约13300字。

　　15.1《谏太宗十思疏》测试卷
　　一、文言文阅读
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　材料一：
　　子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”于予与改是。
　　（节选自《论语•公冶长》）
　　简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！
　　（节选自魏征《谏太宗十思疏》）
　　材料二：
　　昔者，越王勾践近侵于疆吴，远媲于诸侯，兵革散空，国且灭亡，乃胁诸臣而与之盟：“吾欲伐吴，奈何有功？”群臣默然而无对。王曰：“夫主忧臣辱，主辱臣死，何大夫易见而难使也？”计倪官卑年少，其居在后，举首而起，曰：“殆哉！非大夫易见难使，是大王不能使臣也。”王曰：“何谓也？”计倪对曰：“夫官位财币，王之所轻，死者，是士之所重也。王爱所轻，责士所重，岂不艰哉？”王自揖，进计倪而问焉。计倪对曰：“夫仁义者，治之门，士民者，君之根本也。阀门固根，莫如正身。正身之道，谨选左右。愿君王公选于众，精炼左右。明主用人，不由所从，不问其先。是故周文、齐桓，躬于任贤，太公、管仲，明于知人。今则不然，臣故曰殆哉。”越王勃然曰：“孤闻齐威淫泆九合诸侯一匡天下盖管仲之力也。寡人虽愚，唯在大夫。”计倪对曰：“齐威除管仲罪，大责任之，至易。斯可致王，霸何足道。桓称仲父，文称太公，计此二人，曾无跬步之劳，授以上卿。传曰：直能三公。今置臣而不尊，使贤而不用，盖智士所耻，贤者所羞。君王察之。”越王曰：“诚者不能匿其辞，大夫既在，何须言哉！”计倪对曰："臣闻智者不妄言，以成其劳，贤者始于难动，终于有成。故贤君用臣，施之职而成其功，远使，以效其诚。内告以匿，以知其信。与之讲事，以观其智。饮之以酒，以观其态。选士以备，不肖者无所置。”越王大媿，乃坏池填堑，开仓谷，贷贫乏，乃使群臣身问疾病，躬视死丧，不厄穷僻，尊有德；与民同苦乐，激河泉井，示不独食。行之六年，士民一心，不谋同辞，不呼自来，皆欲伐吴。遂有大功而霸诸侯。孔子曰：“宽则得众。”此之谓也。
　　（节选自袁康《越绝书•越绝外传第十一》）
　　1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
　　孤A闻B齐C威D淫E泆F九G合H诸I侯J一K匡L天M下N盖O管P仲Q之R力S也
　　2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）
　　A．垂拱，文中指不亲理政务，与《战国策》中“秦王垂拱受西河之外”的“垂拱”意思不相同。
　　B．殆，文中指疑惑，与《六国论》中“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”意思相同。
　　C．跬步，文中形容数量极少，与《劝学》中“不积跬步”的“跬步”意思、用法均不相同。
　　D．使，文中指出使，与《梦游天姥吟留别》中“使我不得开心颜”的“使”意思不相同。
　　3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（    ）
　　A．越王勾践胸怀韬略。面临近受强吴侵略、远受诸侯羞辱、行将亡国的窘境，他一面做好了与吴国决战的准备，一面召集群臣商讨对策。
　　B．计倪富有辩才。他少年老成，面对勾践“大夫易见难使”的慨叹与质问，年少位卑的计倪挺身而出，据理反驳，最终使“越王大媿”。
　　C．计倪见识过人。他认为作为君主注重培养自己的品德是比施行仁义更重要的事情，而端正自己品德的途径在于谨慎地挑选身边的近臣。
　　D．越王勾践从善如流。计倪“置臣而不尊，使贤而不用”的批评使他有所反思，并以实际行动努力改正，经过六年努力，越国上下一心。
　　4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
　　（1）齐威除管仲罪，大责任之，至易。斯可致王，霸何足道。
　　（2）智者不妄言，以成其劳，贤者始于难动，终于有成。
　　5．材料中计倪向越王建议的用人标准与魏征在《谏太宗十思疏》有关陈述相近；而发现人才的方法与孔子的言论也相近。请结合材料有关内容简要概括。
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　谏太宗十思疏
　　魏征
　　臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不。深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流