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北京市西城区2017-2018学年度第二学期期末高二全科试卷(6科8份)

人教版全科试卷 doc
文件格式
doc
文件大小
4.98 MB
教材版本
人教版
适用分类
高二全科试卷
页数 / 张数
见资源简介
更新时间
2018/7/24 15:07:51

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2017-2018学年北京市西城区高二下学期期末考试 考试
  │2017-2018学年北京市西城区高二第二学期期末考试历史试题(Word版).doc
  │2017-2018学年北京市西城区高二第二学期期末考试物理试题(Word版).doc
  │2017-2018学年北京市西城区高二第二学期期末考试英语试题(Word版) +听力.doc
  ├─2017-2018学年北京市西城区高二第二学期期末数学(文科)试题(Word版)
  │2018.7北京西城高二 - 副本.docx
  │文科.docx
  ├─2017-2018学年北京市西城区高二第二学期期末考试历史试卷 (PDF版)
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  │2018.7西城区高二历.pdf
  ├─2017-2018学年北京市西城区高二第二学期期末考试英语试题(PDF版)+听力
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  │2017-2018学年英语试题答案.doc
  ├─2017-2018学年北京市西城区高二第二学期期末考试语文试卷(Word版)
  │北京市西城区2017 — 2018学年度第二学期期末考试高二语文试卷.doc
  │北京市西城区2017 — 2018学年度第二学期期末考试高二语文试卷参考答案及评分标准.doc
  └─2017-2018学年北京市西城区高二第二学期期末数学(理科)试题(Word版)
  2018.7北京西城高二 (1).docx
  2018.7北京西城高二 (2).docx

北京市西城区2017-2018学年度第二学期期末试卷
  高二语文           2018.7
  本试卷共 14页,共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题纸上,在试卷上作答无效。考试结束后,将本试卷和答题纸一并交回。
  第 Ⅰ 卷
  一、 阅读下面材料,完成1~6题。共18分。
  材料一
  英文liberty一词在19世纪中后叶进入汉语时,曾经有过多种译法,最后通用的为
  “自由”。要说汉语中原有的“自由”一词,其历史颇久。当然,它本来不具有“liberty”
  那样复杂的社会学和政治学内容,它只是在日常范围内表达“由自己做主”的意思。但
  即便如此,“自由”通常也并不代表正面的价值,就像《孔雀东南飞》里焦仲卿母亲教训
  儿子的话:“吾意久怀忿,汝岂得自由!”
  古代还有一个意义与“自由”相近的词,就是“逍遥”。“逍遥”原本的字面意思很
  简单,就是无拘无束地随处闲逛。《离骚》中“聊逍遥以相羊”一句,王逸注释说:“逍遥、相羊,皆游也。”洪兴祖补注:“逍遥,犹翱翔也;相羊,犹徘徊也。”可见,逍遥、相羊、徘徊、翱翔,都有差不多的意思。但由于庄子《逍遥游》一文,“逍遥”有了特殊的含义。《逍遥游》中说,“不知其几千里”的鲲化而为鹏,上升至九万里的高空,乘着六月的飙风,由北冥迁飞南冥,背负着青天,下视苍苍,莫之夭阏,这就是“逍遥”的象征化境界。
  章太炎称:“浅言之,‘逍遥’者,自由之义。”但如果说庄子的“逍遥”具有“自由”的涵义,那么至少它与我们在通常状态下所说的自由有两大不同:其一,它主要是精神领域内的活动,在实际生活环境中,追求“逍遥”的人只能以逃避甚至是违顺的方式来应付;其二,任何生活实践中的自由都是有限度的,而“逍遥”却没有,它指向彻底的解脱。庄子是罕有的天才,他凭藉深刻的洞察力,给出一个无比壮丽的“逍遥乎天地之间”的境界,并将其视为生命的终极意义。
  (取材于骆玉明《<世说新语>精读》,有删改)
  1.根据材料一,下面加点字的注音,不正确的一项是(2分)
  A.即便(jí)  B. 无拘无束(sù)  C.徘徊(huái)  D.凭藉(jiè)
  2.根据材料一,对“自由”一词的理解,不正确的一项是(3分)
  A.“自由”是英文“liberty”诸多翻译中的一个。
  B.在日常范围内,表达了“由自己做主”的意思。
  C.古时多不代表正面的价值,可以用来批评别人。
  D.与庄子“逍遥”相近,指无拘无束地随处闲逛。
  材料二
  读晋代郭象的《<庄子>注》,我们就会发现郭象借着注释的形式从《庄子》中发展出了一个全新的哲学体系。唯其如此,郭象才取得了哲学家的资格。郭象常用“性”这一概念来讲祸福与命运的变化,这就将祸福与命运的根据,从外在力量转移到了个体之“性”的完满与否上。
  在《逍遥游》中,大鹏是逍遥的象征,小鸟则是反面代表。它认为自己“腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间”,这也是飞翔的极致,何必“抟扶摇而上者九万里”?《庄子》原文歌颂大鹏、嘲笑小鸟的立场是鲜明的。但是郭象泯灭了大鹏与小鸟之间的区别,他说:“苟足于其性,则大鹏无以自贵于小鸟,小鸟无羡于天地。故小大虽殊,逍遥一也。”这就是说,万物无论大小高低,只要自足其性,就可以同样逍遥,同样可以达到自由之境。“小大虽殊,逍遥一也”的关键在于“足于其性”,而“足”的标准则完全取决于自我内心的评定。
  郭象还认为,逍遥还取决于是否有圣人来治理天下。有识之士的志向各自满足,固
  然是一种逍遥,但这仅仅指向普通生命个体。而令天下万物各足其性,建立和谐的社会
  秩序,则是更应期待的圣人的逍遥。
  今人对郭象的解释则有很多批评。王叔珉说:“郭象之注庄子,乃郭象之庄子,非庄
  子之庄子也。”这是批评郭象《<庄子>注》以自我表现为主,而不能贴近《庄子》原意。
  王中江认为,在价值认同上,郭象与庄子相反。他指出:“郭象在《<庄子>注》中,把庄
  子‘重估一切价值’的方向,完全逆转为‘认同一切价值’的方向。如果说庄子的逻辑
  是‘一切现实都是非合理的’的话,那么,郭象的逻辑则是‘一切现实都是合理的’。这
  是极为惊人的反差。”不过,郭象的观点流传至今,甚至独占鳌头,大概恰恰在于其借《庄
  子》原文抒发己意的做法。他独特的理论,或令人赞叹,或令人开怀,或令人疑惑,都
  昭示了其思想具有与众不同的趣味与魅力。
  (取材于刘笑敢《庄子哲学及其演变》,有删改)
  3.根据材料二,下列不属于郭象所谓“性”这一范畴的一项是(2分)
  A.外在力量               B. 翱翔蓬蒿之间   
  C.抟扶摇而上者九万里     D. 自我内心
  4.根据材料二,下列对文意的理解,不正确的一项是(3分)
  A.郭象发展了《庄子》哲学,称得上是一位够格的哲学家。
  B.郭象认为,大鹏并不比小鸟更高贵,小鸟也不必羡慕大鹏。
  C.今人对于郭象的批评,在于认为他对庄子的解析与原意不符。
  D.借助经典来抒发己意的做法虽可独占鳌头,却是不足取的。
  材料三
  学术界有一种流行见解,认为庄子思想中最高的人生理想是“逍遥”,也就是一种精神的绝对自由。此一见解,大有商榷的余地。

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