约7700字。
《唐宋散文选读》补充资料
【第一单元】
茅坤（1512－1601），字顺甫，别号鹿门，明嘉靖十七年进士。历任青阳知县、丹徒知县、礼部主事、吏部稽勋司、广平通福建副等职。让茅坤流传后世的不是他的官职，而是他作为明朝文学流派唐宋派的主将身份和他编写的《唐宋八大文抄》。茅坤是坚定而自觉的唐宋文学的支持者。他通过编选《唐宋八大家文抄》，明确地表达了他对唐宋文章的肯定，对韩愈、欧阳修、苏轼尤加推崇。
据介绍，明朝人茅坤选编的《唐宋八家文钞》全套共164卷，《明史·文苑传》称，唐宋八家全集浩如烟海，学者都很难读全，而一般的选本又太过简单，只有茅坤所选的文章得于“烦简之中”，所以这套书几百年来一直作为诗文学习的典范。
这套《唐宋八家文钞》，是明崇祯四年刻本，存41卷，20册，为明代著名藏书家澹生堂主人祁尔光之孙祁班孙的藏书。祁班孙的父亲祁彪佳在明崇祯时做南京巡按，南明弘光时又为巡抚。清军入关后，在莲花池内自杀殉国。祁班孙致力于诗文，康熙元年，因与抗清志士魏耕等交往而被流放。逃脱后隐居在家乡绍兴府山阴县的梅市，并遁入空门。他喜欢议论古今之事，但每次谈起明末往事，都会掩面痛哭，可以说是虔诚的“明朝遗民”。
这部《唐宋八家文钞》是祁班孙的读本，书中有他的题记和批注，通过这些感怀时事，痛斥朝廷，遗民心曲历历在目。据黄裳考证，这套《唐宋八家文钞》将原书拆装、挑选后又进行装订。书中有“道僧”、“五云头陀”印章，祁班孙用“剩国主人”署名，自视山阴梅市如胡庭之“剩国”，其“遗民”立场显露无遗。
林云铭(1628～1697)，字道昭，号西仲，闽县林浦乡(今福州郊区城门镇林浦村)人，顺治十五年（1658）进士，官徽州府通判。著有《庄子因》、《楚词灯》、《韩文起》、《古文析义》、《四书讲义》等。
林云铭编纂并评点的《古文析义》，在古文评点史上具有较高的地位。是书比《古文观止》早刻十多年，被认为是后者编选所依据的蓝本。
孙 琮 字执升，号寒巢，清初嘉善人。诸生。早自高隐，所居山晓阁，乔木参云，皆数百年物。藏书万卷，手不停披，每评选一书出，人争购之。晚岁放迹名山，笠屐所经，悉发于题咏。著有《山晓阁诗文集》(嘉善县志卷二十四)
陈衍是中国近代著名的诗歌理论批评家,"周光体"的魁首.陈衍把"学人之诗与诗人之诗合一"作为诗歌的创作原则和批评标准,但他对"学人之诗"与"诗人之诗"并不是同样看重的,受清代浓厚的学术氛围的影响,陈衍真正推崇的还是"学人之诗".