶 止不过字儿书涂嫩鸦（画小乌鸦）
敷演：陈述而加以发挥 对净几明窗潇洒：自然大方，有韵致，不拘束
二、阅读下文，完成7-10题。（12分，每小题3分）
①根据湖南考古发掘和先秦文献中许多史实记载的惊人暗合，人们对湖湘文化的历史长河产生了再认识：湖湘文化不仅源自千年，而且源于炎黄文化和前炎帝神农文化。我国考古学界认定，距今一万至五千年前是我国新石器时代的早、中期，即传说中的神农时代；距今五六千年前是新石器时代晚期向青铜器过渡的时期，即传说中的黄帝时代。炎黄二帝既是氏族首领，又是氏族和部落的称号，分别代表着两个时代，即炎帝时代和黄帝时代。
②湖南气候温湿，其南部的江永一带是原始野生稻产地。毗邻江永的道县玉蟾洞遗址发现超乎一万年的陶器和三粒完整的稻谷，其中稍早的为野生稻，略晚的为栽培稻，还保留有野生稻、籼稻和粳稻的综合特征，是迄今世界上发现的最早的栽培稻标本。这说明，道县先民在自然界不能满足人们食用需要的野生稻面前，通过栽培，改造野生稻，率先为人类燃起了开拓稻作文化的希望。
③旧石器晚期的长江中游，已经成为两岸文化同源的纽带。渡过湖北江陵一带，便是湖南洞庭区土质松软的澧阳冲积平原，具有发展规模稻作文化的自然条件，从旧石器晚期始，先民们陆续进入这个平原。八九千年前的澧县彭头山就有文字发明前的表意符号、表意绘画和图腾。八千年左右的澧县八十垱遗址，发现稻谷和大米两万多粒，是全世界史前稻作谷物发现最多的地方；还有木耒、木铲和骨铲等
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