高中学生优秀作文集萃

约9篇，约7600字。
　　优秀作文 之一
　　展示之 
　　高中学生优秀作文集萃
　　人，要有境界
　　高三（1）   何芸
　　我头顶上的是星空，我心灵中的是道义。
　　——康德
　　人，处于不同的运动游离之中，则有不同的活法。有人为金钱屈膝，有人为权势折腰，有人为真理穷辞，有人为贞观尽节。
　　每个人具有的不同觉解程度决定了做每件事的利益出发点。是牵小我还是系大我？是圆小家还是成大家？是遂个人私欲还是谋集体之利益？指挥人们的是一种超物质的精神力量，即境界。人是要有境界的，舒庆春如是说。
　　康德提及的，璀璨如星空般的道义境界则是一种真正的大家风范，融个人利益于集体，投微躯于整个星空。没有太多“我”的人是单纯而快乐的：因没有“争”就鲜有“战争”，为有了“舍”也就有了“得”。
　　然而，要想灵魂洁净，惟一的方法就是用美德去战胜它。
　　人生来就开始不停地抵御着。余秋雨先生在《山居笔记》里写到：“人活在精神洞见，死于思想遗忘。”很喜欢这句话，于是立它为座右铭。人总有邪念，虽不完全赞同孔老夫子的“生性本恶”论，但也总以为社会——无论是在哪个时代都有它隐晦甚至难堪的一面。正因为人生来就是一张白纸，所以才更容易涂抹，而又往往墨易赤难。我们很容易擦去衣服上的明黄或淡粉，却很难祛除哪怕很小的一块墨渍。
　　每个人都有的生活常识：怕脏，就买件儿色鲜的。并不是它不沾灰，而是那一点秽物不足以改变它原有的艳丽——那彩染已渗入了每一丝纤维。
　　人也是。当我们在混入假恶丑之前，先蕴蓄注满真善美，做到兵来将挡，水来土淹。没人听过正义败在邪恶脚下，天使死于魔鬼之掌。
　　境界的作用即在此。老舍，舍予了所有的恶晦，换来了一片庆颜的菁春。
　　一个人如此，一个民族亦是如此。任何一个民族的衰败都先死于它的文化和精神。看看《桃花扇》里的李香君，不堪此耻血溅桃花扇；再看颐和园里的王国维，一代颓败学士先陨身。
　　远眺秦皇嬴政基建万里长城，构成的不仅是咄人的恢弘之气，更是千古的统一大业；瞻仰清圣祖康熙聚筑承德山庄，造就的不单是雄伟的猎群之霸，更是绝奕的康乾盛世。
　　文化颓，精神败，国之亡；
　　文化盛，精神兴，国之昌。
　　无论是国家、民族还是个人都需要一个美好的意识力量做砥柱、做基石，以保证发展的方向，活着的意义。
　　人，要有境界。
　　优秀作文
　　之   二
　　面对“杂草”
　　高三（1）     宛婉君
　　人之初，性本善.但随着我们步入社会的脚步，这种“性善”的美也许会渐渐减退，这时候的我们应用怎样的心灵去面对物欲横流的社会呢?
　　近来我在翻看林语堂先生的《苏东坡传》。苏东坡说: “人间有味是清欢。”这种清欢是一种超然，是一种心灵的美化。它不是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的放任和恣意，也不是“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲观沉沦。
　　生活中处处有“杂草”，但我们可以抽离自己的心，不追逐“杂草”的消亡或是增长而因其大喜大悲。保持心灵的洁净，怀抱一种叫“清欢”的心境，享受一种“深堂琴趣，寒江独钓”的简单与淡泊。
　　人的心灵如同一座花园.里面可以是落英缤纷，也可能是杂草连连，甚至是害虫百群。吾生之须臾，这些都是不可改变的。所以，我们在保持一颗清欢之心去忽略脚踝边的“杂草”之时，也别忘了有些“杂草”是高出头顶，升向天际，无法掩目而略的。
　　这让我想起了古人的作风。那种把出世与入世结合起来的心态。
　　“杂草”可能是一种战争: “夜里挑灯