重庆市六校2016-2017学年高二政治上学期期末考试试题（解析版）

　　此资源为用户分享，在本站免费下载，只限于您用于个人教学研究。

共26题，约13820字。

重庆市六校2016-2017学年高二政治上学期期末考试试题（含解析）
　　—、单项选择题（共24小题，每小题2分，共48分。在每小题所列的四个选项中，只有一项最符合题目要求，请选出涂在指定位置。）
　　1. 2016年2月19日，习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上指出，新闻舆论工作各个方面、各个环节都必须把政治方向摆在第一位，坚持党性原则，坚持马克思主义新闻观，坚持正确舆论导向，坚持正面宣传为主。这是因为（    ）
　　①哲学是关于世界观的学说        ②真正的哲学可以指导人们正确地认识和改造世界
　　③真正的哲学是社会变革的先导    ④哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考
　　A. ①②    B. ②③    C. ①③    D. ②④
　　【答案】B
　　【解析】哲学是关于世界观的学说并不是我们要坚持马克思义新闻观的原因，①不选；马克思主义是真正的哲学，真正的哲学可以指导人们正确地认识和改造世界，所以要坚持马克思主义新闻观，②正确；马克思主义是真正的哲学，真正的哲学是社会变革的先导，所以要坚持马克思主义新闻观，③正确；哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考并没有说明为什么要坚持马克思主义，④不选，故本题答案选择B。
　　2. 早在远古时代，人们就已经开始思考灵魂和肉体、灵魂和外部世界的关系问题。由于当时生产力水平低下、科学知识贫乏，人们不了解自己身体的构造，无法解释做梦等现象，就把它们看作是灵魂的作用，因而形成了灵魂不死的观念。这是人类探讨思维和存在关系问题的原始形式。下列对此理解正确的是（    ）
　　①灵魂和肉体的关系就是哲学基本问题最重要的表现形式          
　　②哲学基本问题是人们生活中经常遇到和无法回避的问题
　　③朴素唯物主义影响着远古时代人们对哲学基本问题的认识     
　　④哲学基本问题和我们生活与社会实践有着密切的联系
　　A. ①②    B. ①③    C. ②③    D. ②④
　　【答案】D
　　【解析】物质和意识的关系问题是哲学基本问题最重要的表现形式，①不选；哲学基本问题是人们生活中经常遇到和无法回避的问题，②正确；生产力水平、科学知识水平影响着远古时代人们对哲学基本问题的认识，③不选；哲学基本问题和我们生活与社会实践有着密切的联系，④正确，故本题答案选择D。
　　【点睛】哲学的基本问题是物质与意识的关系问题而不是物质与意识的辩证关系问题。物质与意识的关系问题包括物质与意识何者为本原，物质与意识有没有同一性；而物质与意识的辩证关系问题则研究物质决定意识，意识对物质具有反作用，它是辩证唯物主义研究的基本哲学问题，不是哲学的基本问题。
　　3. 下列组合中能够正确反映唯物主义三种基本形态演进的先后顺序的是（    ）
　　①存在就是被感知            ②人是机器，思想是人脑的特性
　　③世界是一团永恒的活火      ④物质是标志客观实在的哲学范畴
　　A. ③→④→②    B. ②→③→④    C. ③→②→④    D. ②→①→③
　　【答案】C
　　【解析】存在就是被感知是主观唯心主义观点，“人是机器，思想是人脑的特性”是形而上学唯物主义观点，“世界是一团永恒的活火”是古代朴素唯物主义观点，“物质是标志客观实在的范畴”是辩证唯物主义观点，按照古代朴素唯物主义→近代形而上学唯物主义→辩证唯物主义的演进顺序，应选③→②→④，故本题答案选择C。
　　4. 2016年8月22日，习近平在青海考察时强调，青海最大的价值在生态、最大的责任在生态、最大的潜力也在生态，必须把生态文明建设放在突出位置来抓，尊重自然、顺应自然、保护自然，筑牢国家生态安全屏障。这是基于（    ）
　　①事物的性质是由矛盾的主要方面决定的       ②主要矛盾对事物发展起决定作用
　　③客观规律与人的主观能动性是相互制约的     ④自然界具有客观物质性
　　A. ①③    B. ②③    C. ①④    D. ②④
　　【答案】D
　　【解析】材料体现的是要抓住主要矛盾，没有体现要把握住矛盾的主要方面，①不选；“必须把生态文明建设放在突出位置来抓”这是基于生态文明建设是青海发展的主要矛盾，主要矛盾对事物发展起决定作用，②正确；规律是客观的，人的主观能动性并不制约客观规律，③错误；自然界具有客观物质性，所以要尊重自然、顺应自然、保护自然，④正确，故本题答案选择D。
　　5. G20杭州峰会给我们的启迪：只有契合了全球经济发展的变化趋势，只有紧跟合作共赢的大潮，摒弃过时的零和博弈思维，道路才会越走越宽广。这表明（    ）
　　①运动是永恒的、绝对的、无条件的       ②运动是物质的唯一特性和存