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高三下学期定时训练（25份打包，含答案）
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　　定时作业(一)
　　一、单项选择题
　　1.张荫麟的《中国史纲》叙述：“郑始祖为周厉王少子友，宣王时始封，在今陕西华县。幽王之乱，郑友寄家于郐及东虢，因而夺占其地，别建新国。”对此材料分析错误的是 （    ）
　　A.受封的郑国国君是周王室的子弟 B.郑国是拱卫王室的主要诸侯国
　　C.郑国的版图在春秋时期发生变化 D.幽王时期分封制开始遭到破坏
　　答案  D
　　由材料内容可知，郑国国君为周厉王少子，其为周王室子弟，故A项正确，不符合题意；作为分封的王族，其国是拱卫王室的重要诸侯国，故B项正确，不符合题意；由材料内容可知，郑国在周幽王之乱，即西周结束时期，其版图发生变化，故C项正确，不符合题意；周幽王为西周的最后一个国王，分封制的破坏是在东周时期，故D项错误，符合题意。
　　2.(2015•河北省唐山市二模试题)据《礼记•王制》记载：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五。大夫三庙，一昭一穆，与太祖之庙而三。士一庙，庶人祭于寝。”中国早期的昭穆之制 （    ）
　　A.是中国古代宗法制度的重要内容 B.是在分封诸侯之后逐渐形成的
　　C.有利于形成礼制化的封建新秩序 D.体现了神权与王权结合的特点
　　答案  A
　　本题考查宗法制。“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙”表明在统治集团内部，不同等级贵族享有的特权是不同的，体现在宗法制度下对权力继承制度的划分。A项正确。宗法制是在分封制之前，B项错误；中国早期与封建新秩序不符，C项错误；D项与材料信息无关。
　　3.(2015•南京市三模试题)有学者认为，中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。对材料中“现代化”的内涵理解准确的是 （    ）
　　A.郡县制度取代分封制度 B.由古代人治到现代法治
　　C.官僚政治取代贵族政治 D.由君主专制到君民共治
　　答案  C
　　结合对秦汉政治的认识，郡县制度取代分封制度是官僚政治取代贵族政治的重要标志，是中央集权制度的中心环节，由此选C项。A项只涉及表象，B、D两项显然是错误的。
　　4.(2015•湖南省五市十校仿真模拟)吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了 （    ）
　　A.先秦诸子开历史倒车的落后思想 B.社会的进步与付出的代价之间的矛盾
　　C.社会变革是历史发展的潮流 D.先秦诸子学说的多样性，复杂性
　　答案  B
　　先秦时期诸子思想是当时社会在思想领域的变革，不是历史的倒退，故A项错误；材料中的“先秦诸子回归三代的复古情绪”，充分说明当时社会进步与现实之间的矛盾，故B项正确；社会变革是历史发展的潮流不是材料中反映的主旨，故C项错误；材料体现先秦诸子思想复古性，不是复杂性，故D项错误。
　　5.(2015•吉林省吉林市三模试题)西周时期的学校实行“六艺”教定时作业(二)
　　一、单项选择题
　　1.(2015•吉林省吉林市三模试题)魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些人崇尚一种被后人称之为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这表明当时 （    ）
　　A.文化观念呈现多元化    B.儒学失去了正统地位
　　C.道家思想被普遍奉行 D.三教合一有了新的发展
　　答案  A
　　儒学在汉武帝时期成为官方意识形态以后，一直居于正统地位。官方意识形态受到挑战，说明文化观念上不再是儒学一统天下，也就是文化观念的多元化，A项正确。儒学并未失去正统地位，B项错误。佛、道、儒三教合一应在隋朝以后，D项错误。当时只是一些人崇尚“魏晋风流”的人生范式，并不能说明道家思想被普遍奉行，C项错误。
　　2.(2015•黑龙江省哈六中三模试题)西晋在品官“占田荫客令”中，品官按其尊卑(即品第，由第一至第九品)可占田(下图)，荫亲属及非亲属(即佃客和衣食客)。官吏无论占田多少，所有官吏和他们的亲属，可免除一切课、役。材料实质上反映了西晋时期 （    ）
　　A.士族地主享有等级特权 B.土地兼并进一步加强
