《谏逐客书》同步练习15

约9550字。

11.1《谏逐客书》同步练习
　　学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
　　一、选择类
　　1．下列有关文化常识的表述，有误的一项是（    ）
　　A．《谏逐客书》是当时秦国的丞相李斯写给秦王的奏章。这里的“书”是古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文名称。
　　B．六国之从；苏秦游说六国（韩、魏、燕、赵、齐、楚）诸侯，要六国联合起来西向抗秦，称为合纵。与合纵政策针锋相对的是连横。
　　C．黔首：泛指百姓。无爵平民不能服冠，只能以黑巾裹头，故称黔首，秦始皇统一六国后正式称百姓为“黔首”。
　　D．司马青衫：唐代诗人白居易曾被贬为江州司马，其诗《琵琶行》中有“座中泣下谁最多？江州司马青杉湿”的诗句。后用“司马青杉”比喻极度悲伤。
　　二、非选择类
　　2．课内文言文翻译
　　（1）鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 《阿房宫赋》
　　（2）今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。 《谏逐客书》
　　三、非连续性文本阅读
　　阅读下面的文字，完成各题。
　　材料一：
　　传统的意义大小是由后人对它的认识和理解决定的，认识和理解达到哪里，传统的意义才能到达那里。只有不断“激活”传统，使之成为后人创新的“源头活水”，才有资格如屈原般无所愧怍地吟唱“帝高阳之苗裔兮”。
　　“意法论”就是一个值得“激活”的文学批评传统，它可以成为我们今天文学研究再出发的起点。在中国文学批评史上，“意法”作为一个完整的概念出现在明代，而从创作论转移到批评论，则到清初才出现。文学作品中的“意”就是由所指代表的内容，而“法”就是由能指代表的形态。在作品中，内容和形式是结合在一起的。就创作而言，诗人要透过“法”以完美地呈现“意”；就批评而言，读者要从“能指”把握其“所指”。它强调不可以将内容和形式强行割裂，反对完全以内容为评判作品优劣的主要依据，