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语文教学资源

《种树郭橐驼传》教学反思

人教版高中教案doc
文件格式
doc
文件大小
38 KB
教材版本
人教版
适用分类
选择性必修下教案
页数 / 张数
见资源简介
更新时间
2021/5/3 20:46:00

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约4620字。

  《种树郭橐驼传》教学反思
  导入新课提出,“古人勤于植树,树木造福于古人,因而激发了历代文人墨客的诗意,他们常对喜爱的树题诗吟咏。”并举例说:“东晋陶渊明在归隐后就专门在房门前种了五棵柳树,曾留下“萦萦窗下兰,密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时,向驻地熟人要桃树苗,“奉气桃栽一百根,春前为送浣花溪”就是生动的写照。”这些语言符合三维目标的基本要求,但在具体实施过程中还没有达到效果,不尽如人意。
  “——郭橐驼“顺木之性,以致其性”的养树方法,说明顺民之性以养民的道理。”如果能继续拓展,从学生学习中去体会,让他们认真去思考,“顺木之性,以致其性”在人生哲理中还要注意不要陷入盲目性和狡辩性中,让学生学一点辩证思维的方法,我想,学生的感触是会很深的。
  如有人提出,不是要“顺木之性,以致其性”吗?小孩的天性就是爱玩,为什么不放开他们,让他们自由?我们喜欢玩电脑,玩游戏,这是我们的.天性,为什么不顺天性呢?现在的教育就是在扼杀天性,你们简直就是刽子手。
  通过讨论,让他们在这个问题上能达成一致,不是一个欣喜嘛。
  分析文章部分有个提问,“(2)介绍身世侧重介绍名字,“驼”并不雅,为何驼要自称?”
  “豁达——身残而自信”的答案一定要让学生放开讨论,且可以有多个答案。
  小结部分,“通过郭橐驼介绍养树的经验,再把养树之道“移之官理”,巧妙地把“养树”与“养民”联系起来,委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。”
  让同学仔细理会这种思考方式,可以作为课外思考题,充分拓展学生的思路,学会思考运用和解决实际问题的方法。它实际就是作文立意的过程,灵活处理生活难点的思维方式,创新的思维方式。
  三维目标是新课程的重要指标,要多加体会。
  《种树郭橐驼传》教学反思
  《种树郭橐驼传》文题为“传”,实际上却是一篇具有强烈讽喻色彩的寓言。文章借郭橐驼的养树之术类比托讽,告诫为官者,养人犹如养树,应“顺天以致其性”。
  仔细读来,作品中还含蓄地传达了育人之道、成功之道、处世之道,而语文教育承担着对学生人文素质培养的任务

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