　　C.租佃关系开始产生 D.中央集权受到侵蚀
　　答案  D
　　本题考查九品中正制。由“占田荫客令”的规定来看，“官吏无论占田多少，所有官吏和他们的亲属，可免除一切课、役”必然会减少国家的财政收入，影响中央集权统治的物质基础，从根本上看不利于加强中央集权，D项正确。A项是在描述现象，不是本质；B、C两项从材料信息无法体现。
　　3.(2015•浙江省嘉兴市教学考试试题)据史书记载：“旧制，宰相常于门下省议事，谓之政事堂”，唐玄宗开元年间，改政事堂为中书门下，设吏房、户房等五房，分掌庶务，“其政事印亦改为中书门下之印”。这一变化说明了 （    ）
　　A.中书省和门下省的职权重合
　　B.中书门下成为宰相处理政务的机关
　　C.宰相失去议定军国大事权力
　　D.唐初三省权力制衡关系被完全打破
　　答案  B
　　根据所学门下省负责审议封驳，在材料中并没有体现，材料说的是中书门下省的职权，故A项错误；依据材料“改政事堂为中书门下，设吏房、户房等五房，分掌庶务，‘其政事印亦改为中书门下之印’”可知中书门下掌握着吏、户等行政权力，分掌庶务，故B项正确；依据材料“改政事堂为中书门下，设吏房、户房等五房，分掌庶务”可知宰相依然拥有行政权力，故C项错误；材料并没有提及唐朝三省之间的关系，故D项错误。
　　4.(2015•吉林省吉林市三模试题)宋朝设立台谏制度，当时的吕祖谦这样描述：“大臣权任太重，恐其不能无私，则有给舍以出纳焉，有台谏以纠正焉，有侍从以询访焉。言及乘舆，则天子改容，事关廊庙，则宰相待罪。”这主要说明宋代 （    ）
　　A.皇权不再至高无上 B.已经有了权力制衡机制
　　C.相权受到严重削弱 D.实践了三权分立原则
　　答案  B
　　定时作业(三)
　　一、单项选择题
　　1.(2015•南京市三模试题)明武宗即位，阁臣刘健等提出几条压制近幸的办法，“拟旨上，不从，令再拟。健等力谏……不报，居数日又言……越五日，健等复上疏，历数政令十失……健知志终不行，首上章乞骸骨(辞职)，李东阳、谢迁继之……帝勉从之”。材料中的阁臣 （    ）
　　A.对皇权有一定的制约    B.升降由皇帝决定
　　C.拥有制度化的决策权 D.巩固了中央集权
　　答案  A
　　由材料引文“拟旨上，不从，令再拟。健等力谏……帝勉从之”等可以看出阁臣对皇权有一定的制约，A项正确；B项在材料中没有体现；结合所学可知，明朝内阁不是法定的中央机构，没有决策权，C项错误；中央集权在材料中没有体现，D项错误。
　　2.(2015•山东省菏泽市模拟题)从此“军机成为最大的枢密，参与军机的谋臣成为重臣，渐渐与文官之首(丞相)分立”。由此可知 （    ）
　　A.秦朝置三公成功地分割了相权 B.宋代有效地分割了丞相的军权
　　C.唐代三省制度提高了行政效率 D.清代军机处进一步加强了皇权
　　答案  B
　　据材料中的“分立”可知，参与军机的大臣原本属于丞相管理，后来才与丞相(文官之首)分开并立，此特征符合宋代为分割相权而设立的中央军事机构枢密院，故选B项；A项错误，秦朝三公中负责军事的太尉本来就是与丞相并立的，而不是分离出来的；C项错误，唐代三省的长官都是宰相，只是决策运行程序中的职责不同；D项不符合题意，清代没有丞相。
　　3.(2015•湖南省衡阳市八中模拟题)钱穆在《国史大纲》中写道：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立，则与之相背离的朝代是 （    ）
　　A.秦、汉 B.隋、唐
　　C.宋、元 D.明、清
　　答案  D
　　结合材料信息可知，题干表述的意思是，为加强专制主义中央集权，通过削弱相权来加强君权，结合所学知识，分析选项：秦汉时期实行三公九卿制；隋唐时期实行三省六部制；宋代设中书门下作为最高行政机构最高长官行使宰相职权，设枢密院分割宰相军事权，设参知政事分割宰相行政权，设三司使分割宰相财政权；元代设中书省是最高行政机构，统领六部，长官行使宰相职权，设枢密院分割宰相军事权。可知，A、B、C三项符合材料。而明朝起废除丞相制，没有了丞相，与材料“而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制”不符，故选D项。
　　4.(2015•山东省实验中学一模试题)有学者将唐、宋、明、清皇帝召开御前会议的礼仪作了一个概括，下列各项表述中对应准确的是 （    ）
　　A.坐而论道、颔首直立、三跪九叩、伏地跪拜
　　B.坐而论道、三跪九叩、颔首直立、伏地跪拜
　　C.颔首直立、坐而论道、伏地跪拜、三跪九叩
　　D.坐而论道、颔首直立、伏地跪拜、三跪九叩
　　答案  D