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《渔父》教学案

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适用分类
高中教案 / 必修五教案
教材版本
苏教版
文件格式
doc
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168 KB
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更新时间
2017/11/15 14:48:33

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约3970+1210+2050字。

  《渔父》启发式学案
  备课:胡秀霞   审核:时珠峰
  学习目标:
  1.理解文章重点词句,积累重要实词、虚词以及特殊文言现象;
  2.了解屈原、“楚辞”、《楚辞》、《离骚》;
  3.掌握对话法、对比衬托法等塑造人物的方法;
  4.学习屈原高贵的人格,陶冶爱国主义情操。
  教学重、难点:
  1.掌握对话法、对比衬托法等塑造人物的方法;
  2.学习屈原高贵的人格,陶冶爱国主义情操。
  学习时间:两课时
  预习课
  一、了解人物及相关介绍。
  1.了解屈原其人
  战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人,是“楚辞”的创立者和代表者,我国浪漫主义诗歌的开创者,我国第一位伟大的爱国诗人。屈原,名平,字原,丹阳(今湖北秭归)人。屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,凡23篇。传说屈原于农历五月五日投江自尽,中国民间五月五日端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年,屈原还被列为世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
  2.了解“楚辞”、《楚辞》、《离骚》
  “楚辞”:“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。其特点是句式长短不一,多用 “兮”字。对后来汉赋的形成有重大影响。
  《楚辞》:继《诗经》之后的又一部诗歌总集,是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。共有诗歌17篇,其中绝大多数是屈原的作品。
  《离骚》:是战国时期著名诗人屈原的代表作,是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政” 理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
  二、预习检查。
  1.给加点字注音。
  渔父(    )  憔悴(    )  枯槁(    )  汶汶(    )  鼓枻(    )
  凝滞(    )  餔(    )  歠(    )  莞尔(    )  濯(    )  淈(    )
  2.通假字。
  渔父见而问之曰           _________同_________,译为__________
  3.古今异义。
  (1)颜色憔悴,形容枯槁。   古义:_______________今义:_______________
  古义:_______________今义:___________
  ……
  《渔父》知识点梳理
  备课:胡秀霞   审核:时珠峰
  一、通假字。
  渔父见而问之曰           “父”同“甫”,古代对老年男子的尊称。
  二、古今异义。
  (1)颜色憔悴,形容枯槁。     古义:脸色             今义:颜色、色彩
  古义:形体容貌  今义:对事物形象或性质加以描述
  (2)圣人不凝滞于物。  古义:拘泥、执着   今义:停止流动不灵活;凝聚
  (3)何故深思高举,自令放为?古义:行为高出于世俗 今义:高高地举起
  (4)可以濯吾缨、可以濯吾足  古义:可以用来       今义:能够
  三、词类活用。
  (1)乃歌曰                   名作动,唱歌
  (2)鼓枻而去                 名作动,敲打
  (3)安能以皓皓之白           形作名,纯洁的品德
  四、一词多义。
  之:
  (1)渔父见而问之曰。                      代词,代指屈原
  (2)安能以身之察察,受物之汶汶者乎?      定后的标志;主谓之间,取消句子独立性
  (3)沧浪之水浊兮,可以濯吾足。            结构助词,的
  (4)安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?    结构助词,的;结构助词,的
  而:      
  (1)渔父莞尔而笑                          表修饰
  (2)圣人不凝滞于物,而能与世推移          表递进
  (3)何不淈其泥而扬其波                    表顺承(表递进)
  (4)何不餔其糟而歠其醨                    表并列
  (5)鼓枻而去                              表修饰
  于:
  (1)圣人不凝滞于物                        被,表被动
  (2)何故至于斯                            到
  (3)葬于江鱼之腹中                        在
  以:
  (1)是以见放                             因为(是以:因此)
  (2)安能以身之察察                       拿、用(意译为“让”)
  (3)安能以皓皓之白                       用(意译为“让”)
  (4)可以濯吾缨                           用来
  举:
  (1)举世皆浊我独清                       全,整个
  (2)何故深思高举                         行为
  (3)戍卒叫,函谷举                       被攻占
  游:
  (1)屈原既放,游于江潭                   行走
  (2)游刃有余                             自由移动
  (3)秦时与与臣游,项伯杀人,臣活之       交往,交游
  与:
  (1)子非三闾大夫与                       助词,表示疑问语气
  (2)与嬴而不助五国也                     结交
  (3)咸与维新                             参与
  见:
  (1)是以见放          被,表被动                   
  (2)未得与项羽相见    会见

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