共23题，约9440字。

　　河北省“五个一”名校联盟2025-2026学年高一上学期期末语文试题
　　注意事项
　　1.考试时间为150分钟，满分150分。
　　2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读I（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　近日，抽象的“技能五子棋”“企鹅舞”等在网络平台上受到欢迎，引发青年纷纷模仿，一种乐观、解压、纯粹的快乐精神也在悄然传播。近年来，“抽象文化”风靡网络，在青年群体中流行。青年“玩抽象”到底是在玩什么？如何理解青年的“抽象文化”？“抽象文化”的传播机制是怎样的？
　　在社交媒体平台上，很多青年用表情包、图片、视频等呈现方式，通过故意误解、双关、荒谬类比或夸张的方式“玩抽象”。譬如“轻舟已过万重山，乌蒙山连着山外山”“生活如果给我一拳，那会一拳打在棉花上”等一系列反逻辑、幽默的抽象话语文本，通过弱化逻辑和因果叙事，追求无序与反常规的表达方式，以一种解构主义的姿态，获取难以言说的愉悦感和满足感，为特定群体的身份认同和信息传播提供独特的“文化符号”。
　　符号化语言通过短视频、表情包等形式广泛传播，形成具有叙事性的“抽象叙事”，用简洁符号传递复杂信息。这种叙事模式通过碎片化的传播路径加强受众的代入感，尤其在短视频与直播平台上，用户通过分享与模仿，进一步放大抽象文化的影响力和传播效应。碎片化叙事和即时性传播，满足部分青年快餐文化消费的需求，加速抽象文化在青年群体中的流行。
　　抽象文化为青年提供一种应对复杂情感的工具，通过符号化的语言和表情包表达复杂情绪，帮助他们找到情感宣泄的出口。“玩抽象”这一行为不仅是对既有表达方式的革新，也在无形之中塑造一种独特的语言交流模式。在“玩抽象”的过程中，青年展现出敢于跳出常规的创造力。抽象文化解构了传统语言表达的局限，通过符号化的文本和视觉创作，为青年提供展示个性与寻求认同的途径。同时，抽象文化构建的“语言特区”作为特定的语言实验场，为语言创新提供自由的土壤，涌现出大量的新词汇和表达形式。青年获得一个可以展示个性和创意的环境，进而得以在虚拟世界中寻求自我定位，塑造独特的网络身份。
　　在“玩抽象”的过程中，青年群体往往通过共享情感、符号和价值观，形成一种特殊的集体情感和认同感，增强个体间的联系，强化群体成员之间的情感联结。语言符号所携带的情感内涵，为年轻群体构建一个虚拟的共情空间，社区成员通过情感共鸣和仪式化互动聚集。同时，他们采用高语境、设置传播壁垒的方式寻找同好，构建出一个具有紧密联结性的文化社群。
　　“抽象文化”在网络时代的形成与扩展是多重因素叠加的结果，包括直播平台推波助澜、用户集体创作以及社交媒体算法助力。在社交平台上，抽象文化从早期特定小圈层的语言创新，逐步走向更广泛的网络互动，形成多模态的创作与传播。社交媒体平台的算法机制通过精准推送和热点推荐加速“抽象梗”的扩散。算法不仅增加抽象文化的可见性，还通过精确匹配用户兴趣，对抽象文化内容进行高频推荐，使抽象文化中的符号和语言迅速扩散至更广泛的受众群体。算法推荐不仅推动抽象文化的传播，还刺激用户对符号化内容的再创造，从而形成一种“算法—用户”的共振机制。这种高频推荐机制既提高了传播效率，也强化了内容的圈层效应。
　　“抽象文化”反映青年群体在社会转型期自我表达、情感释放和身份认同的多重需求。“抽象梗”对语言符号的戏仿和再创造，丰富了网络语言形式，给传统语言带来新活力，其符号化的传播特性及技术驱动的传播方式也为文化创新注入活力。但对于抽象文化的引导仍需注重社会价值导向，加强对青年的文明教育与文化传承，加强正面意义的发掘和宣传，将抽象文化作为反映社会现实与表达情感的媒介，提升其社会功能。社交媒体平台需加强监管，优化算法推荐，防止低质内容泛滥，避免过度商业化和低俗化，引导用户生产更加优质、具有社会价值的文化内容。
　　（摘编自林爱珺《青年为何爱玩“抽象”》）
　　材料二：
　　随着互联网的发展，信息传递更加便捷。与此同时，网络热梗和流行用语的广泛使用使文字“失语”的倾向性愈加明显。中国青年报社会调查中心联合问卷网的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。
　　当下所产生的文字失语现象并非由于病理原因产生的语言表达障碍，而是文字失语者常年处于网络世界的大环境中，且频繁使用网络用语，在面临某些情境
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 抽象文化通过反逻辑的文本，为所有网络用户提供了独特的文化符号和身份认同。
　　B. 抽象文化的载体丰富多样，表情包、短视频、直播等都能让抽象叙事广泛传播。
　　C. “语言特区”为青年提供了展示个性的途径，也为网络语言的创新提供了土壤。
　　D. 算法机制不仅能精准推送抽象文化内容，还能刺激用户进行符号化内容再创造。
　　2. 下列对材料一的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 开篇以一连串设问引出引述话题，引起读者思考，引出下文论证方向。
　　B. 通过列举“轻舟已过万重山”等话语，具体阐释了抽象文化的表达特征。
　　C. 作者从传播、情感和价值等多个维度展开论证，形成了“总分总”的结构。
　　D. 结尾针对抽象文化提出的建议体现了议论文立足现实、解决问题的价值导向。
　　3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写恰当的语句，每处不超过10个字。
　　抽象文化以反逻辑、幽默的话语为载体，通过______的传播路径，满足部分青年快餐文化消费需求。它不仅为青年提供了______的工具，更构建了独特的“语言特区”。但我们也需警惕，过度沉迷抽象文化，可能会导致青年患上______，弱化自身文字表达能力。
　　4. 某班学生写作文时频繁用“绝绝子”“真是破防了”等表达代替规范论述，请你结合材料二，对该生的这种现象加以评析。
　　5. 通过阅读材料一和材料二，读者对于青年网络语言文化的研究内容和价值可以获得哪些认识？请结合材料分析概括。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　阿门其日格的树
　　你不会太留意阿门其日格的树——最常见的旱柳，细长的枝条不成比例地斜生在粗矮的树干上；同样常见的白杨，也略显干瘦，但向天挺拔，似乎在倔强地宣示：树，哪能向风沙低头？阿门其日格，库布其沙漠和毛乌素沙地曾经的“握手”之地，60年过去了，这里不仅杨柳遍布，更有灰绿色沙蒿里冒出的簇簇沙柳和柠条。