整本书阅读《乡土中国》同步练习4

约25320字。

　　第五单元
　　整本书阅读《乡土中国》
　　原著精读
　　一、知识梳理
　　(一)填空题
　　1.《乡土中国》是费孝通所著的一部研究中国乡村社会特点的　　　　著作。这类著作的主要特点是强调　　　　、系统性和逻辑性。 
　　2.下图是《乡土中国》整本书的内容框架图,请在其中的空白处填上相应的内容。
　　3.(2023山东潍坊统考期末)下面是《乡土中国》中《无讼》一章的思维导图,阅读后按要求完成问题。
　　(1)下列内容与图中序号对应全部正确的一项是 (　　)
　　A.①保护个人权利　②知礼　③礼治社会　④法治社会
　　B.①知礼　②保护个人权利　③法治社会　④礼治社会
　　C.①法治社会　②礼治社会　③保护个人权利　④知礼
　　D.①礼治社会　②法治社会　③知礼　④保护个人权利
　　(2)结合思维导图分别概括“法治社会”和“礼治社会”的特点。要求:内容完整,表述准确,语言连贯,分别不超过25个字。
　　4.中国乡土社区的单位是　　　　,中国乡土社会是“熟人”的社会,其基层结构是“差序格局”,差序格局中道德体系的出发点是“　　　　”,“壹是皆以修身为本”。
　　5.根据《乡土中国》的内容,在横线上填入对应概念的序号。
　　①团体格局　②差序格局　③礼俗社会　④面对面的社群
　　(1)部落形态在游牧经济中很显著的是“　　　　”。生活相依赖的一群人不能单独地、零散地在山林里求生。
　　(2)在乡土社会,人们是在熟人里长大的,熟人能天天见面,能用声气辨人,甚至能用脚步声辨人,社会学上称这种环境为“　　　　”。
　　(3)在一个安居的乡土社会,每个人可以在土地上自食其力地生活时,只在偶然的和临时的非常状态中才感觉到伙伴的需要。在他们,和别人发生关系是后起和次要的,而且他们在不同的场合下需要着不同程度的结合,并不显著地需要一个经常的和广被的团体。因之他们的社会采取了“　　　　”。
　　(4)“没有具体目的,只是因为在一起生长而发生的社会”,这种“有机的团结”,是对“　　　　”的定义。
　　6.礼和法不相同的地方是　　　　　　　　。法律是靠　　　　　　来推行的,而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是　　　　。
　　7.在《无为政治》《长老统治》《名实的分离》这三章中,作者提到了四种性质的权力:一是从社会冲突中所发生的　　　　,二是从社会合作中所发生的　　　　,三是从社会继替中所发生的　　　　,四是发生在激烈的社会变迁过程之中的　　　　。
　　8.血缘的意思是人和人的权利和义务根据　　　　来决定。大体上说来,血缘社会是　　　　的,缺乏变动。血缘和地缘的合一是社区的原始状态。
　　9.阅读《差序格局》《礼治秩序》两章,从阐释“乡土中国”性质的角度,填写下表,比较两种社会结构模式的差异。
　　差序格局 团体格局
　　中国乡土社会的结构模式 西洋社会的结构模式
　　一切价值以“己”为中心,主张自我主义 在团体里的人对于团体的关系是相同的,主张个人主义
　　系维着私人的道德 ①