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语文教学资源

《边城》同步练习33

人教版高中试卷docx
文件格式
docx
文件大小
46 KB
教材版本
人教版
适用分类
选择性必修下试卷
页数 / 张数
见资源简介
更新时间
2024/2/2 17:34:31

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约11660字。

5.2《边城(节选)》同步练习(文字版 | 含答案)
  一、选择题
  1.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(   )
  (1)在沈从文的《边城》里,湘西是一个________的地方。
  (2)凤凰的建筑别具一格,________。这也是人们热爱它的原因之一。
  (3)这里虽不是华庭丽都,但在翠翠的眼中,乡野并不缺少________的少年。
  A.美如冠玉 美不胜收 美轮美奂 B.美不胜收 美轮美奂 美如冠玉
  C.美轮美奂 美不胜收 美如冠玉 D.美轮美奂 美如冠玉 美不胜收
  二、非连续性文本阅读
  阅读下面的文字,完成下面小题。
  材料一
  两省接壤处,十余年来主持地方军事的,知道注重在安辑保守,处置还得法,并无特别变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿,也不至于为土匪影响,一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生。这些人,除了家中死了牛,翻了船,或发生别的死亡大变,为一种不幸所绊倒,觉得十分伤心外,中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形,似乎就还不曾为这边城人民所感到。
  (节选自沈从文《边城》)
  材料二
  沈从文的生命哲学之核心是人性美,他的作品是为了“造希腊小庙”,而“这座庙供奉的是人性”。因此,对人性自然美好、对生命本性之美的追求贯穿于沈从文的创作中。
  在茶峒山城中,有善良单纯的翠翠、安守本分的祖父、重义轻利的顺顺、勤劳肯干的大佬二佬、照顾翠翠不求回报的杨马兵,他们自然健康且善良淳朴,不以世俗的物化标准去对待人生,表现了生命最自然的状态、最原始的生命力。可见在沈从文心中,
  2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   )
  A.材料一,交代湘西边城的地理环境,说明边城是一块远离俗世的喧嚣,没有被现代文明浸染的“净土”。
  B.材料二《边城》中翠翠、祖父、顺顺等人物,活着不是为了物质与利益,是为了人格的独立与自由。
  C.材料三,在中国传统文化中,“圆”意味着“圆满、圆融”。圆形结构常被用于小说创作等多个领域。
  D.材料三,小说《边城》全文都弥漫着悲情的基调,体现了我国现代诸多小说向以“悲”为主旋律的转变。
  3.根据材料二和材料三,下列说法正确的一项是(   )
  A.对人性自然美好、对生命本性之美的追求贯穿于沈从文的创作中,因此人性美是沈从文生命哲学的核心。
  B.《边城》“圆”的叙事结构中蕴含“悲”的美学色彩,源自沈从文将传统精髓与现代精神结合的结果。
  C.湘西人民的民俗风情,激起了沈从文对人性自然美好、对诗意栖居的生命境界的由衷追求。
  D.《边城》是作家对诗性人格的美好追求与茶峒文化结合的产物,将普通人物的悲欢展现得淋漓尽致。
  4.根据材料,简要概述小说《边城》体现了哪些美?
  阅读下面的文字,完成各题。
  材料一:
  杨晓慧:在文学作品中,河流经常被比作母亲,作为一种“养育者”的形象被歌颂。您能否谈谈河流与文学的联系?
  熊召政:我大概是2014年应邀访问俄罗斯,在俄罗斯国家图书馆做了一个演讲,题目是《长江与伏尔加河上的文学波涛》。其中,我讲到了中国的长江和俄罗斯的伏尔加河,都是值得世人景仰的河流,它们的波涛都是母亲河里丰满而甘甜的乳汁,养育出两个国家一代又一代伟大而杰出的作家、诗人、艺术家。我讲了长江流域

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