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语文教学资源

2023-2024学年度八年级上册第六单元语文测试题

人教版初中试卷docx
文件格式
docx
文件大小
40 KB
教材版本
人教版
适用分类
八年级上册试卷
页数 / 张数
见资源简介
更新时间
2023/10/29 21:43:04

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约5200字。  第六单元测试题
  一、积累与运用。(30分)
  1.下列加点字的注音有误的一项是(  )(3分)
  A.米粟(sù)   箕畚(běn) 始龀(chèn) 持兵揖(yī)
  B.夯实(hāng) 折戟(jǐ) 介胄(zhòu) 一厝朔东(cuò)
  C.角声(jiǎo) 畎亩(quǎn) 提携(xié) 荷担者(hè)
  D.塞上(sài) 弓弩(nú) 曩者(nǎng) 山北之塞(sè)
  2.下列句子中没有通假字的一项是(    )(3分)
  A.困于心,衡于虑                B.甚矣,汝之不惠
  C.行拂乱其所为                  D.军士吏被甲
  3.下列加点词的词类活用与其他三项不同的一项是(3分)(  )
  A.介胄之士不拜 B.箕畚运于渤海之尾
  C.改容式车 D.一狼洞其中
  4.下列句子中没有语病的一项是(  )(3分)
  A.读经典作品,会拓展我们的人生感受和视野。
  B.浅浅的水面托起无数错落的石山、石壁,又折映出婆娑多姿。
  C.邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。
  D.为了能在中考中获得好成绩,从现在起到明年5月份,学校宣布将对同学们的用餐、睡眠和学习做出统一科学的安排。
  5.下列说法有误的一项是(    )(3分)
  A.《生于忧患,死于安乐》选自《孟子》,本文阐明了人才要在困境中造就和人处困境能激发斗志,国无忧患,易遭灭亡的道理,证明“生于忧患,死于安乐”的论点。
  B.《愚公移山》是古代寓言中的名篇,文中着重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功,表现了我国劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
  C.《周亚夫军细柳》的作者是司马迁,东汉历史学家,著有我国第一部纪传体通史《史记》。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
  D.《春望》的春点明季节,“望”统领全篇,全诗表达了诗人忧国伤时、念家悲己的感情。
  6.名著阅读。(2分)
  的魅力还源于高超的写作技巧。它行文活泼,语言诙谐,还常常以的手法表现昆虫世界,读来情趣盎然。在作者笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;(示例)小甲虫“”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀会“愉快地进食,如果我们喂食的动作慢了,它甚至会像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵!难怪法国作家罗曼•罗兰把(作者)称为“掌握田野无数小虫子秘密的语言大师”。
  7.默写填空。(5分)
  (1)        ,        ,        。此之谓大丈夫。
  (2)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,            。
  (3)孟子《生于忧患,死于安乐》中从内外两个方面说明会导致亡国的因素的句子是:          ,          。
  (4)杜牧在《赤壁》中以东吴两位女子的命运,来间接反映政治军事情势变迁的诗句是:          ,          。
  (5)李贺在《雁门太守行》中,借用典故,抒发九死不悔的报国之志的诗句是:          ,          。
  8.综合性学习。(8分)
  材料一 国务院规定自2006年起,将每年6月的第二个星期六定为我国的“文化遗产日”,2016年调整为“文化和自然遗产日”。我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力,体现着中华民族的生命力和创造力,是各民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝。
  材料二 剪纸知识:早在汉代,随着造纸术的发明,剪纸就出现了。日月星辰,山水花木,人物鸟兽,故事传说都是剪纸的素材。剪纸剪法上有阳剪,即留下勾画形象的线条;阴剪,即剪去线条留下平面;有二者结合的阴阳剪、折叠纸而剪的对称剪、阴影剪、图案剪等。
  (1)你知道我国有哪些著名的文化遗产?请你举出两个例子。(2分)
  (2)阅读材料二,从三个方面概括中国剪纸的特点。(3分)
  (3)班里有些同学认为时代在进步,剪纸艺术已经落伍,没必要发扬光大。请用简明的语言阐述你的观点。(3分)
  二、阅读与欣赏。(40分)
  (一)(4分)
  重送裴郎中贬吉州
  刘长卿
  猿啼客散暮江头,人自伤心水自流。
  同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。
  9.此诗抒发了诗人怎样的思想感情?(4分)
  10、前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”,请任选一个角度(如构思、写法、语言等),对该诗进行赏析。(4分)
  (二)(15分)
  文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。
  上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝

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