《论民本》学案

约3570+1890字。

　　《论民本》学案教师版
　　高二语文教研组
　　学习目标
　　1．理解孟子民本思想的内涵，并大致了解这一思想的产生和发展以及它的进步性和局限性。
　　2．学习和积累文言词语：苟、胜、就、形、衣、王、诸、盍、者、莫、虽等，总结归纳宾语前置的规律，并能举一反三。
　　一、课前预习
　　1. 题目解说
　　孔子的“仁”更多的侧重于理论意义，政治上企图恢复旧的统治持续，表现的有些保守，而孟子立足“以民为本”的原则，将其更多的应用于政治之中，他的很多观点都反映了民众的心声和现实主义的要求。他提出了丰富而具体的“仁政”“王道”思想----这也是孟子政治学说的核心思想。
　　2.  关于《孟子》
　　《孟子》是一部全面反映孟子思想的语录体散文集。《孟子》共七篇，是《论语》之后儒家最重要的著作，南宋时，朱熹取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，与《论语》《孟子》和为“四书”成为读书人的必读书
　　3．正字音
　　社稷（jì）        粢盛（zī chénɡ）     圹（kuànɡ）      鹯（zhān）
　　苟为不畜（xù）    胥（xū）             溺（nì）         閧（hònɡ）
　　沟壑（hè）        仓廪（lǐn）          邪侈（chǐ）      狗彘（zhì）
　　赡（shàn）        庠序（xiánɡ）        孝悌（tì）
　　二、夯实基础
　　1．通假字
　　为丛驱爵者（爵，通“雀”，鸟雀）
　　放辟邪侈（辟，通“僻”，邪）
　　是罔民也（罔，同“网”，用网捕捉。陷害、坑害的意思）
　　颁白者不负戴于道路矣（颁，通“斑”，花白）
　　涂有饿殍而不知发（涂，通“途”，道路）
　　直不百步耳（直，通“只”，只是，不过）
　　无望民之多于邻国也(无，通“毋”，不要）
　　2．古今异义
　　牺牲既成，粢盛既洁（古义：名词，祭祀用的牲畜。今义：①为了正义的目的舍弃自己的生命。②放弃或损害一方的利益。
　　3．词类活用
　　斯民亲其上，死其长矣（为动用法，为……而死）