上海市七宝中学2026学年第一学期高二10月月考语文试卷

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月19100字。

  上海市七宝中学2026学年第一学期高二10月月考语文试卷
  一、积累应用(10 分)
  1. 按要求填空。
  (1)见贤思齐焉,_______________。(《论语•里仁》)
  (2)_______________,_______________。文质彬彬,然后君子。(《论语•雍也》)
  (3)《老子》对偏执的人、自以为是的人以及自我炫耀的人都给予了理性的警告,其中“______________,______________”两句是对自我夸耀之人的劝谏。
  【答案】    ①. 见不贤而内自省也    ②. 质胜文则野    ③. 文胜质则史    ④. 自伐者无功    ⑤. 自矜者不长
  2. 小明想选一副对联挂在书房,提醒自己在任何情况下都不要轻率冒失,以下选项中合适的一联是(   )
  A. 立定脚跟撑起脊,展开眼界放平心。
  B. 鹰隼入云睐所向,骅骝得路慎于平。
  C. 反观自己难全是,细论人家未尽非。
  D. 为人树起脊梁铁,把卷撑开眼海银。
  【答案】A
  【解析】
  【详解】本题考查学生语言表达之理解对联含义的能力。
  A.“立定脚跟撑起脊;展开眼界放平心”的意思是:首忌轻浮,立场要稳定,再忌委琐,脊梁要挺直;又忌目光短小,眼光应远大,还忌心态失衡,心情要平和。
  书房里挂的对联提醒自己在任何情况下都不要轻率冒失,意思就是指忌轻浮,立场要稳定。所以“立定脚跟撑起脊,展开眼界放平心”符合要求。
  B.“鹰隼入云睐所向,骅骝得路慎于平”的意思是:人首要的是明确奋斗目标,要像鹰、隼一样高飞向上,做一个有益于国家人民的品格高尚的人;一旦事业有所成就,名誉之前,千万不能骄傲自满,谨防摔跤。不符合要求。
  C.“反观自己难全是,细论人家未尽非”的意思是:我们要正视他人,也要直视自己,人总认为自己是对的,而别人是错的。不符合要求。
  D.“为人树起脊梁铁,把卷撑开眼海银”的意思是:人要树起自己的脊梁骨,拿起书来读书,才能使眼睛更加的明亮起来。不符合要求。
  故选A。
  3. 小宝要将《红楼梦》中与林黛玉密切相关的事或物进行整理,以下事件与物品都符合的一项是(    )
  A. 芙蓉花笺、潇湘馆、凹晶馆联诗、戏谑刘姥姥
  B. 醉卧芍药裀、《葬花吟》、潇湘妃子、误剪香囊袋
  C. 葬花、共读《西厢》、教香菱学诗、戏扑蝴蝶
  D. 重建桃花社、绛珠仙草、攒珠累丝金凤、冷香丸
  【答案】A
  【解析】
  【详解】A.芙蓉花笺(黛玉占花名时抽到芙蓉花签)、潇湘馆(黛玉居所)、凹晶馆联诗(黛玉湘云中秋联句)、戏谑刘姥姥(黛玉取笑刘姥姥),全部和林黛玉相关。
  B.醉卧芍药裀是史湘云,不是黛玉,排除。
  C.戏扑蝴蝶是薛宝钗,不是黛玉,排除。
  D.攒珠累丝金凤是迎春的物件,冷香丸是宝钗服用,排除。
  故选A。
  二、阅读(70分)
  (一)(16 分)
  阅读下文,完成小题。
  ①文化是人与生俱来的本质性的存在方式,具有无所不在的普遍性特征。因此,。其中,。,但是,不是对不同民族的风俗、习惯、仪式等文化特质的具体分析和比较,不是关于各种文化习俗、文化观念的交流、传播、变异、适应等的一般规律的揭示,也不是关于文化、艺术等具体的文化领域的具体探讨。文化哲学所思考的是各种文化范畴中的本体性的理解,是把文化作为个体生存和社会运行的基本方式,从而对于人的生存和历史的运行提出更为深刻的解释。而为了建立起文化哲学的文化范畴,我们可以首先从文化的语义学加以简要的考证。
  ②应当说,今天意义上的文化范畴在历史上出现较晚。据许多语言学家和文化学家考证,“文化”(culture)在拉丁语和中古英语中通常具有“耕耘”或“掘种土地”的意思;到了18世纪法语中,文化逐渐指谓训练和修炼心智、思想、情趣的结果和状态,指良好的风度、文学、艺术和科学;直到18世纪末,特别是在19世纪,文化才逐渐开始取得了它的现代意义,在接近文明的含义上得以运用,开始指谓个人的完善和社会的风范,包括习俗、工艺、技巧、宗教、科学、艺术等社会生活的主要方面,包含着培养、教育、修养等含义。同时,由于西方文明特有的宗教意蕴,文化也包含着某种对神的崇拜的神圣含义。随着文化学和人类学研究的进展,文化范畴的内涵越来越深化与丰富了,不同的研究者从不同的侧面揭示和界定文化的规定性。
  ③与西方语言中的culture对应的中文范畴“文化”是中国语言系统中比较早就存在的词汇。从字面含义来看,“文”一般是指纹理,“化”则代表着变易、生成、造化等。而“文”与“化”并用,构成“文化”这一范畴,学者们都追溯到战国末年的《易•贲卦•象传》:“(刚柔交错),天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”著名学者张岱年先生也用这段话来解释汉语中的文化的起源。他指出,“这段话里的‘文’,即从纹理之义演化而来。日月往来交错文饰于天,即‘天文’,亦即天道自然规律。同样,‘人文’,指人伦社会规律,即社会生活中人与人之间纵横交织的关系,如君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,构成复杂网络,具有纹理表象。这段话说,治国者须观察天文,以明了时序之变化,又须观察人文,使天下之人均能遵从文明礼仪,行为止其所当止。在这里,‘人文’与‘化成天下’紧密联系,‘以文教化’的思想已十分明确”。
  ④从词源比较来看,西方语言中的culture和汉语中的文化还是有一些差异的,例如,culture在初期主要是耕耘、栽培和种植的含义,后来逐步引申出对人的性情的陶冶和品德的教养,而中

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